5. La comunión de Enoc

“La oración y la fe harán lo que ningún otro poder en la tierra puede lograr. Rara vez estamos, en todos los aspectos, colocados en la misma posición dos veces. Continuamente tenemos nuevos escenarios y nuevas pruebas por las que pasar, donde la experiencia pasada no puede ser una guía suficiente. Debemos tener la luz continua que viene de Dios. Cristo siempre está enviando mensajes a aquellos que escuchan su voz.” (MC 509)

“Es parte del plan de Dios concedernos, en respuesta a la oración de fe, lo que Él no nos daría si no lo hubiésemos pedido.” (CS 525)

“Podemos hablar con Jesús mientras caminamos por el camino, y Él dice: Estoy a tu diestra. Podemos tener comunión con Dios en nuestros corazones, podemos caminar en compañía de Cristo. Cuando estamos ocupados en nuestro trabajo diario, podemos exhalar el deseo de nuestro corazón, inaudible para cualquier oído humano; pero esa palabra no puede morir en el silencio, ni puede perderse. Nada puede ahogar el deseo del alma. Se eleva por encima del estruendo de la calle, por encima del ruido de la maquinaria. Es a Dios a quien estamos hablando, y nuestra oración es escuchada.” (OE 258)

“No hay tiempo ni lugar en el que sea inapropiado presentar una petición a Dios. No hay nada que pueda impedirnos elevar nuestros corazones en el espíritu de oración ferviente. En las multitudes de la calle, en medio de un compromiso de negocios, podemos elevar una petición a Dios y suplicar la guía divina.” (CC 98)

“Toda petición ferviente de gracia y fuerza será contestada… Pídele a Dios que haga por ti esas cosas que no puedes hacer por ti mismo. Cuéntale todo a Jesús. Abre ante Él los secretos de tu corazón, porque Su ojo escudriña los rincones más recónditos del alma y lee tus pensamientos como un libro abierto. Cuando hayas pedido las cosas que son necesarias para el bien de tu alma, cree que las recibirás, y las tendrás. Acepta Sus regalos con todo tu corazón, porque Jesús murió para que puedas tener las cosas preciosas del cielo como propias, y finalmente encuentres un hogar con los ángeles celestiales en el reino de Dios.” (YI 07.07.1892)

“Debemos orar mucho si queremos progresar en la vida divina. Cuando se proclamó por primera vez el mensaje de la verdad, ¡cuánto oramos!. Cuántas veces se oyó la voz de intercesión en la cámara, en el granero, en el huerto o en la arboleda. Con frecuencia pasábamos horas en ferviente oración, dos o tres juntos reclamando la promesa. A menudo se oía el sonido del llanto y luego la voz de acción de gracias y el canto de alabanza. Ahora el día de Dios está más cerca que cuando creímos por primera vez, y debemos ser más fervientes, más celosos y fervientes que en aquellos primeros días. Nuestros peligros son mayores ahora que entonces. Las almas están más endurecidas. Ahora necesitamos estar imbuidos del Espíritu de Cristo, y no debemos descansar hasta que lo recibamos.” (5TPI 161)

“Cultiva el hábito de hablar con el Salvador… Que el corazón se eleve continuamente en silenciosa petición de ayuda, de luz, de fuerza, de conocimiento. Que cada respiración sea una oración.” (MC 510)

“Él no despreciará las peticiones de un corazón humilde y de un espíritu contrito. La apertura de los corazones a nuestro Padre celestial, el reconocimiento de nuestra entera dependencia, la expresión de nuestros deseos, el homenaje del amor agradecido: esta es la verdadera oración.” (ST 01.07.1886)

“La verdadera oración, ofrecida con fe, es un poder para el peticionario. La oración, ya sea que se ofrezca en asamblea pública, en el altar familiar o en secreto, coloca al hombre directamente en la presencia de Dios. Mediante la oración constante, los jóvenes pueden obtener principios tan firmes
que las tentaciones más poderosas no los desviarán de su lealtad a Dios.” (YI 15.02.1900)

“Los ángeles registran cada oración que es ferviente y sincera. Prefiramos prescindir de las gratificaciones egoístas que descuidar la comunión con Dios. La más profunda pobreza, la mayor abnegación, con Su aprobación, es mejor que las riquezas, los honores, la comodidad y la amistad sin ella. Debemos tomar tiempo para orar. Si permitimos que nuestra mente sea absorbida por los intereses mundanos, el Señor puede darnos tiempo al remover nuestros ídolos de oro, de casas o de tierras fértiles… Si los mensajeros que llevan la última advertencia solemne al mundo oraran por la bendición de Dios, no de una manera fría, apática y perezosa, sino con fervor y fe, como lo hizo Jacob, encontrarían muchos lugares donde podrían decir: ‘He visto a Dios cara a cara, y mi vida ha sido preservada.’ Serían considerados en el cielo como príncipes, con poder para prevalecer con Dios y con los hombres.” (CS 622)

“Fue por la entrega de sí mismo y la fe confiada que Jacob ganó lo que no había logrado por el conflicto en su propia fuerza. Dios enseñó así a su siervo que solo el poder y la gracia divinos podían darle la bendición que anhelaba. Así será con los que vivan en los últimos días. A medida que
los peligros los rodeen y la desesperación se apodere del alma, deben depender únicamente de los méritos de la expiación. No podemos hacer nada por nosotros mismos. En toda nuestra indignidad impotente, debemos confiar en los méritos del Salvador crucificado y resucitado. Ninguno perecerá jamás mientras hagan esto. El largo y negro catálogo de nuestras delincuencias está ante el ojo del Infinito. El registro está completo; ninguna de nuestras ofensas se olvida. Pero Aquel que escuchó los clamores de Sus siervos de antaño, oirá la oración de fe y perdonará nuestras transgresiones. Él ha prometido, y Él cumplirá Su palabra. “Jacob prevaleció porque fue perseverante y decidido. Su experiencia da testimonio del poder de la oración importuna. Es ahora cuando debemos aprender esta lección de oración que prevalece, de fe inquebrantable. Las mayores victorias para la iglesia de Cristo o para el cristiano individual no son las que se ganan por el talento o la educación, por la riqueza o el favor de los hombres. Son aquellas victorias que se obtienen en la cámara de audiencia con Dios, cuando la fe fervorosa y agonizante se aferra al poderoso brazo del poder.” (PP 203)

“No es necesario que vayas hasta los confines de la tierra en busca de sabiduría, porque Dios está cerca… Él anhela que lo alcances por fe. Él anhela que esperes grandes cosas de Él. Él anhela darte entendimiento tanto en lo temporal como en lo espiritual. Puede agudizar el intelecto. Puede dar tacto y habilidad.” (PVGM 146)

“A todo aquel que cede constantemente su voluntad a la voluntad del Infinito, para ser guiado y enseñado por Dios, se le promete un desarrollo siempre creciente de las cosas espirituales. Dios no pone límite a los que están ‘llenos del conocimiento de su voluntad y en toda sabiduría e inteligencia espiritual’” (RH 04.10.1906)

“A veces el Señor hace Su camino hacia el alma a través de un proceso doloroso para la humanidad. Está obligado a fortalecer el alma contra la autoestima y la autodependencia, a fin de que el trabajador no considere las fallas y enfermedades de su naturaleza no santificada como virtudes, y así se arruine por la exaltación propia. Si aquellos que afirman creer las grandes verdades para este tiempo se prepararan mediante el estudio de las Escrituras, la oración ferviente y el ejercicio de la fe, se colocarían donde recibirían la luz que tanto anhelan… La elocuencia del silencio ante Dios es a menudo esencial. Si la mente se mantiene en continua excitación, el oído no puede oír la verdad que el Señor quiere comunicar a sus creyentes. Cristo aparta a sus hijos de aquello que atrae su atención, para que puedan contemplar su gloria.” (NEV 315)

“No podremos enfrentar las pruebas de este tiempo sin Dios. No debemos tener el coraje y la fortaleza de los mártires de la antigüedad hasta que seamos llevados a la posición en la que se encontraban… Debemos recibir provisiones diarias de gracia para cada emergencia diaria. Así crecemos en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo, y si la persecución viene sobre nosotros, si debemos ser encerrados en los muros de una prisión por la fe de Jesús y el cumplimiento de la santa ley de Dios, ‘Como tus días, así serán tu fuerza’. La promesa de Dios es segura, que la fuerza será proporcionada en nuestros días.” (Manuscrito 22, 1889)

“No podemos prescindir de la gracia de Cristo. Debemos tener ayuda de lo alto si resistimos las múltiples tentaciones de Satanás y escapamos de sus artimañas… Muchos necesitan aprender a orar… Cuando en humildad le contamos al Señor nuestras necesidades, el Espíritu mismo intercede por nosotros; a medida que nuestro sentido de necesidad nos lleva a desnudar nuestras almas ante el ojo que todo lo escudriña de la Omnipotencia, nuestras oraciones fervientes penetran detrás del velo, nuestra fe reclama las promesas de Dios y nos llega la ayuda… Debemos tener la ayuda que sólo Dios puede dar, y esa ayuda no vendrá sin que la pidamos… La oración ferviente y sincera traerá fuerza y gracia para resistir los poderes de las tinieblas. Dios quiere bendecir… Pero muchos no sienten su necesidad. No se dan cuenta de que no pueden hacer nada sin la ayuda de Jesús. Se me han mostrado ángeles de Dios listos para impartir gracia y poder a aquellos que sienten su necesidad de la fuerza divina… Han esperado el clamor de las almas hambrientas y sedientas de la bendición de Dios; muchas veces han esperado en vano. Hubo, ciertamente, oraciones casuales, pero no la súplica ferviente de corazones humildes y contritos… Los que deseen recibir la bendición del Señor, deben preparar ellos mismos el camino, mediante la confesión del pecado, mediante la humillación ante Dios, con verdadera penitencia y con fe en los méritos de la sangre de Cristo.” (Manuscrito 39, 1893)

“La vida del alma depende de la comunión habitual con Dios. Se dan a conocer sus necesidades y el corazón se abre para recibir nuevas bendiciones. La gratitud fluye de labios sinceros; y el refrigerio que se recibe de Jesús se manifiesta en palabras, en obras de benevolencia activa y en devoción pública. Hay amor a Jesús en el corazón; y donde existe el amor, no será reprimido, sino que se expresará. La oración secreta sostiene esta vida interior. El corazón que ama a Dios deseará tener comunión con Él y se apoyará en Él con santa confianza.” (RH 22.04.1884)

“Busca a Dios con todo el corazón. Las personas ponen alma y fervor en todo lo que emprenden en las cosas temporales, hasta que sus esfuerzos se ven coronados por el éxito. Con intenso fervor aprendan el oficio de buscar las ricas bendiciones que Dios ha prometido, y con un esfuerzo perseverante y decidido tendrán Su luz, Su verdad y Su rica gracia.” (Manuscrito 39, 1893)
“Con sinceridad, con hambre del alma, clama a Dios. Lucha con las agencias celestiales hasta que obtengas la victoria. Pon todo su ser en las manos del Señor, alma, cuerpo y espíritu, y toma la resolución de ser Su agente amoroso y consagrado, movido por Su voluntad, controlado por Su mente, infundido con Su espíritu.” (HHD 105)

“Si te obligan a estar en la sociedad de aquellos que son malos, no estás obligado a entrar o involucrarte en su maldad. Por medio de la oración y la vigilia, puedes permanecer indemne por el mal que se manifiesta a tu alrededor.” (Carta 16, 1867)

“‘Encomienda al Señor tu camino, confía también en Él, y Él lo hará… El sacará a relucir tu justicia como la luz, y tu juicio como el mediodía.” (Salmo 37:5-6). “También el Señor será un refugio para los oprimidos, un refugio en tiempos de angustia. Y los que conocen Tu nombre confiarán en Ti; porque tú, Señor, no desamparas a los que te buscan.’ (Salmo 9:9-10). La compasión que Dios manifiesta hacia nosotros, Él nos pide que la manifestemos hacia los demás. Que el impulsivo, el autosuficiente, el vengativo, contemplen al Manso y humilde, llevado como cordero al matadero, sin vengarse como oveja muda ante sus trasquiladores. Que miren a Aquel a quien traspasaron nuestros pecados y cargaron nuestros dolores, y aprenderán a soportar, tolerar y perdonar. Mediante la fe en Cristo, toda deficiencia de carácter puede ser suplida, toda contaminación limpiada, toda falta corregida, toda excelencia desarrollada. ‘Vosotros estáis completos en Él.’ (Colosenses 2:10). La oración y la fe están íntimamente relacionadas, y necesitan ser estudiadas juntas. En la oración de fe hay una ciencia divina; es una ciencia que todo aquel que quiera hacer que su vida funcione con éxito debe comprender. Cristo dice: [1] ‘Todas las cosas que [2] pidáis, orando [3], [4] creed que las recibiréis, y [5] las tendréis’. (Marcos 11:24). Él aclara que [1] nuestro pedido debe ser conforme a la voluntad de Dios; [2] debemos pedir las cosas que Él ha prometido, y [3] todo lo que recibamos debe ser usado para hacer Su voluntad. Si las condiciones son cumplidas, entonces la promesa es inequívoca. Por el [1] perdón de los pecados, por el [2] Espíritu Santo, por un [3] temperamento semejante al de Cristo, por [4] sabiduría y fuerza para hacer Su obra, por [5] cualquier don que Él ha prometido, podemos [1] preguntar; entonces debemos [2] creer que recibimos, y [3] dar gracias a Dios por lo que hemos recibido. Nosotros [4] no necesitamos buscar evidencia externa de la bendición. El don está en la promesa, y [5] podemos realizar nuestro trabajo seguros [6] de que lo que Dios ha prometido Él es capaz de realizarlo, y [7] que el don, que ya poseemos, [8] será realizado cuando más lo necesitamos. Vivir así de la Palabra de Dios significa la entrega a Él de toda la vida. Habrá un sentido continuo de necesidad y dependencia, un sacar del corazón a Dios. La oración es una necesidad; porque es la vida del alma. La oración familiar, la oración pública, tienen su lugar; pero es la comunión secreta con Dios lo que sostiene la vida del alma. Fue en el monte con Dios que Moisés contempló el modelo de ese maravilloso edificio que sería el lugar de morada de Su gloria. Es en el monte con Dios, en el lugar secreto de comunión, donde debemos contemplar su glorioso ideal para la humanidad. De esta manera seremos capacitados para modelar la edificación de nuestro carácter de modo que se cumpla Su promesa para nosotros: ‘Moraré en ellos y andaré en ellos; y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.’ Fue en las horas de oración solitaria que Jesús en Su vida terrenal recibió sabiduría y poder. Que los jóvenes sigan su ejemplo y encuentren al amanecer y al anochecer una estación tranquila para la comunión con su Padre que está en los cielos.” (Ed 357)

“Hay preciosas promesas en las Escrituras para aquellos que esperan en el Señor. Todos deseamos una respuesta inmediata a nuestras oraciones, y estamos tentados a desanimarnos si nuestra oración no es respondida de inmediato. Ahora mi experiencia me ha enseñado que esto es un gran error. El retraso es para nuestro beneficio especial. Nuestra fe tiene la oportunidad de ser probada para ver si es verdadera, sincera o cambiante como las olas del mar. Debemos unirnos sobre el altar con las fuertes cuerdas de la fe y el amor, y dejar que la paciencia haga su obra perfecta. La fe se fortalece mediante el ejercicio continuo.” (Carta 37, 1892)

“Debemos orar más y con fe. No debemos orar y luego huir como si temiéramos recibir una respuesta. Dios no se burlará de nosotros. Él responderá si velamos en oración, si creemos que recibimos las cosas que pedimos, y seguimos creyendo y nunca perdemos la paciencia en creer. Esto es velar en oración. Guardamos la oración de fe con expectación y esperanza. Debemos tapiarla con seguridad y no ser incrédulos, sino creyentes. La oración ferviente de los justos nunca se pierde. Puede que la respuesta no llegue como esperábamos, pero vendrá porque la palabra de Dios está comprometida.” (Carta 26, 1880)

“La oración es el aliento del alma, el canal de todas las bendiciones. Al darse cuenta de las necesidades de la humanidad, con un sentimiento de autodesprecio, el alma arrepentida ofrece su oración, Dios ve sus luchas, observa sus conflictos y nota su sinceridad. Él tiene Su dedo sobre tu pulso, y Él toma nota de cada latido. Ni un sentimiento lo estremece, ni una emoción lo agita, ni un dolor lo ensombrece, ni un pecado lo mancha, ni un pensamiento o propósito lo mueve, del cual no es consciente. Esa alma fue comprada a un costo infinito, y es amada con una devoción que es inalterable… Al cristiano se le invita a llevar sus cargas a Dios en la oración, y a unirse estrechamente a Cristo con las cuerdas de la fe viva… El Señor nos autoriza a orar, declarando que Él escuchará las oraciones de aquellos que confían en Su infinito poder. Será honrado por aquellos que se acerquen a Él, que fielmente hagan Su servicio. “Tú guardarás en perfecta paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque en ti ha confiado” (Isaías 26:3). El brazo de la Omnipotencia está extendido para guiarnos hacia adelante. Adelante, dice el Señor, entiendo el caso y te enviaré ayuda. Continúa orando. Ten fe en mí. Es para la gloria de Mi nombre que pedís, y recibirás. Seré honrado ante aquellos que observan críticamente tu fracaso. Ellos verán la verdad triunfar gloriosamente. ‘Todo lo que pidáis en oración, creyendo, lo recibiréis.’” (RH 30.10.1900)

“Enoc refirió fielmente al pueblo todo lo que le había sido revelado por el Espíritu de Profecía. Algunos creyeron sus palabras, y se volvieron de su maldad para temer y adorar a Dios. Estos a menudo buscaban a Enoc en sus lugares de retiro, y él los instruía y oraba por ellos para que Dios les diera un conocimiento de Su voluntad. Finalmente eligió ciertos períodos para el retiro, y no permitió que la gente lo encontrara, porque interrumpían sus santas meditaciones y comunión con Dios. No se excluyó en todo momento de la sociedad de quienes lo amaban y escuchaban sus sabias palabras; tampoco se separó totalmente de los corruptos. Se reunió con los justos y los impíos en tiempos determinados, y trabajó para hacer volver a los impíos de su mala conducta, y los instruyó en el temor de Dios, mientras enseñaba a los que tenían el conocimiento de Dios a servirlo más perfectamente. Permanecería con ellos mientras pudiera beneficiarlos con su conversación piadosa y su santo ejemplo, y luego se retiraría por un tiempo de toda la sociedad: de los justos, de los idólatras que se burlaban, para permanecer en soledad, hambrientos y sedientos de comunión. con Dios,
y ese conocimiento divino que sólo Él podía darle.” (ST 20.02.1879)

“[Enoc] estuvo siempre bajo la influencia de Jesús. Reflejó el carácter de Cristo, exhibiendo las mismas cualidades en bondad, misericordia, tierna compasión, simpatía, paciencia, mansedumbre, humildad y amor. Su asociación con Cristo día tras día lo transformaba a la imagen de Aquel con quien estaba tan íntimamente conectado.” (RJ 20)

“Al contemplar, el hombre no puede sino admirar y volverse más atraído por Él, más encantado y deseoso de ser como Jesús hasta que se asemeje a Su imagen y tenga la mente de Cristo. Como Enoc, camina con Dios. Su mente está llena de pensamientos de Jesús. Es su mejor Amigo.” (MS 3 169)

“Comulgando así con Dios, Enoc llegó a reflejar más y más la imagen divina. Su rostro estaba radiante con una luz santa, incluso la luz que brilla en el rostro de Jesús. Al salir de estas divinas comuniones, aun los impíos contemplaron con asombro la impresión del cielo en su rostro.” (OE 52)

“El que es ciudadano del reino de los cielos estará constantemente mirando cosas que no se ven. El poder de la tierra sobre la mente y el carácter se rompe. Él tiene la presencia permanente del Huésped celestial, de acuerdo con la promesa: “Le amaré y me manifestaré a él” (Juan 14:21). Anda con Dios como lo hizo Enoc, en constante comunión.” (ELC 85)

“Muchos dejan de imitar nuestro santo Patrón porque estudian muy poco los rasgos definidos de ese carácter. Muchos están llenos de planes ocupados, siempre activos; y no hay tiempo ni lugar para que el precioso Jesús sea un compañero cercano y amado. No le refieren cada pensamiento y acción a Él, preguntando: ‘¿Es este el camino del Señor?’ Si lo hicieran, caminarían con Dios, como lo hizo Enoc.” (6TPI 393)

“Enoc caminó con el Dios invisible. En los lugares más concurridos de la tierra, su Compañero estaba con él. Que todos los que guardan la verdad con sencillez y amor, tengan esto en cuenta. Los hombres que más tienen que hacer tienen la mayor necesidad de tener a Dios siempre delante de ellos. Cuando el tentador presiona sus sugerencias en su mente, pueden, si abrigan un ‘Así dice el Señor’, ser atraídos al pabellón secreto del Altísimo. Sus promesas serán su salvaguardia. En medio de toda la confusión y el ajetreo de los negocios, encontrarán un lugar de descanso tranquilo.” (CDCD 232)

“Si se abrigan pensamientos acerca de Cristo, Su obra y Su carácter, serán guiados a hundir profundamente el eje de la verdad, y podrán llegar a poseer las preciosas joyas de la verdad. A través de una apreciación del carácter de Cristo, a través de la comunión con Dios, el pecado se volverá aborrecible para ti. A medida que medites en las cosas celestiales y camines con Dios, como lo hizo Enoc, te despojarás de todo peso y pecado que te asedias con tanta facilidad, y correrás con paciencia la carrera que tienes por delante… Nuestro edificio debe estar fundado sobre la Roca Cristo Jesús o no resistirás la prueba de la tempestad” (ST 01.12.1890)

“Enoc ‘caminó con Dios’; pero ¿cómo obtuvo esta dulce intimidad? Fue teniendo pensamientos de Dios continuamente delante de él. Mientras salía y entraba, sus meditaciones eran sobre la bondad, la perfección y la hermosura del carácter divino. Y mientras estaba así ocupado, se transformó en la imagen gloriosa de su Señor; porque es al contemplar que somos transformados (ST 18.08.1887)

“Los ministros deben ser instantáneos en la oración; deben caminar con Dios en espíritu, como lo hizo Enoc en la antigüedad. La luz divina que resplandece en su rostro y se manifiesta en sus palabras iluminará las verdades pronunciadas por ellos, y los tesoros de la misericordia infinita y el amor sin límites del Redentor serán el tema de sus corazones. El fervor y la seriedad que caracterizaron la obra de Cristo también deben distinguir los esfuerzos de sus ministros. Sus corazones deben ser subyugados y llenos del amor del Salvador, si quieren romper el prejuicio y derretir la frialdad de aquellos que escuchan sus palabras. Los conversos rara vez se elevan de inmediato en espiritualidad por encima del nivel de sus maestros. Cuán importante, entonces, que esos maestros pongan habitualmente su confianza en Dios, y busquen las manifestaciones de Su divino poder sobre sus labores; que sean mansos, espirituales y en constante comunión con el Cielo. Entonces aquellos que se conviertan bajo sus labores participarán de su espíritu y emularán sus gracias.” (RH 08.08.1878)

“No quites los ojos de Jesús. Que la oración salga de labios sinceros para que no confiemos en nuestra sabiduría humana finita, sino para que nuestros pensamientos sean puestos en sujeción a Cristo, nuestro carácter sea moldeado según la mente de Cristo. ¿Por qué no debemos caminar con Dios, como lo hizo Enoc? ¿Por qué no deberíamos tener la gracia transformadora de Cristo diariamente? ¿No nos ha prometido cosas grandes y preciosas? ¿Quién puede encontrar palabras para explicar las ricas promesas de Dios? ‘Mirad’, dijo Juan, ‘cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él’” (RH 31.01.1893)

“Como Enoc de la antigüedad, los ministros deben caminar con Dios. El amor sin límites del Redentor debe ser el tema de su conversación. El fervor y el desinterés que caracterizaron la obra de Cristo deberían caracterizar sus esfuerzos. Si quieren eliminar el prejuicio de la mente de quienes escuchan sus palabras, sus corazones deben estar llenos del amor del Salvador. Los convertidos a la verdad rara vez se elevan en espiritualidad por encima del nivel de sus maestros. Cuán importante, entonces, que los que enseñan la Palabra de Dios sean hombres de mentalidad espiritual, que estén en constante comunión con el cielo.” (RH 24.03.1903)

“Cristo, por tanto, es un Salvador personal. Llevamos en nuestro cuerpo la muerte del Señor Jesús, que es vida, salvación y justicia para nosotros. Dondequiera que vayamos, llevamos la presencia permanente de Uno tan querido para nosotros; porque permanecemos en Cristo por una fe viva. Él está morando en nuestros corazones por nuestra fe individual y apropiada. Tenemos la compañía del divino Jesús, y cuando nos damos cuenta de Su presencia, nuestros pensamientos son llevados cautivos a Él. Nuestra experiencia en las cosas divinas será proporcional a la viveza de nuestro sentido de Su compañía. Enoc caminó con Dios de esta manera; y Cristo mora en nuestros corazones por la fe cuando apreciamos lo que Él es para nosotros, y la obra que ha realizado por nosotros en el plan de redención. Entonces seremos muy felices cultivando un sentido de este gran regalo de Dios para nuestro mundo y para nosotros personalmente.” (ST 03.09.1896)

“El alma que conversa con Dios a través de las Escrituras, que ora por luz y abre la puerta de su corazón al Salvador, no tendrá malos pensamientos, ni intrigas mundanas, ni ambiciosa codicia de honor o distinción en cualquier ramo. El que busca la verdad como un tesoro escondido, la encontrará en el medio de comunicación de Dios con el hombre: Su Palabra. David dice: “La exposición de tus palabras alumbra; da entendimiento a los simples.” Esto no se refiere a aquellos que son débiles en el intelecto, sino a aquellos que, cualquiera que sea su posición, tienen un verdadero sentido de su necesidad de conversar con Dios como lo hizo Enoc. La Palabra de Dios ennoblecerá la mente y santificará al agente humano, capacitándolo para que llegue a ser colaborador de los agentes divinos. La norma elevada de la santa ley de Dios significará mucho para él, como norma de toda la práctica de su vida.
Significará santidad, que es plenitud para Dios. A medida que el instrumento humano avance en el camino preparado para que los rescatados del Señor caminen, al recibir a Jesucristo como su Salvador personal, se alimentará del pan de vida. La Palabra es espíritu y vida, y si se lleva a la práctica diaria ennoblecerá toda la naturaleza del hombre. Se abrirá en su alma una visión tal del amor del Salvador tal como lo describe la pluma de la Inspiración, que su corazón se derretirá en ternura y contrición.” (MM 124)

“Fue a través de un conflicto constante y una fe sencilla que Enoc caminó con Dios. Se dio cuenta de que Dios es ‘un pronto auxilio en las tribulaciones’. Cuando estaba perplejo, oraba a Dios para que lo guardara y le enseñara Su voluntad. ¿Qué haré para honrarte, Dios mío? fue su oración. Su voluntad estaba sumergida en la voluntad de Dios. Sus pies estaban siempre dirigidos en el camino de la obediencia a los mandamientos de Dios. Constantemente sus meditaciones eran sobre la bondad, la perfección, la hermosura del carácter divino. Su conversación fue sobre cosas celestiales; entrenó su mente para que vaya en esta dirección. Al mirar a Jesús, se transformó en la gloriosa imagen de su Señor, y su rostro se iluminó con la gloria que resplandece del rostro de Cristo.” (ST 12.10.1904)