If You Were a Faithful Jew 2,000 Years Ago – Come And Reason Ministries

Si hubieras sido un judío fiel en el año 27 d.C., ¿qué habrías creído? ¿En quién habrías confiado? ¿Dónde habrías depositado tu lealtad?

Durante toda tu vida, tus padres, maestros y sacerdotes te habrían enseñado que eras miembro del pueblo especialmente escogido por Dios, un pueblo que tenía los escritos inspirados de los profetas y que estaba esperando la venida del Mesías.

Durante toda tu vida, te habrían enseñado que todas las demás religiones del mundo son falsas.

Durante toda tu vida, habrías participado en la observancia semanal del sábado, en sacrificios regulares en el templo y en fiestas anuales como la Pascua y el Día de la Expiación (Yom Kippur).

Durante toda tu vida, habrías confiado en los líderes religiosos —los sacerdotes, el Sanedrín— para interpretar los escritos sagrados, decirte cuál era tu deber para con Dios, definir lo correcto y lo incorrecto en lo religioso, e identificar la herejía y la blasfemia.

Y toda tu vida habría sido una carga: una vida vivida bajo el temor al pecado, el peso de los deberes religiosos legales, el miedo al fracaso, la duda incesante, el sentimiento de insuficiencia, la preocupación constante de que quizás, a pesar de todo el diezmo pagado, todos los sacrificios de animales y todo el esfuerzo por cumplir las reglas, aún no eras aceptado por Dios.

Si hubieras sido ese judío, ¿qué habrías hecho? ¿Existía alguna otra institución religiosa organizada por medio de la cual Dios estuviera obrando aparte de Israel? ¿Existía una Biblia mejor (escrituras) con revelaciones más precisas de Dios que la Torá?

¿Significaba eso que el liderazgo de la organización judía estaba enseñando la verdad?

Si hubieras sido un judío hace 2.000 años, ¿habría sido sabio confiar en los sacerdotes, levitas y el Sanedrín para determinar qué es verdad? ¿Cuál es la voluntad de Dios? ¿Qué es pecado? ¿Cómo se salva uno del pecado?

¿En qué se equivocaron los líderes religiosos judíos? Enmarcaron sus interpretaciones de las Escrituras en un entendimiento equivocado de la ley. Veían la ley de Dios como si funcionara igual que la ley humana —reglas impuestas que requieren castigos impuestos. Así, malinterpretaron las ceremonias y símbolos como requisitos literales para la salvación, en lugar de verlos como teatro, metáforas, lecciones objetivas para enseñar la realidad.

Y entonces vino Jesús, y enseñó con autoridad (ver nuestro blog Authority And Satan’s End-Time Deception), la autoridad de cómo funciona la realidad. Todas sus parábolas enseñaban las leyes de Dios como leyes de diseño—cómo funcionan realmente las cosas. Jesús rompía las reglas religiosas hechas por los hombres para avanzar el reino de los cielos. Jesús sanaba en sábado y se relacionaba con prostitutas, recaudadores de impuestos y samaritanos. ¿Por qué? Porque Jesús lidia con la realidad—y la realidad es que Dios creó una sola especie humana en el Edén. Adán se infectó a sí mismo con el pecado y, por lo tanto, cada ser humano nace con esa condición terminal de pecado (Salmo 51:5); cada ser humano necesita exactamente la misma solución, tratamiento, remedio para esa condición de pecado; y Jesús vino para quitar el pecado del mundo (Juan 1:29), a fin de proveer el remedio para nuestra condición pecaminosa, salvando y sanando a todos los que participen de lo que Él ha provisto (Gálatas 2:20; 2 Pedro 1:4). El pecado no puede resolverse mediante reglas y cumplimiento de reglas—¡solo mediante la recreación, sanación y limpieza de corazones y mentes por el poder recreador de Dios!

Jesús dijo:

“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él” (Juan 3:16-17 NVI84).

“Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para su alma. Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana” (Mateo 11:28–30 NVI84).

Y los líderes religiosos, los líderes del pueblo escogido de Dios, cuando vieron a Jesús sanar, bendecir y perdonar, dijeron de Él:

“¿Acaso no tenemos razón al decir que eres samaritano y que estás endemoniado?” (Juan 8:48 NVI84).

Si hubieras sido un judío fiel hace 2.000 años trabajando para la “iglesia”, ¿cómo habrías respondido si te confrontaban tus líderes, como lo fueron confrontados estos seguidores fieles?

Finalmente los guardias del templo regresaron a los principales sacerdotes y fariseos, quienes les preguntaron:
—¿Por qué no lo trajeron?
—¡Nadie ha hablado jamás como ese hombre! —respondieron los guardias.
—¿También ustedes se han dejado engañar? —replicaron los fariseos—. ¿Acaso ha creído en él alguno de los gobernantes o de los fariseos? ¡No! Pero esa chusma que no conoce la ley está maldita (Juan 7:45–49 NVI84).

Entonces, si hubieras sido un judío fiel hace 2.000 años, ¿habrías continuado siendo fiel manteniéndote leal a tu denominación, a la ortodoxia enseñada por los maestros, sacerdotes, levitas y el Sanedrín? ¿O, si seguías a esos líderes del sistema elegido y bendecido por Dios, habrías pasado de ser fiel a ser rebelde y te habrías unido a ellos en la crucifixión de Jesús?

¿Y qué hay del presente?

Si eres un cristiano fiel, perteneciente a una denominación llamada por Dios a llevar el evangelio de Jesús al mundo y a avanzar doctrinas “correctas”, ¿podrás mantenerte fiel si entregas tu pensamiento a tus pastores, sacerdotes, profesores de teología y dirigentes eclesiásticos—o debes pensar por ti mismo y conocer la verdad por ti mismo?

Como aconsejó Pablo en Romanos 14:5, ¿no deberías estar plenamente convencido en tu propia mente de lo que es verdad? ¿Podría ser que, para permanecer fiel a Jesús, necesites ser como Pedro, Pablo y los otros apóstoles y rechazar las enseñanzas del liderazgo de tu iglesia?

Esto no es hipotético; es histórico—un hecho de la historia que se ha repetido y se repetirá nuevamente. Como señala uno de los fundadores de la Iglesia Adventista en su comentario sobre la vida de Cristo, El Deseado de Todas las Gentes:

El Sanedrín había rechazado el mensaje de Cristo y estaba resuelto a darle muerte; por lo tanto, Jesús se apartó de Jerusalén, de los sacerdotes, del templo, de los dirigentes religiosos, del pueblo que había sido instruido en la ley, y se volvió hacia otra clase para proclamar su mensaje y reunir a los que llevarían el evangelio a todas las naciones.

Así como la luz y la vida de los hombres fue rechazada por las autoridades eclesiásticas en los días de Cristo, también lo ha sido en cada generación siguiente. Una y otra vez se ha repetido la historia del retiro de Cristo de Judea. Cuando los reformadores predicaron la palabra de Dios, no pensaban en separarse de la iglesia establecida; pero los dirigentes religiosos no toleraban la luz, y los que la portaban se vieron obligados a buscar a otra clase, que anhelaba la verdad. En nuestros días, pocos de los profesos seguidores de los reformadores están impulsados por su espíritu. Pocos escuchan la voz de Dios y están listos para aceptar la verdad sin importar la forma en que se presente. Muchas veces, quienes siguen los pasos de los reformadores se ven forzados a apartarse de las iglesias que aman para declarar la enseñanza clara de la palabra de Dios. Y muchas veces, los que buscan la luz se ven, por la misma enseñanza, obligados a abandonar la iglesia de sus padres para poder obedecer (El Deseado de Todas las Gentes, p. 232, énfasis añadido).

Te desafío: ¡No caigas en la trampa de entregar tu mente a otros, sino piensa siempre por ti mismo y mantente leal a Jesús por encima de todos los demás!