¿El Dr. Jennings promueve la unidad o causa división?

Is Dr. Jennings Advancing Unity or Causing Division? – Come And Reason Ministries

Recientemente recibí un correo electrónico de un oyente ocasional que valora mucho de lo que Come And Reason Ministries enseña, pero que también expresó preocupaciones de que estoy “atacando” a la Iglesia Adventista del Séptimo Día y causando división en lugar de promover la unidad. Otra preocupación es que critico posturas que en realidad no sostiene la Iglesia Adventista, sino algunos miembros o ministerios marginales, y que cito estas posturas como si fueran las predominantes en la Iglesia Adventista principal, lo cual también fomentaría la división en lugar de la unidad.

Primero, quiero decir que agradezco a esta persona por enviar el correo, por comunicarse, por participar en el diálogo, por expresar sus preocupaciones directamente y por darme la oportunidad de responder. Debido a que estas preocupaciones podrían ser compartidas por más personas, he decidido aclarar públicamente este asunto en este blog.


Mi objetivo con Come And Reason

Para quienes creen que estoy dividiendo en lugar de uniendo, quisiera sugerir que tal conclusión es una percepción errónea. Mi motivo y propósito en el mensaje que se presenta a través de Come And Reason Ministries no es dividir—¡es unir!

Pero la verdadera unidad cristiana solo puede lograrse aplicando los métodos y principios de Dios, y solo en armonía con la verdad sobre Dios y Sus leyes de diseño eternas.

De hecho, es la creencia en la idea romana de la ley—que las leyes de Dios son reglas inventadas que requieren aplicación externa—la que conduce a toda la división. Mi motivo para buscar la unidad basada en la verdad eterna sobre Dios es, como escribió Pedro, apresurar la venida del día del Señor (2 Pedro 3:12). ¡Quiero ver regresar a Jesús!

Además, el derramamiento final del Espíritu Santo, que conduce a la Segunda Venida, no será dado para empoderar a personas a malrepresentar a Dios y llevar un falso evangelio al mundo. En cambio, debemos volver al evangelio eterno—las buenas nuevas que eran ciertas en la eternidad pasada, antes del pecado, y que eran buenas nuevas en el cielo cuando Satanás inició su rebelión y que los ángeles no entendieron completamente—que es la verdad sobre Dios. Y nuestras creencias sobre Dios están directamente determinadas por cómo percibimos que funciona Su ley. Este es el origen, el concepto central, la idea principal—de modo que, cuando esta verdad se corrompe, se tuerce y pervierte toda otra doctrina.

Si creemos que la ley de Dios funciona como la ley humana en cualquier aspecto, entonces eso nos lleva a creer que la justicia de Dios es el uso de Su poder divino para imponer Su ley, infligir castigo por romper las reglas; así, Dios se convierte en la fuente de la muerte, infligida sobre Jesús como nuestro sustituto legal, y sobre los impíos impenitentes al final, después de torturarlos por el tiempo correcto antes de matarlos.

¡Todo esto es una mentira! Esto es adoración a una criatura, no al Creador. Y el mensaje que la Iglesia Adventista fue llamada a compartir con el mundo es un llamado para que las personas vuelvan a la adoración del Creador. No podemos hacerlo mientras enseñamos que Dios actúa como una criatura, con los atributos y características de una criatura. Esto es lo que ha hecho la mentira de la ley impuesta: la mentira de la adoración a la criatura, que comenzó en el cielo y se propagó a los seres humanos. Los judíos tuvieron este problema, y Cristo lo corrigió, pero luego infectó al cristianismo y se convirtió en ortodoxia en la Iglesia Romana.

Solo podemos tener unidad a través de la verdad y los métodos de Dios. Nunca podremos tener unidad cristiana genuina abrazando, aceptando o comprometiéndonos con la falsedad. Así que estoy promoviendo el único medio y camino hacia la unidad—el mismo que promovió Josué cuando “dividió” al pueblo llamándolos a elegir a quién servirían y a no aceptar los errores promovidos (Josué 24:15), y el que promovió Elías en el monte Carmelo cuando “dividió” al pueblo llamándolos a elegir entre Yahweh y Baal (1 Reyes 18:21).

Estoy promoviendo la unidad como lo hizo Juan el Bautista cuando llamó a los “adventistas” de su época a rechazar sus enseñanzas legalistas, arrepentirse y preparar sus corazones para el Mesías (Mateo 3:7–12).

Estoy promoviendo la unidad como Jesús nos enseñó a experimentar y como Él mismo promovió cuando dijo que no vino a traer paz, sino espada—la espada de la verdad para cortar las mentiras y restaurarnos a la unidad con el cielo (Mateo 10:34)—y cuando dijo:

“He venido a arrojar fuego sobre la tierra, ¡y cuánto desearía que ya estuviera encendido! Pero tengo que pasar por un bautismo, y ¡cuánto me angustio hasta que se cumpla! ¿Piensan que vine a traer paz a la tierra? No, les digo, ¡sino división!” (Lucas 12:49–51 NVI84, énfasis añadido).

Jesús vino a dividir lo santo de lo profano, lo justo de lo impío, y la verdad de las mentiras, para restaurar la unidad—para reunir todas las cosas bajo una sola cabeza (Efesios 1:10). Pero esta unidad solo es posible cortando las mentiras sobre Dios.

También promuevo la unidad como lo hicieron los apóstoles cuando confrontaron distorsiones sobre Dios, como cuando Pablo confrontó a Pedro y a los judaizantes (Gálatas 2:11–16). Nunca hay unidad al comprometerse con la falsedad, con mentiras sobre Dios—aun si se hace para evitar conflictos, como intentaba Pedro.

La fuente de la división

La Biblia no nos deja en tinieblas en cuanto a la fuente de la división: siempre proviene de las mentiras acerca de Dios, las cuales tienen su raíz en mentiras sobre Su ley.

¿Y quiénes son, según la Biblia, los principales responsables de propagar estas mentiras acerca de Dios? A lo largo del registro bíblico y la historia cristiana posterior, los principales divisores, las fuentes primarias de las mentiras sobre Dios, han sido los líderes religiosos—como los hijos de Aarón, Nadab y Abiú (Números 3:4), los hijos de Elí y de Samuel (1 Samuel 2:12; 1 Samuel 8:1–3), y muchos otros sacerdotes:

“Entonces vino a mí la palabra del Señor: ‘Hijo de hombre, la casa de Israel se ha convertido en escoria para mí. … Sus sacerdotes violan mi ley y profanan mis cosas santas; no hacen diferencia entre lo santo y lo profano; no enseñan la diferencia entre lo impuro y lo puro; y apartan sus ojos de mis sábados, y yo soy profanado en medio de ellos’” (Ezequiel 22:17, 18, 26 NVI84).

“¡Oigan esto, sacerdotes! ¡Presten atención, israelitas! ¡Escucha, casa real! Este juicio es contra ustedes: han sido un lazo en Mizpa, una red tendida en el Tabor” (Oseas 5:1 NVI84).

“¡Oigan esto, jefes de la casa de Jacob, gobernantes de la casa de Israel, ustedes que aborrecen la justicia y tuercen todo lo recto! … Sus jefes juzgan por soborno, sus sacerdotes enseñan por paga, y sus profetas adivinan por dinero” (Miqueas 3:9, 11 NVI84).

“Sus [de Jerusalén] sacerdotes profanan el santuario y hacen violencia a la ley” (Sofonías 3:4 NVI84).

¿Y cómo hacen “violencia a la ley”? Presentando las instrucciones de Dios como reglas inventadas y la religión de Dios como algo legal. Esta falsa visión de la ley fue la que llevó a los líderes religiosos del Sanedrín a rechazar y oponerse a Jesús y a la verdad que Él trajo. Repetidamente, Jesús enseñó la realidad, la ley de diseño, los principios de verdad, amor y libertad (Mateo 5). Pero los líderes religiosos protestaban porque ellos tenían una ley—pero sus leyes decían que podían divorciarse, que era justo aplicar el castigo “ojo por ojo”, y que no debían recoger espigas ni sanar en sábado. Enseñaban una religión legalista, y terminaron rechazando al Creador por esa falsedad.

De igual manera, fueron los sacerdotes de la Iglesia Romana quienes ocultaron la Biblia al pueblo e introdujeron la mentira de la ley impuesta en el cristianismo, junto con muchas otras supersticiones y prácticas paganas. Y Pablo advirtió que en los últimos días:

“Porque llegará el tiempo en que no soportarán la sana doctrina; sino que, teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propios deseos. Apartarán de la verdad el oído y se volverán a los mitos” (2 Timoteo 4:3–4 NVI84).

Se apartan de adorar al Creador, cuyas leyes son los protocolos sobre los que se construye la realidad, y se vuelven hacia el mito de adorar a una criatura, cuyo sistema legal funciona como el humano y que es la fuente de muerte impuesta como castigo.


Los adventistas

Los líderes religiosos de la Iglesia Adventista decidieron rechazar la verdad eterna de la ley de diseño de Dios y abrazar la visión romana de la ley en la Conferencia General de 1888, en la cual rechazaron la verdad de que los Diez Mandamientos eran parte de la ley añadida a la que Pablo se refiere en Gálatas, e insistieron en que son reglas eternas impuestas por Dios.

Elena G. de White, una de las fundadoras de la Iglesia Adventista, a quien sus miembros creen que tenía un don profético especial, escribió aclarando cuál era la ley añadida, y también sobre la actitud del liderazgo en la Conferencia General de 1888:

“Se me pregunta en cuanto a la ley en Gálatas. ¿Qué ley es el ayo para llevarnos a Cristo? Yo respondo: Tanto el ceremonial como el código moral de los diez mandamientos. … ‘La ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe’ (Gálatas 3:24). En esta escritura, el Espíritu Santo, por medio del apóstol, se refiere especialmente a la ley moral” (Mensajes Selectos, tomo 1, pp. 233, 234, énfasis añadido).

“Pero todo el universo celestial fue testigo del trato vergonzoso que se le dio a Jesucristo, representado por el Espíritu Santo. Si Cristo hubiera estado presente en persona, lo habrían tratado de manera similar a como lo trataron los judíos” (1888 Materials, 1478.2).

Al rechazar la verdad sobre la ley de Dios, el liderazgo rechazó la verdad sobre el carácter, los métodos y los principios de Dios, y la Iglesia Adventista ha sido guiada al desierto de una teología legal falsa, con un dios punitivo falso, por un liderazgo religiosamente legalista que publica, en varios lugares, afirmaciones como esta en la Adventist Review, que ciertamente no es un movimiento marginal ni un ministerio de apoyo:

“Para perdonarnos, Dios derramó Su ira contra la violación de Su ley (el pecado), no sobre los violadores de Su ley (los pecadores), sino sobre el inocente Jesús, la única forma en que Dios podía ‘ser justo, y al mismo tiempo el que justifica al que tiene fe en Jesús’ (Romanos 3:26). En resumen, en lugar de matarnos por violar Su ley, el Padre mató a Jesús en nuestro lugar. … O, dicho de forma cruda, el Padre mató a Jesús para no tener que matarnos a nosotros” (Clifford Goldstein, “Law, Freedom, Love”, Adventist Review, edición en línea, 8 de diciembre de 2023, énfasis añadido).

La aceptación de la mentira de que la ley de Dios funciona como la ley humana ha producido una romanización del cristianismo, incluyendo la Iglesia Adventista—un sistema de teología basado en ley impuesta con castigos infligidos, en el que la salvación se enseña como una solución legal dentro de algún sistema judicial celestial.

La consecuencia de rechazar la verdad

Además, dentro del adventismo, esto ha conducido al falso sistema organizacional de una iglesia dirigida por clérigos profesionales, asalariados y con formación teológica, quienes ejercen autoridad teológica y eclesiástica sobre los miembros—un sistema que obstruye la obra del Espíritu Santo en la edificación de la iglesia tal como Cristo modeló y la iglesia del Nuevo Testamento implementó.

Cristo eligió a doce apóstoles sobre los cuales se construiría la iglesia, pero ninguno de ellos tenía títulos teológicos profesionales. Solo Pablo, el decimotercer apóstol (o decimocuarto si se cuenta a Judas), tenía formación teológica, pero tuvo que pasar años en el desierto con Cristo para desaprender la corrupción legal que su educación teológica le había inculcado (Gálatas 1:13–17; Los Hechos de los Apóstoles, p. 125).

La verdadera iglesia de Cristo está compuesta por el sacerdocio de todos los creyentes—lo que significa que cada persona debe actuar como sacerdote y que hay igualdad entre los creyentes. No debe haber división entre clero y laicos. No debe haber diferencia de autoridad ni jerarquía basada en la educación humana o en títulos académicos; la diferencia radica en los dones del Espíritu Santo y el llamado de Dios a diferentes funciones y oficios (Romanos 12:4–8; 1 Corintios 12:4–11). Para que quede claro: no hay nada de malo en la formación teológica ni en obtener títulos—de hecho, tienen gran valor, siempre que se recuerde que esa formación no tiene nada que ver con el llamado de Dios, Su capacitación, discernimiento espiritual, autoridad espiritual ni con la capacidad para guiar a Su pueblo o discernir la verdad.

Es el sistema de ley impuesta de Roma el que tiene una autoridad central basada en posición y oficio, y la designación de seres humanos para gobernar sobre otros, determinar la ortodoxia, y crear credos y listas oficiales de creencias fundamentales.

Un comentario bíblico observa esto acerca de cómo los apóstoles encontraron a Jesús:

“Si Natanael hubiera confiado en los rabinos para obtener guía, nunca habría encontrado a Jesús. Fue al ver y juzgar por sí mismo que se convirtió en discípulo. Así ocurre hoy con muchos a quienes los prejuicios apartan del bien. ¡Cuán diferente sería el resultado si ellos vinieran a ver! Mientras confíen en la guía de autoridades humanas, ninguno llegará a un conocimiento salvador de la verdad. Como Natanael, necesitamos estudiar la Palabra de Dios por nosotros mismos y orar por la iluminación del Espíritu Santo” (El Deseado de Todas las Gentes, pp. 140–141, énfasis añadido).

¡Cuánto más sana y robusta sería la Iglesia Adventista si llenáramos los diversos cargos con aquellos bendecidos y capacitados por Dios para cumplirlos, en lugar de que la iglesia esté dominada por personas que representan solo una pequeña franja de la experiencia y educación humanas! ¡Imaginen si la iglesia tuviera a un pescador, recaudador de impuestos, carpintero o médico como presidente de la Asociación General! ¿Alguna vez se te ha ocurrido que eso sería algo bueno? ¿O acaso te repugna la idea como si fuera absurda, herética, rebelde o divisiva? Entonces considera las calificaciones educativas de los fundadores de la Iglesia Adventista:

  • Joseph Bates — marinero
  • John Loughborough — granjero, carpintero, herrero
  • James White — granjero, maestro
  • Elena White — madre con educación de tercer grado
  • Uriah Smith — formación empresarial y educación secular
  • Hiram Edson — granjero

¿Hemos sido engañados por una infección de ley humana desde 1888? ¿Habría tenido Jesús una mejor iglesia si hubiera elegido a Sus líderes exclusivamente de entre los teólogos profesionalmente educados de Su época? Tal vez pensemos que hemos aprendido más que Jesús—o que somos más justos que la gente de Su tiempo, o que entendemos mejor cómo organizar las cosas que Él. Pero Jesús también enfrentó la misma crítica de no estar debidamente calificado para liderar:

“Los judíos se asombraban y decían: ‘¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado?’” (Juan 7:15 NVI84).


Forjando la unidad

Creo que la Iglesia Adventista ha sido bendecida con un mensaje especial que debe traer unidad y llenar el mundo de luz para el regreso de Cristo, pero desde 1888, su liderazgo no ha estado promoviendo ese mensaje; de hecho, ha estado promoviendo la misma mentira que los judíos creyeron y que los llevó a crucificar a Cristo. No estoy diciendo que la Iglesia Adventista enseñe doctrinas individuales incorrectas; estoy diciendo que todas esas doctrinas correctas siguen enseñando a un dios incorrecto porque están establecidas sobre una comprensión equivocada de la ley—exactamente como hicieron los judíos hace dos mil años.

Los judíos no discrepaban con Jesús sobre el día de reposo, el servicio del santuario, el diezmo, la vestimenta, la dieta, la inspiración de las Escrituras ni la creencia en el relato de la creación de Génesis. ¡No! Discrepaban con Él sobre la naturaleza de la ley de Dios. Ellos establecieron todas esas doctrinas correctas sobre un fundamento legalista—la mentira de la ley impuesta humana; por lo tanto, cuando Jesús las restableció todas sobre la ley de diseño (véanse las parábolas de Jesús—el tema general), los líderes lo rechazaron y lo crucificaron. Elena White dijo que esta fue la misma actitud que mostraron los líderes adventistas en 1888.

Así que desafío a quienes creen que estoy dividiendo a que se miren al espejo y pregunten qué mensaje están promoviendo. ¿Es el mensaje eterno de las buenas nuevas, la verdad eterna sobre Dios como Creador, cuyas leyes son de diseño? ¿O es la antigua mentira sobre la ley y el carácter de Dios: La mentira que engañó a los ángeles, infecta al cristianismo y retrasa la segunda venida de Cristo?

La única senda hacia la verdadera unidad

El único camino hacia la verdadera unidad es volver al evangelio eterno, las buenas nuevas eternas acerca de Dios. Y eso requiere que rechacemos la mentira de la ley impuesta y volvamos a adorar a Dios como Creador, cuyas leyes son leyes de diseño. Esto se traduce en la implementación, en nuestras vidas, de los métodos y principios de Dios, viviendo nuevamente en armonía con Dios y con las leyes sobre las que Él construyó la vida para funcionar.

Porque por contemplar somos transformados (2 Corintios 3:18)—lo cual es la ley de diseño de la adoración. Pero mientras mantengamos una teología legal basada en leyes humanas impuestas, estamos en guerra activa contra el cielo, adoramos una imagen falsa de Dios, y obstruimos el poder sanador de Dios para que actúe en y a través de nosotros.

¡Yo realmente quiero ver regresar a Jesús! Quiero que el mensaje final de misericordia sea llevado al mundo, para iluminar toda la tierra, de modo que el Espíritu Santo sea derramado, los corazones y mentes sean sellados, y Jesús vuelva. La única vía hacia la unidad es a través de Jesús, a través de la verdad que Él reveló sobre Su Padre, Su ley, y Su carácter y método de gobierno.

La verdadera unidad requiere el rechazo de la mentira de la ley impuesta en toda nuestra teología, enseñanzas, y, finalmente, en nuestros corazones y mentes.