Repairers of the Breach Booklet – Come And Reason Ministries

En Isaías capítulo 58, encontramos la siguiente profecía:

“Los tuyos edificarán las ruinas antiguas; los cimientos de generación y generación levantarás, y serás llamado Reparador de Portillos, Restaurador de calzadas para habitar” (v. 12 RVR1960).

La versión NVI traduce “Reparador de Portillos” como “Reparador de Muros Derruidos”.

Pero ¿cuál es el muro que ha sido roto? ¿Y cuál es la brecha que hemos de reparar?

Esta imagen se toma de la antigua Jerusalén, cuyo muro de protección —que resguardaba a la ciudad y al templo en su centro— fue derribado cuando Babilonia atacó a Israel, saqueó la ciudad, destruyó el templo y llevó cautivo al pueblo. Luego, después de 70 años de cautiverio, los profetas Esdras y Nehemías lideraron a un remanente de israelitas de regreso a Jerusalén no solo para reconstruir el templo, sino también para reparar el muro que había sido roto.

En 1 Corintios 10:6, la Biblia nos dice que las historias del Antiguo Testamento fueron registradas como ejemplos para nosotros. Esto significa que el registro bíblico es más que un relato histórico; es también un registro de personas, eventos y lugares reales e históricos, escritos bajo inspiración divina para enseñar realidades eternas. Las vidas y eventos específicos registrados en la Escritura fueron incluidos por inspiración de Dios con el propósito de avanzar el plan de salvación; por lo tanto, la mayoría de los eventos históricos tienen un significado simbólico que enseña el plan de Dios para salvar a los pecadores.

Por ejemplo, el Éxodo —un evento histórico real— también sirve como una lección objetiva del plan de Dios para liberar a los pecadores de la esclavitud del pecado y llevarnos a nuestra tierra prometida celestial. Por supuesto, el santuario del Antiguo Testamento y las fiestas fueron diseñados para ser lecciones objetivas representadas en forma práctica a lo largo de las Escrituras. (Puedes explorar algunas de estas al final de este folleto).

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Lección simbólica de Babilonia

De igual manera, los eventos del cautiverio de Israel en Babilonia, aunque históricamente verdaderos, también enseñan realidades eternas:

• Babilonia es simbólica de los poderes del mundo y sus sistemas impíos y métodos pecaminosos bajo los cuales el pueblo de Dios es cautivo, y del cual es llamado a salir antes de que venga Jesús (Apocalipsis 18:2–4).
• Jerusalén es simbólica de la ciudad o el pueblo de Dios, de Sion, donde viven los justos y donde se encuentra el templo de Dios.
• El templo es simbólico del plan de Dios para sanar y salvar a las personas del pecado; es el lugar donde los pecadores son restaurados a la unidad con Dios.

Los eventos históricos de Babilonia derribando los muros de Jerusalén, destruyendo el templo y llevando cautivo al pueblo simbolizan los sistemas corruptos de este mundo (el reino de Satanás con sus métodos, principios, prácticas y leyes) guerreando contra el verdadero pueblo de Dios (la iglesia), en un intento de derribar el muro de protección que Dios ha dado para resguardar nuestros corazones y mentes. El objetivo de Satanás es llevar al pueblo cautivo —en corazón y mente— a un sistema falso de adoración representado por Babilonia.

Por eso en Apocalipsis 18 se hace un llamado al pueblo de Dios a salir de Babilonia: porque están cautivos dentro de ese sistema corrupto y caído.

Esta misma verdad es enseñada de varias maneras en las Escrituras: por ejemplo, el cuerno pequeño de Daniel 7:21 y la bestia de Apocalipsis 13:7 guerreando contra los santos y llevándolos cautivos describen los mismos eventos. (Si quieres saber más sobre las bestias de Apocalipsis, lee nuestra revista Revelando las Bestias de Apocalipsis 13 y 17).

El apóstol Pablo describe esta misma brecha, este mismo cautiverio de corazones y mentes, en 2 Tesalonicenses 2:4, donde describe al hombre de pecado sentándose en el templo de Dios y proclamándose a sí mismo como Dios. Pablo está describiendo al hombre de pecado, al inicuo, rompiendo los muros de protección que Dios ha puesto alrededor de Su pueblo; el hombre de pecado es mostrado entrando en el templo de Dios y sentándose como el objeto de adoración en lugar de Dios.

Pablo escribió este pasaje unos 20 años después de la resurrección y ascensión de Jesús. Sabemos que Satanás no entró en el cielo para sentarse allí. Y el templo en Jerusalén fue destruido poco después de que Pablo escribiera este pasaje, por lo que Satanás tampoco se sentó en ese templo. Por lo tanto, podemos concluir que Pablo no está hablando ni del templo de Jerusalén ni del celestial; está hablando del templo espiritual donde debe estar entronizado nuestro Creador: el corazón humano. Fue al romper el muro de protección que Dios nos dio que Satanás ha podido irrumpir y llevar cautivos los corazones y las mentes de las personas, entronizándose como el dios que miles de millones adoran hoy.

Vemos evidencia de esto a lo largo de la historia, en personas que se decían cristianas (es decir, que profesaban ser como Cristo), pero que llevaron a cabo cruzadas, quemaron personas en la hoguera, realizaron la Inquisición, y otras actividades totalmente opuestas a Cristo (como quemar cruces en los jardines de personas de otra raza, por ejemplo). Claro, solo es posible que personas que dicen ser cristianas hagan cosas tan contrarias a Cristo si el verdadero Cristo ha sido reemplazado en sus corazones y mentes por un falso cristo.

La profecía de Isaías, como tantos otros eventos reales registrados en la Biblia, tuvo un cumplimiento histórico —en este caso, en los tiempos de Esdras y Nehemías—, pero también tiene un cumplimiento final: un llamado al remanente, al pueblo fiel a Dios, a salir de Babilonia y reparar la brecha en el muro de protección que Dios nos dio para guardar nuestros corazones y mentes de los ataques satánicos.

El muro roto

Isaías añade algunos detalles que dan pistas importantes sobre la naturaleza del muro que ha sido roto, el muro que protege nuestros corazones y mentes:

“Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehová; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehová; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehová lo ha hablado” (Isaías 58:13-14, RVR1960).

Isaías identifica uno de los mandamientos de Dios en conexión con la reparación de la brecha. Esto sugiere que el muro de protección podría estar conectado con la ley de Dios. Jeremías y el autor de Hebreos van más allá que Isaías; identifican toda la ley de Dios como clave para nuestra restauración en el nuevo pacto:

“Este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en su mente y las escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo” (Jeremías 31:33; Hebreos 8:10, NVI84).

Hubo dos pactos porque hay dos tipos de leyes en juego: las leyes de diseño de Dios y las leyes impuestas que los seres creados inventan.

El antiguo pacto se formó en el Sinaí cuando los israelitas escogieron un pacto de ley y cumplimiento en lugar de un pacto de amor y confianza. En otras palabras, los israelitas creían y practicaban la idea de que la ley de Dios funcionaba como las leyes humanas impuestas: reglas instituidas que debían obedecer, y si no lo hacían, su sentido de justicia exigía que fueran castigados; pero si obedecían, creían que ganaban recompensas. Este es el pacto que Pablo expone como falso en los libros de Romanos y Gálatas: un sistema legal, centrado en reglas, en guardar la ley por obras en lugar de fe, en lugar de amor y confianza que brotan de una reconciliación con Dios y una vida en armonía con cómo Él diseñó que funcione la existencia.

El antiguo pacto se basaba en la falsa creencia del pueblo de que la ley de Dios es impuesta y que la justicia se alcanza mediante el cumplimiento de la ley, lo cual merecía recompensas o castigos otorgados por un “Dios justo”. Pero como lo muestran los textos de Jeremías y Hebreos, aunque el nuevo pacto no es legalista, también involucra ley. En el nuevo pacto, el pueblo reconoce y abraza la verdad de que las leyes de Dios son leyes de diseño, leyes sobre las que el Creador ha construido la realidad, y no reglas como las que inventan los humanos. Las leyes de Dios deben convertirse en los principios sobre los cuales operan los corazones y las mentes, no solo reglas que regulan el comportamiento externo. Jeremías deja claro cómo funcionan las leyes de Dios:

“Así dice el Señor: ‘Si no he establecido mi pacto con el día y la noche, y las leyes fijas del cielo y de la tierra, entonces rechazaré a la descendencia de Jacob y de David mi siervo…’” (Jeremías 33:25-26, NVI84, énfasis añadido).

¡Las leyes de Dios son “las leyes fijas” que gobiernan el cielo y la tierra! Las leyes de Dios son las leyes sobre las cuales el Creador ha construido la realidad para que funcione, como las leyes de la física, la salud y las leyes morales. Los seres creados no pueden hablar la realidad a la existencia, por eso inventamos reglas que llamamos “leyes”, pero nuestras reglas requieren imposición externa mediante castigos. Así es como gobierna Satanás, un ser creado. Las leyes impuestas con castigos impuestos son como funcionan los reinos de este mundo —y Jesús dijo que Su reino no es de este mundo (Juan 18:36). Su reino no funciona como los reinos humanos; no se basa en reglas inventadas que requieren castigos impuestos. Jesús es el Creador; Su reino es la realidad misma, y Sus leyes son las leyes que gobiernan y sustentan esa realidad.

El muro de la protección de Dios es el muro de la realidad, de la ley de diseño, de los protocolos sobre los cuales Él construyó el funcionamiento de la vida. Cuando entendemos y apreciamos las leyes de diseño de Dios, esto siempre nos lleva a adorar a Dios como Creador y a entender que el pecado, al quebrantar esas leyes de diseño, es la causa del dolor, el sufrimiento y la muerte, mientras que Dios es la fuente de la vida, la sanación y la salvación (Romanos 6:23; Gálatas 6:8; Santiago 1:15). Pero cuando cambiamos las leyes de diseño de Dios por el sistema de ley impuesta de Satanás, cambiamos la verdad del carácter de Dios por la imagen de Satanás y enseñamos que Dios es la fuente de tortura y muerte, que Él inflige como castigo “justo” por el pecado. Así, el inicuo, el que niega y reemplaza las leyes de diseño de Dios por reglas inventadas e impuestas, se sienta en el templo de Dios (los corazones y las mentes humanas) proclamándose como Dios.

El muro restaurado

Isaías profetizó que antes del regreso de Cristo habrá un pueblo que repare la brecha. Ese pueblo reconocerá las leyes de diseño de Dios, de las que Jesús habló cuando dijo:

“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente” —le respondió Jesús—. “Éste es el primero y el más importante de los mandamientos. El segundo se parece a éste: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo.’ De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas” (Mateo 22:37–40, NVI84).

Así como el remanente de israelitas que salió de Babilonia bajo el liderazgo de Nehemías, este remanente del tiempo del fin saldrá de los sistemas teológicos de leyes impuestas. (Vale la pena señalar que de todas las naciones que interactuaron con Israel en la historia bíblica, Babilonia fue la primera en crear un código legal impuesto: el código de Hammurabi. Por eso, Babilonia representa correctamente a los reinos de este mundo y los sistemas teológicos que enseñan que el reino de Dios funciona como los reinos humanos, con reglas inventadas y castigos impuestos).

El remanente del tiempo del fin rechazará esta visión pecaminosa y humana del reino de Dios y volverá a adorar a Dios como Creador, entendiendo que Sus leyes son los protocolos sobre los que la realidad misma funciona.

Pero dado que la profecía conecta la reparación de la brecha —el muro roto— con el sábado, algunos cristianos, en particular los Adventistas del Séptimo Día, han concluido que esta profecía se refiere a regresar a los servicios de adoración en el sábado bíblico en lugar del domingo. Pero esta profecía es mucho más amplia que un día de adoración semanal. ¡Abarca cada aspecto de la vida!, porque nos llama a deleitarnos en el sábado, no meramente a guardarlo como una regla que debemos seguir. Esto significa que la profecía nos llama a volver a vivir en armonía con las leyes de diseño de Dios para la vida, de las cuales el sábado bíblico es simbólico, o una señal.

Consideremos el origen del pecado. Los ángeles que siguieron a Satanás en su rebelión —desobedeciendo la ley de Dios— lo hicieron antes de que existiera un sábado semanal. El problema del pecado no se originó por una cuestión de sábado versus domingo, y tampoco terminará por una cuestión superficial de ese tipo. El problema del pecado terminará por lo que estos dos días representan: son señales —o estandartes, o marcas, o emblemas— de dos tipos de ley y, por lo tanto, de dos tipos de gobierno y, en última instancia, de dos dioses diferentes.

El sábado fue creado como un día apartado por Dios; el domingo no fue creado por Dios como un día separado de los demás, sino que se volvió un día distinto por medio de legislación humana. Así, los dos días representan dos tipos de ley: ley de diseño y ley impuesta.

El problema más profundo no es el día en sí, sino la ley y el gobierno que cada día representa. Una de las fundadoras de la Iglesia Adventista entendía esta diferencia, y escribió:

“El profeta señala así la ordenanza que ha sido abandonada: ‘Y edificarán de ti los desiertos antiguos; los cimientos de generación y generación levantarás, y serás llamado Reparador de portillos, Restaurador de calzadas para habitar. Si retrajeres del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo…’ Esta profecía también se aplica a nuestro tiempo. La brecha fue hecha en la ley de Dios cuando el sábado fue cambiado por el poder romano. Pero ha llegado el tiempo de restaurar esa institución divina. Debe repararse la brecha, y levantar los cimientos de muchas generaciones” (El Conflicto de los Siglos, p. 452, énfasis añadido).

“En el tiempo del fin, toda institución divina ha de ser restaurada. La brecha hecha en la ley cuando el sábado fue cambiado por el hombre debe ser reparada. El pueblo remanente de Dios, puesto delante del mundo como reformadores, ha de mostrar que la ley de Dios es el fundamento de toda reforma perdurable, y que el sábado del cuarto mandamiento debe mantenerse como un memorial de la creación, un constante recordativo del poder de Dios. En líneas claras y definidas han de presentar la necesidad de obedecer todos los preceptos del Decálogo. Constriñidos por el amor de Cristo, han de colaborar con Él en la obra de restaurar los lugares desolados. Han de ser ‘reparadores de portillos’, ‘restauradores de calzadas para habitar’” (Profetas y Reyes, p. 678, énfasis añadido).

Observa que la autora no escribió: “La brecha fue causada por el cambio del sábado”, ni que “el cambio del sábado es la brecha en la ley”, sino que la brecha ocurrió “en el momento en que” o “cuando” el sábado fue cambiado por el hombre. La brecha en la ley no fue el cambio del sábado en sí; la verdadera brecha en la ley es el cambio en cómo entendemos la ley de Dios: de ser una ley de diseño a ser reglas impuestas —el tipo de ley que puede ser cambiada.

El cambio del sábado al domingo es la evidencia, el fruto, el resultado de la brecha. Es la prueba de que el mundo cristiano cree que la ley de Dios funciona como la ley humana, y por lo tanto, que el pecado es la transgresión de reglas y que la justicia de Dios es el uso de Su poder para infligir castigo sobre los pecadores, convirtiéndose Él en la fuente del dolor, el sufrimiento y la muerte de los cuales necesitamos protección. De esta manera, Satanás ha logrado sentarse en el templo espiritual de Dios para ser adorado por miles de millones.

Es un hecho triste que hoy, casi todo el mundo cristiano —sin importar denominación— ya no reconoce que las leyes de Dios son leyes de diseño.

El llamado a restaurar el verdadero carácter de Dios

Así, los verdaderos reparadores de la brecha descritos en la profecía de Isaías serán aquellos que enseñen la verdad de que las leyes de Dios son leyes de diseño, no reglas impuestas. Al hacerlo, llamarán a las personas a adorar al Creador que hizo el cielo, la tierra, el mar y las fuentes de las aguas (Apocalipsis 14:7). Enseñarán a las personas la realidad y cómo cooperar con Dios para convertirse realmente en la justicia de Dios (2 Corintios 5:21).

También debemos reconocer que incluso si guardamos y valoramos el sábado bíblico, pero seguimos creyendo la mentira de que la ley de Dios funciona como la ley humana, entonces no hemos reparado la brecha; no hemos salido del sistema de adoración romano, no hemos salido de Babilonia, y seguimos promoviendo el falso reino de Dios, tal como lo hicieron los judíos hace dos mil años cuando tenían el sábado correcto pero la ley equivocada y el dios equivocado —lo cual llevó directamente a los líderes religiosos a conspirar para asesinar a Jesús (Juan 8:44).

Así que, bajo la ley de diseño, entendemos que el sábado fue hecho para el ser humano, no el ser humano para el sábado. Entendemos que es un regalo de Dios, una promesa, una evidencia, una demostración, una revelación de Su carácter y de cómo funciona Su gobierno de diseño —cómo gobierna Él.

También entendemos que Dios no usa el poder para imponer Su voluntad; ¡esta es la verdad que el sábado nos revela! Porque el amor solo puede existir en un ambiente de libertad, y el sábado es una señal de eso. Dios es el Creador —Él tiene todo el poder, y el peligro de todo poder es que puede intimidar, puede generar miedo, puede dañar la individualidad, puede minar el amor, puede apagar el pensamiento, puede conducir a peones o autómatas sin mente que hagan lo que el soberano poderoso dice o, de lo contrario…

Así que Dios creó el sábado: una revelación, una demostración, una evidencia de que Él NO gobierna por leyes impuestas ni reglas obligatorias. Porque después de seis días de usar Su inmenso poder para crear, el sábado fue apartado por Dios cuando Él DEJÓ de usar poder, cuando descansó, cuando creó un tiempo para que Sus criaturas pensaran y reflexionaran y llegaran a sus propias conclusiones —todo sin la amenaza de castigo infligido por Él.

Así, el sábado es un memorial de Dios como Creador y de Sus leyes de diseño sobre las que está construida toda la realidad —porque lo que Dios desea de Sus criaturas inteligentes es amor, confianza, lealtad, devoción y amistad, y eso nunca se puede lograr mediante una ley humana, ni por medio de fuerza o poder; no se puede lograr por medio de intimidación, amenazas o castigos impuestos.

De hecho, cuando las personas presentan a Dios como el ejecutor cósmico y castigador, están promoviendo la rebelión de Satanás y socavando la confianza en Dios, negando el propósito y la función del sábado: una señal de que Dios es santo y que nos restaura a la santidad cuando confiamos en Él (ver Éxodo 31:13 y Ezequiel 20:12).

Así que te invitamos a unirte a nosotros en la reparación de la brecha en el muro al rechazar la mentira de que las leyes de Dios funcionan como las leyes humanas (reglas inventadas e impuestas) y aceptar la verdad de que Dios es el Creador y Sus leyes son leyes de diseño sobre las que toda la realidad ha sido construida para funcionar; y a rechazar la mentira de que Dios es la fuente de dolor, sufrimiento y muerte infligidos a los pecadores, entendiendo en cambio que es el pecado (la transgresión de las leyes de diseño de Dios para la vida) lo que produce la muerte, y que Dios es la fuente de vida, Aquel que, por medio de Jesús, restaura Su ley viviente en nuestros corazones y mentes (Hebreos 8:10).

Te rogamos que reconozcas que Babilonia, ese sistema de leyes impuestas, con sus reglas humanas y su dios castigador, ha caído. Escucha el llamado de Dios a Su pueblo a salir de ese sistema injusto, generador de miedo, caído y corrupto, y regresar a la verdadera adoración al Creador.