19. ¿Qué tan pronto terminará el conflicto?

En los últimos tres capítulos, hemos presentado el tema de cuándo terminará el conflicto de la historia de la tierra y el regreso de Cristo. Ese momento llega cuando los hijos de Dios en este planeta hayan respondido plenamente («sí» o «no») a su súplica final. El conflicto terminará cuando sus hijos leales en este planeta se hayan arraigado tanto en la verdad que estén listos para resistir los intentos finales de Satanás por engañarlos. El conflicto terminará cuando, como creyentes adultos, no solo conozcan la verdad lo suficiente como para sobrevivir, sino que, como Job, la conozcan lo suficiente como para hablar bien y con sinceridad de su Padre celestial. Este capítulo explora el momento del fin de la historia humana y su relevancia para nuestra visión del carácter de Dios. Nuestra pregunta en este capítulo no es tanto cuándo terminará el conflicto, sino qué tan pronto terminará.

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Si confiamos lo suficiente en Él como para estar listos para su venida, no necesitamos saber la hora exacta. Si confiamos en Él, todo estará bien.

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Muchos nos preguntamos si el conflicto terminará y si Cristo regresará durante nuestra vida. Los discípulos también se preguntaron esto y le preguntaron a Jesús: «Dinos, ¿cuándo será esto y cómo podemos saber cuándo volverás y el mundo llegará a su fin?» (Mateo 24:3, Beck). Y Jesús respondió que ni siquiera los ángeles lo saben. De hecho, en su forma humana, ni siquiera él lo sabía: «Pero acerca del día y la hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni siquiera el Hijo; solo el Padre». (Mateo 24:36, NVI).

Más importante que saber la hora

Jesús continuó indicando que había algo mucho más importante que saber la hora exacta. Era mucho más importante que sus seguidores confiaran en él lo suficiente como para estar dispuestos a esperar. ¿Recuerdan el capítulo tres, «Todo lo que Dios pide es confianza»? Si confiamos en él lo suficiente como para estar listos para su venida, realmente no necesitamos saber la hora exacta. Si confiamos en él, todo estará bien. Jesús lo indicó en Juan 14:

Tranquilicen sus corazones atribulados. Confíen siempre en Dios; confíen también en mí. […] Vendré otra vez y los tomaré conmigo, para que donde yo estoy, ustedes también estén. Juan 14:1, 3, NVI.

Jesús no les dijo a sus discípulos cuándo, pero sí les dio algunos detalles que les permitieron determinar el tiempo aproximado. Un día, sentados juntos en el Monte de los Olivos, Jesús habló de muchas señales que les permitirían saber cuándo se acercaba el Fin. Estos pasajes son muy familiares para quienes creen en la Segunda Venida. Habló de alarmantes perturbaciones en la tierra y el cielo. Habló de la creciente desconfianza entre las naciones. Habló del surgimiento de falsos líderes religiosos. En particular, advirtió sobre aquellos que se levantarían y enseñarían que su regreso sería en secreto. «No lo crean», dijo Jesús.

Porque el Hijo del Hombre vendrá como un relámpago que destella por todo el cielo, de oriente a occidente… y todos los pueblos de la tierra llorarán al ver al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Sonará la gran trompeta, y él enviará a sus ángeles a los cuatro puntos cardinales de la tierra, y reunirán a su pueblo escogido de un extremo a otro del mundo. Mateo 24:27, 30-31, NVI.

Ahora bien, esa no es precisamente la descripción de un acontecimiento invisible. Al contrario, Juan afirmó muy claramente en el último libro de la Biblia que «todo ojo lo verá» venir. Apocalipsis 1:7.

Reaccionando a su regreso

Ahora bien, en el pasaje de Mateo que leímos arriba, Jesús habla de toda la gente de la tierra que llorará al ver el regreso del Hijo del Hombre. Pero otros pasajes nos dicen que no todos llorarán. Quienes han aprendido a confiar en él se alegrarán mucho de verlo venir. Esto fue claramente predicho en los días de Isaías: «En aquel día dirán: “Ciertamente este es nuestro Dios; en él confiamos, y nos salvó. Este es el Señor; en él confiamos; regocijémonos y alegrémonos en su salvación”». Isaías 25:9, NVI.

Aunque muchos se regocijarán cuando Jesús regrese, la mayor parte del mundo se habrá vuelto contra Dios (Apocalipsis 13:8). Y como no han aprendido a confiar en Jesús, huirán de él aterrorizados, aunque regrese en forma humana: «Gritaban a los montes y a las peñas: “¡Caigan sobre nosotros y escóndannos del rostro de aquel que está sentado en el trono y de la ira del Cordero!”» (Apocalipsis 6:16, NVI). ¿Cómo podrían huir de Jesús, manso y apacible? Aunque regresa con majestad y poder, no hay por qué temer. Pero Satanás ha convencido tanto a sus aliados de que Dios es arbitrario, vengativo y severo, que huirán de él mientras él les grita: «¿Por qué morirán? ¿Cómo puedo abandonarlos? ¿Cómo puedo dejarlos ir?» (Ezequiel 18:31; Oseas 11:8). ¡Cuán completamente convencidos habrá Satanás de que sus mentiras sobre Dios son la verdad!

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Satanás ha convencido tanto a sus aliados de que Dios es arbitrario, vengativo y severo, que huirán de él mientras él les grita: «¿Por qué morirán? ¿Cómo puedo abandonarlos? ¿Cómo puedo dejarlos ir?».

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¿Qué marca la diferencia entre la reacción de los justos y la del resto? Pedro y Judas contemplaron el mismo rostro apacible pero majestuoso de Jesús durante su juicio. Uno de ellos se sintió impulsado al arrepentimiento (Mateo 26:75; Marcos 14:72; Lucas 22:61-62). El otro se sintió impulsado a suicidarse (Mateo 26:47-50; 27:3-5; Hechos 1:15-20). Nuestro Señor no tiene doble cara. ¡La diferencia está en nosotros! Quienes han aprendido a acoger la buena noticia, la verdad sobre nuestro Dios, han aprendido a confiar y admirar la sabiduría y la gracia de Dios. Estarán listos para verlo venir, incluso para verlo en su gloria, y no temerán. Estarán asombrados, sin duda, pero no temerosos de nuestro Dios. Por otro lado, aquellos que han despreciado y rechazado esta buena noticia en realidad mirarán a Aquel que murió por ellos y, como Judas, serán impulsados por esa visión a la acción suicida (Apocalipsis 6:15-17).

El Evangelio y el Fin

De todas las cosas que deben suceder antes de que termine el conflicto, Jesús enfatizó especialmente una. Dijo que el evangelio, la verdadera imagen de Dios, debe llegar a todo el mundo antes de que llegue el fin (Mateo 24:14; Marcos 13:10). Podemos confiar en que Dios esperará hasta que sus hijos de todo el planeta hayan tenido la oportunidad de tomar una decisión informada. En vista de la confusión y el engaño que se avecinan, Dios no le pediría a nadie que pasara por ese período sin la información suficiente para tomar una decisión inteligente.

Esto concuerda con la manera en que Dios ha tratado a los ángeles y a los hombres desde que comenzó el Gran Conflicto. Siempre ha esperado pacientemente a que sus hijos decidieran por sí mismos. Piensen en cuántos siglos esperó a que Israel respondiera a la información traída por los mensajeros proféticos que envió uno tras otro. No fue hasta que los hijos de Israel se resistieron a la verdad tanto tiempo que estaban más allá del poder incluso del Creador para restaurarlos, que finalmente, y a regañadientes, los abandonó. Pero después de que los israelitas fueran llevados al cautiverio babilónico, Dios inspiró al escritor de 2 Crónicas a explicar por qué ya no podía protegerlos, por qué tuvo que dejarlos ir:

El Señor, el Dios de sus padres, les envió mensajeros con insistencia, porque tenía compasión de su pueblo… pero ellos siguieron burlando a los mensajeros de Dios, menospreciando sus palabras y mofándose de sus profetas, hasta que subió la ira del Señor contra su pueblo, y ya no hubo remedio. 2 Crónicas 36:15-16, RVR.

No fue una decisión arbitraria. Se estaban portando tan mal (como sabemos por Reyes y Crónicas), que Él simplemente no podía hacer nada más por ellos. Tuvo que dejarlos ir a la disciplina del cautiverio. Y eso es lo que significa la «ira de Dios»: Dios abandonando tristemente a Israel. Afortunadamente, no fue la terrible destrucción final del fin del mundo. Pero fue disciplina . Y aunque Dios parecía haberlos abandonado, sabemos que Él estuvo con ellos, ¿no es así? Bendijo a Daniel, Sadrac, Mesac, Abed-nego, Ester, Mardoqueo y Ezequiel mientras estaban en cautiverio. Pero en general, Dios no pudo obrar a través de su pueblo como nación en ese momento. Tuvo que entregarlos a la disciplina del cautiverio.

La paciencia incomprendida de Dios

A veces se ha malinterpretado esta paciencia de Dios. Algunos creen que podemos seguir pecando con impunidad porque Dios es simplemente demasiado bondadoso y paciente como para disciplinarnos o dejarnos expuestos a consecuencias destructivas. Pablo advirtió que presumir de la bondad de Dios es un grave error: «¿Acaso malinterpretan la generosidad y la misericordia de Dios hacia ustedes como debilidad de su parte? ¿No se dan cuenta de que la bondad de Dios tiene como propósito guiarlos al arrepentimiento?» (Romanos 2:4, Phillips) .

La paciencia de Dios ha desconcertado incluso a sus confiados hijos. En los días de Habacuc, clamaron a Dios: «¿Por qué no haces algo? ¿Por qué no nos rescatas y nos ayudas en nuestro aprieto?». Estaban desesperados porque Dios parecía no hacer nada (todo basado en Habacuc 1:1-4, 13). Por eso, el profeta Habacuc fue enviado para instarlos a no renunciar a su fe, sino a confiar en que Dios llevaría a cabo sus planes a su debido tiempo (Habacuc 2:1-4). El problema, según Miqueas, es que a menudo no entendemos el plan de Dios (Miqueas 4:12). Confiemos en Él mientras buscamos comprender su plan, y dejémosle hacerlo a su debido tiempo y a su manera.

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Podemos confiar en que Dios esperará hasta que sus hijos de todo el planeta hayan tenido la oportunidad de tomar una decisión informada. En vista de la confusión y el engaño venideros, Dios no le pediría a nadie que pasara por ese período sin la información suficiente para tomar una decisión inteligente.

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El profeta Habacuc resume su mensaje diciendo: “(Lo que Dios ha planeado) puede parecer que tarda en llegar, pero espéralo; sin duda se cumplirá”. Habacuc 2:3, GNT. De hecho, el primer mensaje de Dios a Habacuc fue: “Estoy haciendo algo, pero no lo creerías si te lo dijera” (basado en Habacuc 1:5). Habacuc dijo: “Pruébame, Señor. Dime” (basado en Habacuc 2:1). Y el Señor lo hizo (Habacuc 2:2-4). Habacuc entonces indicó que estaba dispuesto a esperar. Esa es la fuente de ese gran versículo: “Los justos, los amigos de Dios, vivirán en la fe, en la confianza” (basado en Habacuc 2:4). Ese versículo no trataba sobre el perdón. Fue escrito sobre confiar en Dios lo suficiente como para estar dispuesto a esperar. Ese gran versículo que Pablo citó en Romanos (1:16-17) es muy apropiado para aquellos que se preguntan por qué el Señor todavía espera.

En estos últimos días, la paciencia de Dios incluso da a sus enemigos la oportunidad de malinterpretarla como debilidad. Se burlan de la aparente incapacidad de Dios para resolver el conflicto con éxito. Este tema se aborda en todo 2 Pedro 3. Pedro advierte que:

En los últimos días, vendrán hombres que se burlarán de la religión y vivirán vidas egoístas, y dirán: «¿Dónde está ahora la promesa de su venida? Nuestros padres han sido sepultados, pero todo sigue igual que siempre ha sido desde el principio del mundo». 2 Pedro 3:3-4.

¿No suena eso a doctrina uniformista? Nada ha cambiado jamás y nada cambiará jamás. Pero esa no es la verdadera razón del retraso:

No es que el Señor tarde en cumplir su promesa, como algunos suponen, sino que es muy paciente para con vosotros, porque no quiere que ninguno se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento. 2 Pedro 3:9, NVI.

Luego, Pedro se refiere al consejo anterior de Pablo en Romanos 2:4: «Tengan presente que la paciencia de nuestro Señor significa salvación, tal como también les escribió nuestro querido hermano Pablo». 2 Pedro 3:15 (NVI). La paciencia de Dios a menudo se malinterpreta.

La embarazosa paciencia de Dios

La increíble gracia de Dios incluso ha sido una vergüenza para algunos de su pueblo. ¿Recuerdan cuando Dios le pidió al profeta Jonás que fuera a dar un mensaje serio de advertencia a Nínive? Al principio, huyó. Más tarde, bajo considerable presión, fue y entregó su mensaje. No era precisamente un «voluntario misionero». Piensen en la presión que el Señor tuvo que ejercer sobre Jonás para que fuera a Nínive y entregara un mensaje muy serio a un pueblo muy peligroso. Jonás caminó por las calles y dijo: «Dentro de cuarenta días, Nínive será destruida» (basado en Jonás 3:4).

Luego salió y se sentó en una ladera cercana para ver cómo la ciudad llegaba a su fin (Jonás 4:5). Pero no fue así. Los habitantes de Nínive se arrepintieron, y la ciudad no fue destruida (Jonás 3:10). Y Jonás se quejó airadamente a Dios. Dijo:

Señor, ¿no te dije antes de irme de casa que esto es justo lo que harías? ¡Por eso hice todo lo posible por huir a España! Sabía que eres un Dios amoroso y misericordioso, siempre paciente, siempre bondadoso y siempre dispuesto a cambiar de opinión y no castigar. Ahora pues, Señor, déjame morir. Prefiero morir que vivir. Jonás 4:2-3, NVI.

¡Imagínense lo bien que este hombre conocía a Dios en tiempos del Antiguo Testamento! Isaías, Jeremías, Moisés o Abraham se habrían sentido orgullosos de pronunciar esas palabras. De hecho, ninguno de ellos usó mejores palabras que esas para referirse a nuestro Dios. Pero Jonás estaba avergonzado. La bondad de Dios lo había avergonzado. Estaba tan humillado, su reputación de profeta confiable estaba tan destruida, que estaba dispuesto a morir.

Dios razonó con el frustrado Jonás. «¿No tienes compasión de esta gente? ¿No te alegra que hayan decidido arrepentirse?» (Jonás 4:4, 11). Dios incluso mencionó el ganado de la ciudad al final del libro (4:11). «¿No te importan?». Pero Jonás estaba mucho más preocupado por su propia reputación. Moisés, Abraham, Jeremías y Pablo se declararon orgullosos de conocer a Dios como lo conocían. Estaban orgullosos de Él y orgullosos de la buena noticia. Jonás también conocía a Dios, pero estaba avergonzado.

El Gran Movimiento Adventista

Hace aproximadamente un siglo y medio surgió, en diversas partes del mundo, la creciente convicción de que la venida de Cristo estaba muy cerca. Los estudiantes de la Biblia en diversas iglesias comenzaron a ver en ciertos acontecimientos extraordinarios el cumplimiento de algunas de las señales que Jesús había dado a sus discípulos en Mateo, señales como: «El sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor; las estrellas caerán del cielo…» (Mateo 24:29, NVI).

Ellos vieron el cumplimiento de este versículo en el oscurecimiento del sol y la luna el 19 de mayo de 1780, y la notable caída de las estrellas el 13 de noviembre de 1833. Combinaron estas observaciones con su estudio de las profecías en Daniel y Apocalipsis que señalaban eventos importantes que ocurrirían en 1798 y 1844. Vieron en todas estas cosas una acumulación de evidencia de que el advenimiento tan esperado estaba muy cerca. Aunque algunos ahora están confundidos acerca de estas señales y fechas, fue entonces cuando comenzó el gran movimiento del segundo advenimiento. Se precipitó cuando todas esas señales notables y períodos proféticos parecieron coincidir. No fue solo una fecha, un evento o una pieza de evidencia. Fue toda esa evidencia combinada. Esa es la forma en que Dios siempre ha buscado convencernos a lo largo de la historia del conflicto. No solo un poco aquí y un poco allá, sino una acumulación de evidencia.

Algunos de esos entusiastas «adventistas» fueron guiados por su estudio de los tiempos proféticos y las evidencias celestiales a comenzar a prestar especial atención a los mensajes de los tres ángeles en Apocalipsis 14. Llegaron a la conclusión de que había llegado el momento de que estos tres mensajes de advertencia e invitación fueran dados a todo el mundo. Emprendieron una aventura muy audaz. La emoción y la decepción de aquellos días son parte de la historia religiosa. Hay millones de cristianos en el mundo hoy que todavía están de acuerdo en que aquellos primeros adventistas efectivamente habían visto la señal de Dios de que la Segunda Venida estaba cerca. Al principio no la interpretaron correctamente. No era una señal para empacar para el viaje al Cielo. Más bien, era un llamado de Dios para preparar a todo el mundo para su venida. Es por eso que todavía estamos aquí, porque no hemos completado la tarea.

El tiempo ha transcurrido mucho más de lo que los primeros adventistas esperaban. Las señales que tanto los conmovieron ocurrieron hace cientos de años. Pero ¿nos sorprende o incluso nos avergüenza que nuestro Dios esté dispuesto a esperar tanto? ¿Nos preocupa más nuestra reputación o la suya? La buena noticia, el evangelio, no se trata de nosotros.

A veces creo que cometemos ese error. Actuamos como si las buenas noticias fueran sobre nosotros, pero no es así. Las buenas noticias son sobre nuestro Dios. Ahora bien, si nuestro fracaso en completar la tarea ha contribuido a la larga demora, entonces merecemos avergonzarnos. Pero cuanto más espera Dios, más misericordioso se muestra. Su demora solo confirma las buenas noticias. La demora debería llevarnos a hablar con orgullo de nuestro Dios y a no cometer el terrible error que cometió Jonás.

Verán, Dios necesita mejores testigos que Jonás. Los maestros renuentes de la verdad, movidos solo por el miedo o la obligación, son en sí mismos una triste negación de la buena noticia. Dios espera a personas que, en palabras de Pedro: «Esperen con ansia la venida del Día de Dios y trabajen para apresurarlo». 2 Pedro 3:12, NVI.

¿Cuánto tiempo tendrá que esperar Dios?

Esto nos lleva a la pregunta: ¿cuánto tiempo más crees que Dios tendrá que esperar? Bueno, podemos confiar en que Dios esperará tanto como haya esperanza para cualquiera. También podemos confiar en que Dios no esperará ni un segundo más de lo razonable. Después de todo, ¿quién anhela más que Dios poner fin a todo, recrear este mundo y dárselo a sus santos que confían en él? ¿Cuándo, entonces, terminará? Solo Dios, quien lee cada pensamiento, sabrá cuándo se han tomado las decisiones finales. Por eso Jesús dio este consejo en Mateo: «Así que, también ustedes deben estar siempre preparados, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que menos esperan». Mateo 24:44 (NTV).

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Dios nunca nos pide que creamos sin pruebas. No ofrece afirmaciones, sino demostraciones, y esto lleva tiempo.

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Sin embargo, no estamos completamente a oscuras sobre esto. Pablo nos aconseja en 1 Tesalonicenses: “Pero ustedes, hermanos, no viven en tinieblas, por lo que el día no los tomará por sorpresa como un ladrón”. 1 Tesalonicenses 5:4, Kleist y Lilly . Verán, como los ángeles, no sabemos el día ni la hora exactos. Pero sí sabemos lo que sucederá antes de que llegue el Fin. Podemos contar con ello. Después de todos estos años y después de pagar un precio tan alto, Dios no está dispuesto a cambiar su manera de guiar a la familia. Tampoco está dispuesto a fallar. Consistente con la forma en que Dios siempre ha manejado este conflicto en la familia, Él nunca nos pide que creamos sin evidencia. Él no ofrece afirmaciones, sino más bien demostraciones, y esto lleva tiempo. Sabemos que Dios no vendrá hasta que el mundo haya sido advertido. Y no vendrá hasta que Sus hijos estén listos. Pero cuando estén listos, Él no perderá tiempo. Él vendrá.

¿Y cuándo cree usted que terminará el conflicto?

Preguntas y respuestas

Louis Venden: Nuestra pregunta en este capítulo ha sido: «¿Cuándo terminará el conflicto?». Por lo que ha dicho, el fin del conflicto parece estar estrechamente ligado a la Segunda Venida de Cristo. Pero ¿es ese realmente el fin del conflicto? ¿No hay otros eventos muy importantes, como el Milenio y la destrucción de los malvados, que forman parte de lo que podríamos llamar «el conflicto»?

Graham Maxwell: Es cierto. Hay acontecimientos importantes que ocurren después de la Segunda Venida. Pero en cierto sentido, la Segunda Venida realmente marca el fin del conflicto, porque la clave del conflicto no es una guerra física en la que los poderes del cielo se enfrentan a los poderes de la tierra. Más bien, el conflicto esencial reside en la mente de los hijos de Dios en todo el universo. Y la Segunda Venida significa que todo ha terminado en ese sentido. Los leales están comprometidos para siempre con la lealtad, y los desleales están comprometidos para siempre con su rechazo rebelde a Dios. El conflicto importante es el que se desarrolla en nuestras mentes.

Hemos hablado de cómo el aspecto más esencial del conflicto es que Dios demuestre la verdad sobre sí mismo. Algunos objetarán: «Eso no nos hace muy importantes». Pero si su demostración no nos lleva a la convicción interior, ha fracasado. Así que no somos solo peones. Él intenta ganarnos. Estamos muy involucrados en este conflicto. No es solo celestial; esta guerra se libra en la mente de los propios hijos de Dios.

Lou: Esto nos lleva de vuelta al primer capítulo, el que trata sobre la naturaleza del conflicto. Si se tratara de una lucha de poder o de ejércitos, Dios podría haberlo resuelto en un minuto. En cambio, es una lucha por decisiones relacionadas con la confianza.

Graham: Así que no somos meros espectadores del conflicto. Estamos muy involucrados y estamos llegando a comprender algunas de las preguntas más importantes sobre Él.

Lou: Ya que hablamos del Fin, me recuerda la primera carta de Juan: «Hijos, es la última hora. Sabemos que es la última hora» (basado en 1 Juan 2:18). ¿Se equivocó Juan?

Graham: Todos los escritores bíblicos que tratan el tema describen el Fin como muy cercano. Pienso en Joel y en el propio Jesús, quienes dijeron que el Fin estaba muy cerca. También se podría mencionar la declaración de Pedro: «Para el Señor, mil años son como un día, y un día como mil años» (basado en 2 Pedro 3:8). Luego, Juan vio señales del anticristo en la apostasía de algunas personas clave de la Iglesia, lo que le llevó a creer que el Fin estaba cerca (1 Juan 2:18-19). Y la muerte inminente de Juan (tenía más de noventa años) también sugería que podría haber estado cerca (Juan 21:20-23).

Una noche, quizás poco después de escribir sus cartas, Juan se durmió en la muerte. Cuando despierte, tras el sueño más reparador de su vida, ¡será la Segunda Venida! Ahora bien, podría tener algunas preguntas sobre el momento del Fin en ese momento, pero dudo que tenga alguna queja. Y aunque no vio los grandes acontecimientos finales antes de la Segunda Venida, podrá presenciar todo a partir de entonces: el Milenio, la Tercera Venida, la recreación del mundo (Apocalipsis 20 y 21). Juan no se perderá nada de eso. Lo único que realmente extrañará serán los problemas del Fin de los Tiempos (Daniel 12:1; Apocalipsis 7:14). Como ya hemos comentado, los santos que se duerman antes de la venida del Señor se levantarán a tiempo para todo lo que realmente importa. Incluso se levantarán primero (1 Tesalonicenses 4:16-17).

Lou: Juan habla del Anticristo en sus cartas (1 Juan 2:18, 22; 4:3; 2 Juan 1:7). ¿Qué es el Anticristo? ¿Qué entendemos por ese término?

Graham: «Anti» sugiere oposición, y esa oposición se expresa de muchas maneras. La más destructiva no es la oposición abierta, sino la tergiversación sutil. Si alguien tergiversa a Cristo, es un «anticristo».

Lou: Así que no es sólo una persona en toda la historia del mundo.

Graham: Hay muchísimos anticristos. Ya en los días de Juan habían surgido muchos anticristos (1 Juan 2:18). El espíritu del anticristo ha estado obrando durante cientos y miles de años. Creo que el fin siempre ha estado muy, muy cerca. Si se hubieran dado las condiciones, todo habría terminado mucho antes.

Lou: Mientras Jesús hablaba con sus discípulos en el Monte de los Olivos, dijo que no sabía el tiempo, el día ni la hora (Mateo 24:36) de su venida. Esa afirmación era cierta entonces. ¿Sigue siendo cierta? ¿Acaso Jesús no lo sabe ahora?

Graham: Entiendo que Él ha recuperado todo su poder real, y por eso ahora lo sabe. Según Filipenses 2:6, cuando estuvo aquí, realmente se despojó a sí mismo. Vivió como ser humano para demostrar que los seres humanos, por el poder de Dios, pueden llevar una vida buena. No usó ningún poder que nosotros no podamos usar. Así que acepto lo que dijo entonces. En realidad, no lo sabía en ese momento, pero sí lo sabe ahora.

Sin embargo, me impresiona que diga que el Padre sabe. Algunos se preguntan cuánto puede saber el Padre sobre el futuro. Después de todo, si el conflicto está en nuestras mentes, si el conflicto es sobre la confianza, entonces el conflicto se trata de decisiones morales. Así que Jesús estaría diciendo: «El Padre sabe cuándo el mundo habrá tomado una decisión y estas decisiones morales». Esta es mi base para creer que Dios puede prever nuestras decisiones morales. Si no las conociera, ¿cómo podría saber el día ni la hora en que el conflicto terminará?

Lou: Hablaste de las señales en el sol, la luna (1780 d. C.) y las estrellas (1833 d. C.), y estos eventos parecen haber ocurrido hace mucho tiempo. ¿No habló Jesús también de «esta generación»? Mateo 24:34. ¿No sería la generación que vio algunas de estas señales la que no pasaría? Si tienes razón sobre las fechas de estas señales, ¿se equivocó Jesús sobre «esta generación»?

Graham: Creo que conozco unas doce explicaciones diferentes de «esta generación». Y todas intentan extenderla cada vez más. Recuerdo cuando algunos pensaron que era una buena noticia leer en el periódico que alguien que vivía en Mongolia Exterior había cumplido 167 años. Y la gente decía: «¡Qué bien, esa generación sigue viva!». Creo que esa generación desapareció hace mucho. Tendría que relacionarlo con expresiones similares en la Biblia. Significa que podríamos haber completado la obra en aquellos días. Dios siempre nos ha ofrecido este tipo de posibilidades. Podríamos haberlo hecho, pero no lo hicimos. Creo que la generación que vio esas señales debería haber visto el Fin.

Lou: ¿Es posible que haya más señales que debamos buscar? Por ejemplo, no mencionaste Daniel 12:4: «El conocimiento aumentará, y hombres y mujeres correrán de un lado a otro».

Graham: Sí, lo bueno de eso es que se puede actualizar constantemente a medida que el conocimiento y los viajes siguen aumentando. Es muy interesante ver las imágenes de la antigua revista Signs of the Times , que papá editó durante tanto tiempo. En las primeras portadas se ven hombres corriendo de un lado a otro en anticuados automóviles Modelo T, e incluso antes en locomotoras anticuadas. Pero periódicamente tenían que avisar al Departamento de Arte: «Actualicen esto, porque ahora la gente corre un poco más rápido de un lado a otro, y el conocimiento sigue aumentando». Y se puede ver la evolución del avión, así como del automóvil. Y luego, por supuesto, cuando despegó el primer cohete y el Sputnik ya estaba en órbita, tuvieron que avisar al Departamento de Arte: «Actualicen Daniel 12:4 de nuevo». Cualquier cosa que se pueda actualizar durante cientos de años no sirve de mucho como señal, incluso si se supone que un aumento del conocimiento y el transporte nos indica que el Fin está cerca.

Así que tengo que volver a leer Daniel 12:4. El texto dice que el conocimiento de las profecías del libro de Daniel aumentará como resultado de la búsqueda urgente de la gente. Las palabras usadas en Daniel son las mismas que las de Amós 8:11-12: «Habrá hambre de la Palabra. La gente correrá de un lado a otro buscándola, pero no la encontrarán». Así que, en el contexto de Daniel 12 en hebreo, creo que esto significa que las profecías de Daniel, que quedaron selladas hasta el Tiempo del Fin, serían entonces estudiadas de nuevo. Y como resultado de ese estudio, la gente llegaría a comprender las predicciones de Daniel, y comenzaría un gran movimiento de segunda venida. Y esto es exactamente lo que sucedió. Así que fecharía el cumplimiento de Daniel 12:4 alrededor de 1798, cuando las profecías de Daniel y Apocalipsis estaban recibiendo nueva atención. Esta profecía coincide con las señales celestiales de las que hablábamos.

Lou: Hablar de profecías cumplidas me recuerda una pregunta que uno de nuestros oyentes nos escribió muy bien. Dice: «¿Qué respuesta le daría a mi vecino que cree que Israel volverá a ser una gran nación? Hay muchas promesas incumplidas para Israel. Él cree que estas promesas aún no se han cumplido y basa sus creencias en Jeremías 31:35-36; Isaías 2:2-5; Romanos 11 e Isaías 31. Y este vecino no acepta estas promesas del Antiguo Testamento como condicionales, que terminan con la muerte de Cristo. Dice: ‘Dios cumplirá sus promesas a Abraham’». Aquí hay alguien que piensa que lo que está sucediendo en el país de Israel debe estar relacionado con los eventos que estamos comentando.

Graham: Bueno, lo que me gusta es su selección de versículos. Todos son excelentes. Y si los comparamos, todos expresan ciertas cualidades. Por ejemplo, en Romanos, Pablo dice: «No todos los descendientes físicos de Abraham son verdaderos israelitas; solo los hijos de la promesa» (Romanos 9:6-8). E Isaías dice que, aunque los hijos sean «como la arena del mar en multitud, solo un remanente se salvará» (Isaías 10:22), porque solo un remanente responderá. Y Jeremías dice: «Solo aquellos que tienen mi ley escrita en el corazón serán mis hijos leales» (Jeremías 31:33).

Cada uno de esos escritores bíblicos sugiere que muchos de los hijos físicos de Abraham no estarán entre el pueblo leal de Dios. Pablo, por ejemplo, dice que solo aquellos cuyo corazón esté circuncidado serán considerados verdaderos israelitas (Romanos 2:26-29). Así que creo que si uno analizara con atención los pasajes que allí se mencionan, tendría la respuesta. Yo no consideraría lo que sucede en Israel hoy como el cumplimiento de una profecía. Dios observa el estado de Israel hoy como observa a todos los demás pueblos del mundo; si confían en Él, todo estará bien.

Lou: Mencionaste que la venida de Cristo, en cierto sentido, ha estado cerca durante siglos. ¿Crees que este retraso en su venida ha tomado a Dios por sorpresa?

Graham: Tu comentario me recuerda la afirmación: «Mi Señor tarda en venir» (Mateo 24:48; Lucas 12:45). Se cree que es malo decirlo. Pero en la historia, el Señor sí tardó en venir. Lo malo no fue el retraso en sí, sino que el sirviente del relato comenzó a portarse mal mientras el Señor retrasaba su venida. El Señor, en su misericordia, ha retrasado su venida. La Biblia prevé esto muchísimas veces. Una de ellas es la historia de Jesús sobre las diez jóvenes que esperaban la boda (Mateo 25:1-13). El novio se retrasó, y todas durmieron, incluso las cinco santas. Otro ejemplo es el texto sobre los cuatro vientos que fueron retenidos (Apocalipsis 7:1-3). Son retenidos hasta que un ángel se presenta y dice: «No habrá más demora» (Apocalipsis 10:6). 2 Pedro 3 no solo predice un retraso, sino que lo explica. La Biblia nos prepara muy claramente para la demora, pero no debemos malinterpretarla. Dios no ha sido tomado por sorpresa.

Lou: Como mencioné antes, he notado que a veces hablas de los «primeros creyentes adventistas» con «a» minúscula. Supongo que estoy tan acostumbrado a verlo con «A» mayúscula que me preguntaba a qué te referías.

Graham: Uso deliberadamente «a» minúscula porque hay muchos otros «adventistas» además de los Adventistas del Séptimo Día. Hemos sido bastante posesivos con ese nombre. Pero hay muchos «adventistas» en otras denominaciones, adventistas en el sentido de que anticipan el Adviento. Así que «adventista» con «a» minúscula no se refiere a una denominación.

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La Biblia nos prepara muy claramente para la demora, Dios no ha sido tomado por sorpresa.

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Lou: Tú y yo somos adventistas con mayúscula. Es decir, pertenecemos a una iglesia que quiere enfatizar el regreso de Cristo incluyendo esa verdad en su nombre. Creciste, como yo, con nuestros padres hablando de que el Fin estaba cerca. Recuerdo de pequeño leer esa revista que tu padre editó con tanta habilidad durante muchos años, Señales de los Tiempos. Y no puedo evitar hacerte esta pregunta: Con todos esos antecedentes, ¿sigues creyendo que el Fin está cerca? ¿De verdad crees que Jesús vendrá pronto?

Graham: Le pregunté eso a mi padre. Lo oí predicar sobre la cercanía del fin durante cincuenta y cinco años. De niño, solía recorrer Inglaterra con mi padre, cantando y leyendo las Escrituras. Él predicaba sobre la cercanía del fin. Siempre predicaba sobre la cercanía del fin. Así que, justo antes de morir, le pregunté: «¿Todavía lo crees después de todos estos años?». Él respondió: «Si hubiera visto y sabido todo lo que hemos visto y aprendido estos últimos años, lo habría predicado con mucho más vigor». Así que papá quedó completamente convencido. Pero también es cierto que Dios está esperando, y podemos contar con Él. La espera de Dios es incluso evidencia de la buena noticia; Él está dispuesto a esperar aunque esté tan ansioso por terminar con todo.

Lou: Tuve el privilegio de ser pastor de tu padre durante un par de años allá en Mountain View, y siempre fui bendecido por su firme convicción y confianza en la pronta venida de Cristo. Y llegué a la conclusión de que tu padre y el mío anhelaban el regreso de Alguien a quien amaban profundamente y en quien confiaban profundamente.

Graham: Incluso mi abuelo era igual. Murió a los noventa y cinco años, aún confiando en el pronto regreso de Jesús. Así que he crecido escuchando sobre la cercanía del Fin toda mi vida.

Lou: No estaban simplemente buscando que sucediera algo; estaban buscando a Alguien que quisiera que viniera.

Graham: Se puede decir que al tío Arthur que escribió Bedtime Stories obviamente le gustaba Dios.

Lou: Así es. Pero déjame preguntarte esto: ¿Esperabas que las cosas tardaran tanto?

Graham: Bueno, pensamos que era casi una falta de fe sugerir que las cosas podrían llevar más de cinco o diez años.

Lou: Cuando éramos jóvenes, parecía imposible que aún estuviéramos aquí. ¿Qué te lleva ahora a pensar que el Fin está cerca y que la venida del Señor podría ocurrir pronto?

Graham: Una forma sería revisar la descripción bíblica de los eventos que ocurrirán y buscar evidencia de ellos. Otra forma sería pensar en la perspectiva más amplia del Gran Conflicto. Dios es coherente consigo mismo, con su gobierno y con su forma de manejar las cosas. Es coherente en cómo trata a su familia, cómo trata a la oposición y cómo quiere dejar las cosas completamente claras. Él terminará las cosas de cierta manera. Así que busco que las cosas terminen de esa manera. Por ejemplo, el evangelio llegará a todo el mundo (Mateo 24:14). Pero es difícil medir eso en algunos aspectos.

Aquí hay una evidencia más medible de su pronto regreso. La buena noticia se basa en la Biblia. La gente debe poder acceder a las Escrituras. Y nunca antes la Biblia había estado tan fácilmente disponible ni tan legible como ahora. Una condición clave para el Fin es que la Biblia se difunda al mundo. La oportunidad de conocer la verdad sobre Dios está aumentando.

Otra evidencia sería que Dios no soltará los cuatro vientos de calamidad hasta que su pueblo se haya asentado en la verdad (Apocalipsis 7:1-3). Si lo viera aparentemente liberándolos, sugeriría que sus amigos se están asentando en la verdad. Algunas de las cosas que suceden en el mundo hoy en día hacen que uno se pregunte si los cuatro ángeles están soltando su control.

Hay otro indicador importante. Las personas en el mundo necesitan reconocer su libertad para hacer preguntas y tomar sus propias decisiones. No pueden aceptar la verdad impuesta sobre Dios. Necesitan pensar por sí mismas. Y percibo un gran anhelo de libertad en todo el mundo. A menudo, al principio, la gente no sabe cómo manejarlo, pero el deseo de libertad en todo el mundo es un indicador importante. También hay cada vez más intentos de reprimir la libertad en ciertas partes del mundo. La libertad es la esencia de esto. Las personas deben reconocer su derecho a sopesar la evidencia por sí mismas.

Pero quizás, sobre todo, buscaría la falsificación. El último intento de Satanás por engañarnos será una falsificación brillante. Creo que ver cómo se desarrolla la falsificación sería lo más preocupante.

Lou: En términos de falsificaciones hoy en día, ¿cuál considera usted que es la amenaza más grave?

Graham: No veo la falsificación como una oposición abierta ni como un asunto de blanco o negro. La falsificación será algo muy cercano a la verdad. La Biblia habla de un evangelio falso que llegará a todo el mundo, del derramamiento del Espíritu Santo y de la presencia de maravillas (Apocalipsis 13:13-14; 16:13-14). Y creo que, sin acusar a nadie en particular, hay un vasto avivamiento espiritual falso que se extiende por todo el mundo. Hay muchas personas inocentes atrapadas en él y que buscan la verdad.

Sin embargo, el énfasis en este falso avivamiento no está en la verdad. No se trata de sopesar la evidencia de las Escrituras. Ni siquiera se trata de Dios. Se trata de nosotros mismos. Se trata de nuestros sentimientos. Y en este tipo de religión se hace mucho hincapié en «conectar con los sentimientos». Pensamos demasiado en nosotros mismos. En este tipo de religión, se hace mucho hincapié en los sentimientos, en sentir el poder que sube a través de ti, desde los pies hasta la cabeza.

El evangelio, por el contrario, se comprende mejor al revés. Debe venir primero por la cabeza. La verdad se comprende con la mente, una mente santificada por el Espíritu de Verdad. La fe verdadera produce un gran sentimiento, pero empezar centrado en el sentimiento es muy arriesgado. La buena noticia es «conectarse con Dios», no con los sentimientos. Una religión de sentimientos es encantadora, hay mucho amor y se derraman lágrimas, con milagros de sanidad y aparentes conversiones. El engaño estará muy cerca de la verdad. Pero como dijo una vez una amiga nuestra: «Temo cualquier cosa que tienda a desviar la mente de las sólidas evidencias de la verdad revelada en la Palabra de Dios. Me da miedo. Me da miedo. Debemos ajustar nuestra mente a los límites de la razón, no sea que el enemigo entre y lo desordene todo». Elena G. de White, Mensajes Selectos, vol. 2, pág. 43.

Lou: Para aclarar, al principio de tu comentario anterior dijiste que el conflicto no era una cuestión de blancos y negros. No te referías a una diferencia racial, ¿verdad?

Graham: No. Hablaba de falsificaciones que llegan con matices de comprensión y engaño. Satanás vendrá como si fuera Cristo, así que la falsificación parecerá cristiana.

Lou: ¿Cuál crees que es la principal causa del retraso? ¿Estamos contribuyendo a esto? Has hablado de la paciencia de Dios y de cómo el retraso realmente lo hace quedar bien. ¿Dónde encajamos en esto?

Graham: Quizás seamos candidatos para el Reino, pero no estamos dando el mensaje que debe ser escuchado. Creo que la principal causa del retraso es que siempre damos un mensaje inicial y no uno final. Ofrecemos una perspectiva más estrecha, algo egocéntrica. Guiamos a la gente a preocuparse con gratitud por su propia salvación. Estamos agradecidos por lo que Dios ha hecho por nosotros, pero nos preocupamos por nosotros mismos a otro nivel. El mensaje final, el gran anuncio al mundo que preparará al mundo para el engaño, trata sobre Dios. Tenemos que hablar del panorama general, los temas del Gran Conflicto. Tenemos que ayudar a la gente a comprender el panorama completo en las Escrituras. Ese es el mensaje final. Pero mientras tanto, seguimos usando medidas de emergencia para que la gente sea reverente y se comporte bien. Mientras tengamos que depender de reglas, regulaciones, autoridad y pompa para mantener a la gente reverente, los mantendremos en una condición infantil. Hasta que no podamos liberar verdaderamente a la gente, no estaremos dando un mensaje definitivo.

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La falsificación no será una oposición abierta ni una cuestión de blanco o negro, será algo muy, muy cercano a la verdad.

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Lou: ¿Qué circunstancias impulsarán a la gente a aceptar una visión más amplia de Dios? ¿Crees que se necesitará algún evento aterrador, una catástrofe mundial o algo similar?

Graham: Eso se sugiere a menudo como catalizador, pero el miedo es más la experiencia al pie del Sinaí. El miedo es el inicio. El miedo no es la manera de terminar. Cómo el Señor lo hará posible, no lo sé. Las pólizas de seguro a veces mencionan «actos de Dios». Pero cuando se presente la oportunidad, ¿estaremos listos para aprovecharla? Cuando la gente quiera escuchar la verdad sobre Dios, ¿estaremos listos para ayudarles a encontrarla?

Lou: ¿Cuál es la mejor manera de prepararse para esto, de aprovechar estas oportunidades?

Graham: Creo que se trata de comprender la importancia de esta perspectiva más amplia, la del Gran Conflicto: la verdad sobre nuestro Dios. Dado que esta se encuentra en los sesenta y seis libros de la Biblia, no hay nada más práctico y esencial que aprender a leer la Biblia en su conjunto. Necesitamos un gran avivamiento del estudio de toda la Biblia, de cada historia. Necesitamos tomar la Biblia y leerla de principio a fin para obtener esta perspectiva más amplia y decidir si nos gusta o no. Y si estamos orgullosos de ella, se reflejará en nuestra forma de hablar. No hablaremos tanto de nosotros mismos, sino de nuestro Dios. Entonces, cuando llegue la oportunidad, estaremos listos.

Lou: En un funeral reciente, compartiste tu convicción sobre la cercanía del regreso de Jesús. Viene pronto. ¿Podrías repasar eso aquí? ¿A qué te refieres con eso? Predicabas lo mismo hace años, así que, «¿Qué tan cerca está cerca?»

Graham: De hecho, usé ese título hace unos cuarenta años en Pacific Union College: «¿Qué tan cerca está cerca?». Creo que, históricamente, el gran acontecimiento que se avecina está a la vuelta de la esquina, porque lo que se necesita hacer se puede hacer. Y creo que el aumento del conocimiento, que predijo Daniel 12:4, está ocurriendo. Observen la tecnología actual para comunicarse con todo el mundo: una tecnología increíble.

Quizás sea posible comunicarse con todo el mundo y darles esta imagen. Por otro lado, la Segunda Venida está tan cerca como nuestro último aliento. Y por eso pienso en ella en los funerales. Cuando un ser querido muere, el siguiente instante de consciencia lo pondrá cara a cara con el Señor en la Segunda Venida. Y me encanta el pasaje de Tesalonicenses que dice que si alguien muere antes de que el Señor venga, no se habrá perdido nada; resucitará primero. Luego, nosotros los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos para recibir al Señor en el aire (1 Tesalonicenses 4:15-17).

Más importante que saber cuándo llegará el fin es confiar en Dios. Si muero esta noche, quiero morir como su hijo que confía en Él, porque entonces resucitaré como su hijo que confía en Él. No tendré quejas, muchas preguntas, pero ninguna queja. Incluso podríamos decir: «En cierto modo, quería vivir los eventos finales». Creo que Pablo sí. Se sentía dividido entre quedarse para ayudar a los corintios y su deseo de estar con el Señor (2 Corintios 5:8-9). No creía en la inmortalidad del alma. Sabía que, como ciudadano romano, cuando le cortaran la cabeza con esa espada afilada, en el siguiente instante de consciencia estaría cara a cara con Aquel de quien había estado predicando con tanto orgullo. No tenía quejas.

De una forma u otra, el fin está muy cerca. Especialmente en un centro médico, mientras muchas personas se enfrentan al final de sus vidas, tenemos buenas noticias para ellas: «Si te duermes esta noche, despertarás al siguiente momento de un sueño profundo, cara a cara con el Señor». Así de cerca está para nosotros personalmente. Pero creo que el gran evento global también está cerca.

Lou: Estamos casi al final del libro, el último capítulo explora el resultado final del conflicto.

La pregunta esta vez no es cuándo, sino ¿ cuándo? El conflicto terminará cuando los hijos de Dios en este planeta hayan respondido plenamente a su última súplica (Capítulo Dieciocho), estén tan arraigados en la verdad que puedan resistir el último intento de Satanás por engañarlos (Capítulo Diecisiete) y, como creyentes adultos, no solo puedan sobrevivir al tiempo de angustia, sino que, como Job, hablen con sinceridad de nuestro Padre celestial (Capítulo Dieciocho).

“¿Qué tan pronto?”, le preguntaron los discípulos a Jesús. “Dinos, ¿cuándo sucederá esto? ¿Cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo?” (Mateo 24:3). Jesús habló de perturbaciones alarmantes en la tierra y el cielo, de la creciente desconfianza entre las naciones, del surgimiento de falsos líderes religiosos y de la Buena Nueva que llegaría a todo el mundo. Dijo que el fin estaba cerca, ¡hace más de 1900 años! Pero, ¿cuán cerca es “cerca”? Poco antes de morir, Juan escribió: “Hijos, es la última hora… sabemos que es la última hora” (1 Juan 2:18). ¿Estaba equivocado? Cuando Juan se levante en la Segunda Venida, se sorprenderá al descubrir cuánto tiempo ha estado dormido. Puede que tenga algunas preguntas, ¡pero seguramente no quejas! Y habrá eventos trascendentales que aún no ha presenciado.

Hace aproximadamente un siglo y medio, surgió en diversas partes del mundo la creciente convicción de que había llegado el momento del regreso de Jesús. Miles de cristianos en todo el mundo aún coinciden en que aquellos primeros creyentes adventistas sí vieron la señal de Dios de la pronta venida de Cristo. Pero esta no era una señal para retirarse del mundo y preparar el viaje al cielo. Era un llamado de Dios para terminar la obra de preparar al mundo para su venida.

Es cierto que el tiempo ha durado mucho más de lo que los primeros adventistas esperaban. Las señales que tanto los conmovieron tienen más de cien años. Pero ¿nos sorprende, incluso nos avergüenza, que nuestro Dios haya estado dispuesto a esperar? ¿Nos preocupa nuestra reputación o la suya? Si al no completar nuestra tarea contribuimos a la demora, entonces merecemos avergonzarnos. Pero cuanto más espera Dios, más misericordioso se muestra. ¡Su demora solo confirma la Buena Nueva!

¿Cuánto tiempo más crees que Dios tendrá que esperar? Podemos confiar en que esperará mientras haya esperanza para todos. Pero Aquel que lee cada pensamiento nuestro sabrá cuándo se toman las decisiones finales. «Así que —aconsejó Jesús—, estén siempre preparados, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que menos esperan» (Mateo 24:44). A lo que Pablo añadió: «Pero ustedes, hermanos, no están en tinieblas, y el día no debe sorprenderlos» (1 Tesalonicenses 5:4). ¿Qué debemos estar esperando?

Pasajes bíblicos incluidos:

Mateo 24:3. “Dinos, ¿cuándo será esto y cómo podremos saber cuándo volverás y el mundo llegará a su fin?” Beck.

Mateo 24:36. “Pero en cuanto al día y la hora, nadie sabe, ni siquiera los ángeles de los cielos, ni siquiera el Hijo, sino solo el Padre.”

Juan 14:1, 3. «Tranquilicen sus corazones atribulados. Confíen siempre en Dios; confíen también en mí. […] Vendré otra vez y los tomaré conmigo, para que donde yo estoy, ustedes también estén».

Mateo 24:26-27, 30-31. «No lo crean. Porque el Hijo del Hombre vendrá como un relámpago que destella por todo el cielo, de oriente a occidente. […] Y todos los pueblos de la tierra llorarán al ver al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Sonará la gran trompeta, y él enviará a sus ángeles a los cuatro puntos cardinales de la tierra, y reunirán a su pueblo escogido de un extremo a otro del mundo».

Apocalipsis 1:7. “Todo ojo le verá.” RVR.

Isaías 25:9. “En aquel día dirán: “Ciertamente este es nuestro Dios; en él confiamos, y nos salvó. Este es el Señor; en él confiamos; regocijémonos y alegrémonos en su salvación.” NVI.

Apocalipsis 6:16. “Y gritaron a los montes y a las peñas: ‘¡Caigan sobre nosotros y escóndannos del rostro de aquel que está sentado en el trono y de la ira del Cordero!’” NVI.

2 Crónicas 36:15-16. “El Señor, el Dios de sus padres, les envió mensajes con insistencia, porque tenía compasión de su pueblo […]. Pero ellos siguieron burlándose de los mensajeros de Dios, menospreciando sus palabras y mofándose de sus profetas, hasta que la ira del Señor se encendió contra su pueblo, y ya no hubo remedio.”

Romanos 2:4. “¿Acaso malinterpretas la generosidad y la misericordia paciente de Dios hacia ti como una debilidad de su parte? ¿No te das cuenta de que la bondad de Dios tiene como propósito llevarte al arrepentimiento?” Phillips.

Habacuc 2:3. “Parece que tarda en llegar, pero espéralo; sin duda sucederá.”

2 Pedro 3:3-4. “En los últimos días vendrán hombres que se burlarán de la religión y vivirán vidas egoístas, y dirán: ‘¿Dónde está ahora la promesa de su venida? Nuestros padres han sido sepultados, pero todo sigue exactamente como siempre ha sido desde el principio del mundo’”.

2 Pedro 3:9. “No es que el Señor tarde en cumplir su promesa, como algunos suponen, sino que es muy paciente para con vosotros, porque no es su voluntad que ninguno se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento.”

Jonás 4:2-3. «Señor, ¿no te dije antes de irme de casa que esto es precisamente lo que harías? ¡Por eso hice todo lo posible por huir a España! Sabía que eres un Dios amoroso y misericordioso, siempre paciente, siempre bondadoso y siempre dispuesto a cambiar de opinión y no castigar. Ahora pues, Señor, déjame morir. Prefiero morir que vivir».

Mateo 24:29. “El sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor; las estrellas caerán del cielo…” NVI.

2 Pedro 3:12. “Esperad con ansia la venida del día de Dios y trabajad por apresurarlo.” NEB.

Mateo 24:44. “Así que también ustedes deben estar siempre preparados, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que menos esperan.”

1 Tesalonicenses 5:4. “Pero ustedes, hermanos, no viven en tinieblas; por eso el día no los tomará por sorpresa como un ladrón.” Kleist y Lilly.