13. Guerreros de oración e intercesores

l crecimiento de la Iglesia del Evangelio Completo de Yoido y el poder de la oración

La congregación individual más grande del mundo está en Corea. La Iglesia del Evangelio Completo de Yoido (YFGC, por sus siglas en inglés) cuenta con alrededor de 560.000 miembros. Forma parte de la denominación Asambleas de Dios; celebra siete servicios cada domingo y posee decenas de miles de grupos pequeños activos en toda Seúl.
La iglesia fue fundada y dirigida durante cincuenta años por el pastor Yonggi Cho, un líder brillante y carismático. Aunque la iglesia promueve con fuerza el empoderamiento de los laicos en todos los niveles del ministerio, el líder principal ha mantenido, a lo largo de los años, una influencia enorme en cuanto al carácter y la naturaleza de la iglesia.¹

Un día, un estudiante adventista de doctorado llamado Craig Dossman entrevistó al Dr. Cho, preguntándole cuál era el secreto del crecimiento fenomenal de su iglesia. El legendario pastor se acercó a su estantería y sacó dos libros escritos por Elena de White: Servicio Cristiano y Obreros Evangélicos

No cabe duda de que gran parte de lo que caracteriza a la YFGC está claramente respaldado por Elena de White:

  • los grupos pequeños dedicados al cuidado de los miembros y al alcance comunitario,
  • la amplia distribución de tareas y responsabilidades entre los miembros,
  • la predicación bíblica,
  • el patrocinio y envío de misioneros por todo el mundo, y
  • el enfoque en la centralidad de Cristo y en la transformación por el Espíritu Santo en la vida del creyente.

Sin embargo, existen algunas enseñanzas y prácticas ministeriales que ella habría desaprobado, considerándolas no bíblicas.
Pero quizá la expresión más clara de las prioridades cristianas de Elena de White se manifiesta en el ministerio de oración de la YFGC. Esa iglesia está impregnada de oración de principio a fin.³ Y muchos creen que la oración constituye el fundamento del asombroso crecimiento de la iglesia.

Entonces, ¿qué más pueden hacer los adventistas, mediante la oración, para promover la obra de Dios?


Intercesores de oración

Cada vez que he entrenado grupos de iglesias para la evangelización —sin importar el país—, he sugerido que los miembros se unan al menos a uno de tres ministerios de oración, que representan tres niveles diferentes de intercesión.
Los llamo intercesores de oración, caminantes de oración y guerreros de oración.
Veamos primero a los intercesores de oración.

Los intercesores de oración son la infantería del ejército de oración.
Son los soldados de a pie, la base fundamental de la batalla espiritual en cada congregación o institución.
Sin ellos, ni siquiera podemos esperar tener avances en el ámbito espiritual.
Supongamos que estos intercesores de oración pertenecen a una iglesia local.
¿Qué hacen? ¿Cómo funciona su ministerio?


Organizarse

El pastor —o un miembro líder con una carga especial por la oración— debería hacer un anuncio solicitando intercesores de oración.
Debe informarse la fecha y hora de una breve reunión de capacitación y organización.
Este anuncio sería ideal hacerlo al final de un sermón inspirador sobre la oración durante un sábado, seguido de un llamado al compromiso con la oración.

En la última iglesia que pastoreé, prediqué una serie de siete sermones sobre la oración.
Al finalizar el último sermón, simplemente invité a las personas a regresar por la tarde, a las cuatro, para orar durante una hora.
En aquel entonces no estaba tan organizado como lo estaría hoy: no tenía materiales ni sabía exactamente cómo hacer el seguimiento.
Pero el momento del anuncio fue clave.
Más de cien miembros, aproximadamente un tercio de los asistentes, regresaron esa tarde de sábado para orar.


Conseguir materiales

Antes de la reunión organizativa, se deben obtener materiales y recursos de capacitación —por ejemplo, este libro—.
Hay otros libros valiosos sobre la oración, y muchos materiales están disponibles.⁴
Una buena fuente es el sitio web de Reavivamiento y Reforma de la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día:
👉 http://revivalandreformation.org.
Allí encontrarás un tesoro de recursos: documentos PDF de capacitación, videos, libros y otros materiales útiles para que las iglesias e instituciones comiencen un ministerio de oración serio.


Diseñar un plan

Asegúrate de tener un plan de oración para tus intercesores:
cuándo reunirse para orar, cómo y por qué orar, y qué evitar durante la oración colectiva.

No hagas que la capacitación sea demasiado larga, y haz que los intercesores oficiales comiencen a orar de inmediato —dentro de una semana o menos de la reunión inicial— (por supuesto, también querrás dedicar tiempo a la oración colectiva durante la capacitación).
Prevé realizar una capacitación de seguimiento unos meses más tarde, pues surgirán preguntas y sugerencias importantes de los participantes.


Enfocar el tiempo de oración

Con demasiada frecuencia, las iglesias e instituciones oran de manera general, con oraciones tan vagas que resulta difícil saber si Dios las ha respondido o no.
Orar de ese modo no es eficaz.
El objetivo de los intercesores debe ser concentrarse en personas y necesidades específicas.

Por ejemplo, pueden orar por todos los no miembros que asisten a la iglesia local.
Los intercesores deberían tener una lista con los nombres y datos de contacto de esas personas, la cual debe resguardarse cuidadosamente para proteger su privacidad.
Junto con los nombres, debe incluirse por qué motivos orar.
Si no sabes cuáles son sus necesidades, pregunta a quienes los conocen, o si tienes suficiente confianza, pregúntales directamente.
A la mayoría de la gente no le molesta que oren por ellos.

Otro grupo de personas por las que se debe orar incluye a los enfermos, quienes atraviesan momentos difíciles o los que parecen sin esperanza.
Una lista importante que todo intercesor debería tener es una lista de promesas bíblicas de oración (véase el Apéndice A).
Refiérete a esa lista mientras oras.


Establecer tiempos y lugares para orar juntos

Todos los intercesores de oración deberían orar a diario por algunas o todas las personas en sus listas, en privado, desde sus hogares.
Pero también deberían reunirse para orar juntos al menos una o dos veces por semana.

Podrían orar, por ejemplo, cada sábado, justo antes o después del servicio religioso.
En una de las iglesias que pastoreé, nos reuníamos cada sábado a las siete de la mañana para orar por personas y situaciones específicas.

Otro momento adicional podría ser una vez al mes, en una casa o en la iglesia, durante una velada de compañerismo y oración de varias horas, si fuera necesario.
A medida que los intercesores crezcan espiritualmente y desarrollen un mayor anhelo por el poder de Dios en las vidas de aquellos por quienes oran, pueden decidir reunirse con mayor frecuencia.

Finalmente, todos los intercesores de una iglesia deberían participar como líderes durante tiempos especiales de oración en la congregación.
Por ejemplo, podrían dirigir durante una iniciativa de 40 Días de Oración (se hablará más de ello en otro capítulo) o durante un fin de semana de ayuno y oración (siguiente capítulo).
Y si se aproxima una serie evangelística, los intercesores deben hacer esfuerzos especiales para reunirse y orar, especialmente antes y después de los sermones, cuando el predicador invite a las personas a tomar decisiones por Cristo, sus enseñanzas y su iglesia.

El segundo nivel de participación en el ministerio de oración en una iglesia local o institución adventista es el de los caminantes de oración, del cual ya hemos hablado extensamente en los tres capítulos anteriores.
El tercer nivel corresponde a los guerreros de oración, quienes elevan la oración al nivel más alto.


Guerreros de oración

Mi definición de un guerrero de oración es:

“Alguien que tiene el don de la oración y que agoniza constantemente ante Dios en favor de otros, hasta que la respuesta divina se hace evidente.”

Escucha cómo Elena de White describe a estos guerreros de oración:

“El tiempo de angustia y aflicción que tenemos por delante requerirá una fe que pueda soportar el cansancio, la demora y el hambre, una fe que no desmaye aunque sea severamente probada… Todos los que se aferren de las promesas de Dios, como él [Jacob], y sean tan fervorosos y perseverantes como él lo fue, triunfarán como él triunfó. Los que no estén dispuestos a negarse a sí mismos, a agonizar delante de Dios, a orar larga y fervientemente por Su bendición, no la obtendrán. ¡Luchar con Dios! ¡Qué pocos saben lo que es! Qué pocos han sentido que su alma se derramaba ante Dios con tal intensidad de deseo que todas sus facultades estaban al límite. Cuando olas de desesperación, que ningún lenguaje puede expresar, se abaten sobre el suplicante, ¡qué pocos se aferran con fe inconmovible a las promesas de Dios!”⁵

Estos no son solo intercesores que participan en el primer nivel de involucramiento.
Son personas que toman la oración muy en serio, como una herramienta vital para la salvación de la humanidad, y dedican su tiempo en consecuencia.
Son personas con una pasión y carga genuina por la oración, aquellos que, por decirlo así, están más cerca del trono de Dios.

Son los Moisés, los Job y los Jacob que le dicen a Dios:

“¡No te dejaré ir si no me bendices!” (Génesis 32:26).

Son las mujeres que, como la viuda persistente de la parábola de Jesús,

“claman a Él día y noche” hasta que Dios concede la respuesta (Lucas 18:1–8).

En el contexto de una iglesia local, este sería el tercer y más alto nivel de compromiso dentro del ministerio de oración.
Es importante no dar la impresión de que los guerreros de oración son “más santos” que los intercesores o que los demás miembros de la iglesia.
Simplemente, han hecho un compromiso con la oración que otros aún no están listos o no están interesados en hacer.⁶

Los guerreros de oración hacen todo lo que hacen los intercesores y los caminantes de oración, pero además se involucran en formas en que los otros dos grupos no lo hacen.
Existen excepciones, por supuesto: algunos guerreros de oración no pueden caminar debido a limitaciones físicas, pero si oran cada día, con fervor, fidelidad y profunda carga en su corazón por la salvación de otros, son verdaderos guerreros de oración.

Estas son las personas que Satanás teme:

“Satanás conoce mejor que el pueblo de Dios el poder que ellos pueden ejercer sobre él cuando su fuerza está en Cristo.”⁷

“Satanás no puede soportar que su poderoso Rival sea invocado, pues teme y tiembla ante Su fuerza y majestad. Al sonido de una oración ferviente, todo el ejército de Satanás tiembla.”⁸


Compromiso de los tres niveles de ministerio de oración

A continuación se muestra una página de compromiso que utilicé recientemente en Hong Kong, la cual indica los tres niveles de participación que he usado para ayudar a las personas a decidir en qué nivel involucrarse.


Escuela de Evangelismo del Campo Hong Kong–Macao

Evangelismo por medio de la oración

A continuación se presentan tres maneras diferentes de participar. Puedes elegir combinar más de una.


Nivel 1 — Intercesores de oración

  1. Ora cada día individualmente por la obra de evangelismo en tu iglesia o comunidad.
  2. Reúnete con otros después de cada servicio del sábado para orar durante 15 minutos por los interesados, contactos, amigos y la preparación de la iglesia para la evangelización. Reúnete con el grupo una vez al mes para orar durante una hora.
  3. Participa en los 40 Días de Oración en las fechas establecidas por tu iglesia y asiste al Servicio de Consagración, para orar por las reuniones de pre-cosecha y las evangelísticas.
  4. Únete a las reuniones especiales de oración los domingos u otros días durante las campañas evangelísticas.

Nivel 2 — Caminantes de oración

  1. Recibe la capacitación proporcionada y lee el documento con las instrucciones.
  2. Únete a un equipo de caminata de oración y elige un área específica de la ciudad para orar por las personas que ves en la calle, tiendas, edificios de apartamentos, negocios, restaurantes, estaciones del metro (MTR), etc.
  3. Realiza caminatas de oración dos o tres veces por semana, además de los sábados.
  4. Únete a los Intercesores de oración en los 40 Días de Oración y en el Servicio de Consagración.

Nivel 3 — Guerreros de oración

  1. Elige una manzana o cuadra de la ciudad y ora específicamente por cada casa y edificio de apartamentos en esa cuadra. Camina por ella varias veces a la semana, orando.
  2. Después de un mes de orar por tu cuadra, deja una Tarjeta de Petición de Oración en el picaporte de una casa o apartamento, o toca la puerta y pide peticiones usando la tarjeta. Luego regresa más tarde para recogerla. Ora por esas peticiones.
  3. Unas semanas después —a menos que la petición sea urgente o tenga fecha— y tras haber orado, vuelve a visitar esos hogares, toca la puerta y pregunta cómo están. Hazlo una vez al mes, para que las personas se acostumbren a verte y a compartir sus necesidades de oración.
  4. Una semana antes de las reuniones de pre-cosecha (arqueología o apologética) o de las reuniones evangelísticas, invita a los vecinos con quienes has orado a asistir a los encuentros.

Por favor indica con una X el nivel de compromiso elegido:
☐ Nivel 1 ☐ Nivel 2 ☐ Nivel 3

Completa la parte inferior y entrégala. ¡Gracias!

Nombre ______________________________________ Correo electrónico __________________________
Dirección ______________________________________________________________________________
Teléfono ______________________ Iglesia __________________________ Nivel indicado ______


¿Qué hacen los guerreros de oración además de lo que hacen los intercesores y caminantes?

1. Se enfocan en un territorio o personas específicas

Mientras los intercesores pueden orar por la comunidad en general, los guerreros de oración luchan en oración por áreas específicas de la ciudad o por personas en necesidad de rescate.
Por ejemplo, un grupo puede elegir caminar y orar en un barrio afectado por el narcotráfico o en una zona conocida por la prostitución.
Evidentemente, estos lugares implican cierto peligro, y eso debe considerarse con cuidado.
Pero estos guerreros pueden haber desarrollado una carga profunda por las almas atrapadas por Satanás en esos sitios.
Su oración se centra en que esas personas sean liberadas por Jesús, quien dijo que vino

“a sanar a los quebrantados de corazón y a poner en libertad a los oprimidos” (Lucas 4:18).

La coordinadora de oración Cheryl Sacks, en Estados Unidos, cuenta la historia de un equipo que oró específicamente por una zona plagada de drogas.
En un mes, la principal casa de crack del área se incendió.
En cuatro meses, todas las demás casas de droga desaparecieron, y con ellas, ¡las pandillas!⁹
La oración ferviente y fiel marca una verdadera diferencia.


2. La oración intercesora y la libertad humana

Existen aspectos legales en la gran controversia entre el bien y el mal.
Dios puede hacer más por otros cuando nosotros oramos.
¿Por qué?
Carrol Shewmake lo expresó así:

“Dios, para preservar la libertad individual, ha decidido limitar voluntariamente Su intervención en las vidas humanas.
De otro modo, Satanás lo acusaría de forzar a las personas a servirle.
Pero, según el plan de Dios, cuando los justos oran por sus familias, amigos e incluso por aquellos con quienes nunca tendrán contacto directo, Dios actúa libremente en la vida de esas personas de una manera en la que no podría hacerlo si no oráramos.”¹⁰


3. El ejemplo de Ron Halvorsen

El legendario evangelista adventista Ron Halvorsen acostumbraba caminar y orar por las zonas donde realizaría campañas evangelísticas de varias semanas.
El pastor Halvorsen fue un verdadero guerrero de oración y escribió un libro sobre el tema (citado en la nota 4).

Creció como miembro de una pandilla en Nueva York, rodeado de lo peor de la ciudad; por eso, su carga principal eran los traficantes de drogas y las prostitutas.
En una ocasión dirigió una serie de reuniones en Honolulu, Hawái, que resultaron ser un gran éxito, con más de 225 personas bautizadas.
Él atribuía gran parte de ese éxito a las caminatas de oración que él y otros habían hecho por la ciudad.

Una de las personas bautizadas era una prostituta.
Ella abandonó esa vida para seguir a Jesús.
Cuando le contó al pastor Halvorsen que había sido prostituta, él le preguntó dónde solía trabajar.
Resultó que la calle donde ejercía su oficio era exactamente la misma calle que el pastor había recorrido en oración día tras día, intercediendo por la salvación de los perdidos.


4. Uso de tarjetas de petición de oración

Los guerreros de oración que caminan por su vecindario deben tener un plan de seguimiento.
Supongamos que eres uno de ellos.
Después de orar durante semanas o meses por cada hogar y persona del barrio, planea hacer contacto directo.
¿Cómo hacerlo?

Diseña una Tarjeta de Petición de Oración para dejar en los picaportes de las casas o apartamentos.
Si no puedes imprimirla, escribe una nota personal y haz copias.

Ejemplo de texto:

Estimado vecino:
Mi nombre es _____________________ y vivo cerca de aquí.
Creo que Dios responde las oraciones y me gustaría orar por usted.
Si tiene alguna necesidad por la cual quiera que ore, por favor escriba su petición al dorso de esta nota y déjela en la puerta; pasaré más tarde a recogerla sin molestarlo.
Que Dios le bendiga.

Puedes incluir tu nombre y el de tu compañero de oración, pero no más de dos nombres.
También puedes añadir un versículo bíblico, como Salmo 116:1, Mateo 19:26 o Hebreos 13:5, asegurándote de escribir el texto completo, no solo la referencia.

El mensaje debe adaptarse con oración y sabiduría al contexto cultural de tu comunidad.


5. Recolección y seguimiento

Lleva un registro de los lugares donde dejas las tarjetas o notas.
Debes regresar el mismo día o al siguiente para recogerlas; no las dejes varios días.
Si las dejaste de noche, recógelas temprano en la mañana, antes de que la gente salga al trabajo.

Cuando las recojas, revisa cada tarjeta para ver si tiene una petición antes de pasar a la siguiente, y anota la dirección y la fecha en la propia tarjeta.
Esto es crucial, porque de lo contrario podrías olvidar de dónde provino y perder la oportunidad de visitar nuevamente a esa persona.


6. Orar y visitar

Cualquiera sea la petición, trátala como preciosa ante los ojos de Dios y ora con fervor por ella.
Ora tan pronto como llegues a casa y hazlo constantemente cada día, reclamando promesas bíblicas.
Considera esto una oportunidad divina para influir en una vida real; es una puerta de entrada al corazón de esa persona.

Dependiendo del tipo de petición, espera unas semanas antes de volver, pero no demasiado.
Si alguien escribió: “Mi hija será operada el jueves”, vuelve el viernes o sábado para saber cómo resultó.
Ese gesto mostrará que eres una persona de palabra y generará confianza.

Para peticiones más generales —trabajo, ingresos, paz familiar—, espera un poco más, pero ora diariamente por bendiciones claras y concretas.

Cuando regreses, hazlo en un horario en que probablemente estén en casa.
Si no los encuentras, intenta de nuevo o deja una nota:

Estimado vecino,
Soy (tu nombre). Hemos estado orando cada día por (menciona la petición específica) desde el (fecha).
Pasamos para saber cómo han estado y cómo Dios ha respondido.

No dejes aún tu número de teléfono ni datos personales, salvo que ya los conozcas.
Primero, construye confianza mediante la constancia y el contacto amable.


Un testimonio inspirador

Dios estará contigo mientras buscas bendecir a tus vecinos.
Escuché la historia de una hermana de iglesia muy tímida llamada Lynn.
Tenía miedo de hablar con extraños y también de salir a orar por su vecindario.
El pastor le aseguró que lo único que debía hacer era hablar con Dios acerca de las personas.
Finalmente, Lynn decidió hacerlo.

Un día, mientras caminaba y oraba, el Señor le impresionó que tocara una puerta.
Ella se resistió:

“¡No quiero tocar esa puerta!”

Pero la voz interior insistió, y aunque temerosa, obedeció.
Una mujer abrió la puerta, y Lynn, nerviosa, solo alcanzó a decir:

“Hola, soy una caminante de oración.”

La señora respondió:

“Ah, qué lindo.”

Lynn continuó:

“Camino cada tarde por este vecindario orando por la gente. ¿Tiene alguna petición de oración?”

La mujer comenzó a llorar:

“Mi esposo está en el hospital muy enfermo. No sabemos qué va a pasar. ¿Podría orar por él?”

Lynn oró una sencilla oración de fe.
Días después, volvió a pasar por la misma casa, y la mujer salió a saludarla:

“¡Hola, caminante de oración!”

Luego presentó a su esposo —ya sanado— y ambos agradecieron profundamente.
A partir de entonces, Lynn se entusiasmó tanto que mandó a hacer tarjetas personales con el título “Guerrera de oración”, e invitaba a escribir peticiones al dorso.
Con el tiempo, sus vecinos no cristianos la buscaban cuando tenían problemas o necesitaban guía espiritual.


Orar es sembrar semillas

Orar por otros es como sembrar semillas: puede tomar tiempo ver el fruto, pero llegará.

En 1973, arqueólogos hallaron semillas de palmera datilera en Masada, una montaña del desierto de Judea donde el rey Herodes tuvo un palacio en tiempos de Cristo.
Las semillas habían estado guardadas dos mil años en jarras secas y calientes.
En 2005, una investigadora llamada Elaine Solowey plantó una de ellas cuidadosamente… y brotó.
Hoy el árbol mide más de un metro y medio de altura y florece cada año.

Así también, nuestras oraciones —como esas semillas antiguas— darán fruto a su tiempo.


Preguntas para discusión en grupo o reflexión personal

  1. ¿Te sorprende que el éxito asombroso de la iglesia más grande del mundo se deba, al menos en parte, al consejo de Elena de White?
  2. ¿Cuáles son los tres niveles de ministerio de oración aplicables en una iglesia, según el autor?
  3. ¿En qué nivel de ministerio de oración te gustaría participar?
  4. ¿Qué hacen los intercesores de oración para cumplir su ministerio?
  5. ¿Qué hacen los guerreros de oración que los intercesores o caminantes no hacen?
  6. ¿Qué consejo práctico de este capítulo te resultó más valioso para los ministerios de oración?