“Enoc caminó con Dios trescientos años antes de su traslado, y el estado del mundo no era más favorable para la perfección del carácter cristiano de lo que es hoy. ¿Cómo caminó Enoc con Dios? El educó su mente y corazón para sentir siempre la presencia de Dios, y cuando estaba en perplejidad sus oraciones ascendían a Dios para guardarlo, para enseñarle su voluntad. ‘¿Qué haré para honrarte mi Dios?’ fue su oración. Su voluntad se fusionó con la voluntad de Dios, y sus pies se dirigieron constantemente en el camino de los mandamientos de Dios. Enoc fue un representante de aquellos que estarán en la tierra cuando Cristo venga, quienes serán trasladados al Cielo y nunca verán la muerte. Es apropiado que oremos, como lo hizo David: ‘Abre mis ojos, para que pueda contemplar las maravillas de Tu ley’” (ST 29.12.1887)

“Dios debe estar siempre en nuestros pensamientos. Debemos conversar con Él mientras andamos por el camino, y mientras nuestras manos están ocupadas en el trabajo. En todos los propósitos y actividades de la vida debemos preguntarnos: ¿Qué quiere el Señor que yo haga? ¿Cómo agradaré a Aquel que ha dado su vida en rescate por mí? Así podemos caminar con Dios, como lo hizo Enoc en la antigüedad; y nuestro sea el testimonio que él recibió, de que agradó a Dios.” (NEV 61)

“José preservó su integridad cuando estuvo rodeado de idólatras en Egipto, en medio del pecado, la blasfemia y las influencias corruptoras. Cuando fue tentado a apartarse del camino de la virtud, su respuesta fue: “¿Cómo puedo hacer yo esta gran maldad y pecar contra Dios?” (Gen 39:9). Enoc, José y Daniel dependían de una fuerza que era infinita. Este es el único curso de seguridad que los cristianos pueden seguir en nuestros días.” (NEV 278)

“‘La obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día lo declarará, porque por fuego será revelado; y el fuego probará la obra de cada uno de qué clase es. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa.’ ¿Por qué, entonces, no se ejercitan los hombres para la piedad? ¿Por qué dan bayas de espino? Es porque no están injertados en el olivo manso. No se convierten. Sus obras testifican de ellos que no permanecen en Cristo. No comen su carne ni beben su sangre, como lo representa Cristo. Si lo hicieran, por medio de la fe tendrían una conexión vital con Cristo y obrarían las obras de Dios. El carácter se transforma, no por un ligero cambio en algunas costumbres y prácticas, sino por una obra divina; porque el Señor dice: “Te daré un corazón nuevo”. Esta es una muerte al yo y al pecado, y una vida completamente nueva. ‘Yo vivo,’ dijo Pablo; “pero no yo, sino que Cristo vive en mí”. ¿Se ha injertado la rama seca en la cepa viva? ¿Entonces el injerto ha tomado conexión con la vid fibra por fibra? ¿Es uno con la vid? Si lo es, entonces dará el fruto de la vid. Si somos uno con Cristo, seremos semejantes a Cristo. Este es el gran poder de Dios. Y, sin embargo, se nos manda: ‘Ocúpate en tu propia salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad’. Los grandes privilegios del cristiano han sido revelados ante nosotros. El que depende diariamente de Cristo obrará a Cristo en espíritu, en palabras, en acciones. Puede verse obligado a reprender el pecado, a redargüir, a exhortar, a reprender con toda longanimidad y doctrina. En ocasiones especiales, su espíritu puede agitarse dentro de él para exponer el pecado y la maldad; pero en todo tiene el Espíritu de Cristo. Es un trabajo que hay que hacer. Podemos vivir una vida de estrecha conexión con Jesús, de unidad con Cristo. La mente debe mantenerse en un marco de oración, mirando a Jesús momento a momento, preguntando a cada paso: «¿Es este el camino del Señor?» Así caminó Enoc con Dios. Debemos ser aprendices unos de otros y hacedores de la Palabra de Dios.” (ST 26.09.1892)