Capítulo 1
El Remedio se originó con Jesucristo, el Hijo de Dios.
Como escribió Isaías, el portavoz de Dios:
“Enviaré a mi heraldo delante de ti,
quien preparará al pueblo
para tu llegada.
Una voz que clama en una tierra
oscura y desolada:
‘Preparen sus mentes,
desentorsen sus corazones,
y alístense
para que el Señor venga
con su Remedio sanador.’”
Y así llegó Juan, sumergiendo a las personas en agua en una región desolada, y predicando: “Sumerjan sus mentes en la verdad y el amor, y aléjense de las mentiras y el egoísmo para que sus corazones pecaminosos puedan ser sanados.”
Multitudes inmensas de toda Judea y Jerusalén acudían a Juan, y confesando su pecaminosidad, eran sumergidos por él en el agua del río Jordán. Juan vestía un manto de pelo de camello atado con un cinturón de cuero, y comía langostas y miel silvestre. Proclamaba: “El que viene después de mí es tan impresionante que ni siquiera soy digno de atarle los zapatos. Yo solo los sumerjo en agua, pero él sumergirá sus mentes y caracteres en el Espíritu Santo.”
Entonces Jesús, habiendo venido de Nazaret en Galilea, se acercó, y Juan lo sumergió en el Jordán. Cuando Jesús salía del río, vio que el tejido de la realidad se rasgaba, y el Espíritu Santo descendía sobre él en forma de paloma. Y se oyó una voz del cielo: “Tú eres mi Hijo, y te amo. Me complaces en todo.”
Inmediatamente el Espíritu lo dirigió al desierto para enfrentar a Satanás y superar sus tentaciones. La batalla duró cuarenta días, y estuvo solo en la naturaleza con los animales, pero los ángeles lo cuidaban.
Después de que Juan fue encarcelado, Jesús fue a Galilea y comenzó a predicar las buenas nuevas sobre el reino de amor de Dios: “Ahora es el tiempo que los profetas anunciaron, porque el reino de amor de Dios se está estableciendo en la tierra. Apártense del egoísmo del mundo y crean las buenas noticias sobre el reino de amor de Dios.”
Mientras caminaba por la orilla del mar de Galilea, Jesús vio a dos hermanos —Simón y Andrés, pescadores— lanzando su red al lago. Jesús les dijo: “Vengan y síganme, y les enseñaré cómo pescar personas del mar de tristeza y pecado, y traerlas al reino de Dios.” Sin dudarlo, dejaron sus redes y siguieron a Jesús.
Un poco más adelante, vio a otros dos hermanos pescadores en una barca —Santiago y Juan, hijos de Zebedeo— preparando sus redes para lanzarlas. Jesús los llamó a seguirlo, y dejaron a su padre Zebedeo en la barca con algunos empleados, y siguieron a Jesús.
Juntos fueron a Capernaúm. En sábado, Jesús fue a la sinagoga y comenzó a enseñar. Lo que enseñaba alegraba sus corazones y daba gozo a sus mentes, porque tenía sentido, y estaba respaldado por evidencia y verdad. No enseñaba como los teólogos y abogados religiosos, que hablaban en teorías complicadas y jerga, y a menudo decían cosas que no tenían sentido. Mientras hablaba, un hombre presente, cuya mente estaba controlada por fuerzas malignas, gritó con voz aterrada: “¿Qué quieres con nosotros? ¿Has venido a usar tu poder para matarnos? No intentes engañarme; ¡sé quién eres! ¡Eres el Santo Prometido enviado por Dios!”
“¡Silencio!”, ordenó Jesús. “¡Sal de su mente ahora!” La inteligencia maligna, en un último acto de malicia, hizo que el hombre se sacudiera violentamente y gritara, pero luego lo dejó.
La gente quedó atónita. Asombrados, comenzaron a murmurar: “¿Qué está pasando? ¿Es este un nuevo procedimiento, o un nuevo método para tratar con fuerzas malignas que realmente funciona? ¡Él ordena, y sus palabras tienen tal autoridad que incluso las inteligencias malignas le obedecen!” Muy pronto después de eso, la noticia sobre Jesús se difundió por toda la región de Galilea.
Cuando salieron de la sinagoga, el grupo, que incluía a Santiago y Juan, fue a la casa de Simón y Andrés. Al llegar, descubrieron que la suegra de Simón estaba en cama con fiebre alta, así que le hablaron a Jesús de ella. Él fue, y al tocarla, la fiebre desapareció. Ella se levantó y comenzó a atenderlos.
Esa noche, después de la puesta del sol, cuando terminó el sábado, la gente trajo a Jesús a todos sus enfermos y a quienes habían entregado sus mentes al control de inteligencias malignas —ángeles caídos llamados demonios. Toda la ciudad se agolpó alrededor de la casa, y Jesús sanó todas sus enfermedades físicas. También limpió las mentes de quienes estaban controlados por demonios, expulsando a los ángeles malignos, pero no les permitió hablar, porque sabían quién era.
Antes del amanecer, Jesús salió de la casa y fue a un lugar tranquilo para estar a solas y hablar con su Padre en el cielo. Simón y sus amigos lo buscaron, y cuando lo encontraron, le informaron: “¡Todo el pueblo te está buscando!”
Jesús dijo: “Es hora de que vayamos a otro pueblo para que también allí pueda contarles las buenas nuevas; para eso he venido.” Así que fue de pueblo en pueblo, por toda Galilea, predicando y enseñando en sus sinagogas, y expulsando fuerzas malignas.
Un hombre desesperado, cubierto de lepra, cayó ante Jesús suplicando: “Por favor, sé que si quieres, puedes sanarme y limpiarme.”
Jesús, con el corazón lleno de ternura y misericordia, extendió la mano y tocó lo que otros consideraban intocable. Mientras lo tocaba, dijo: “Quiero. ¡Sé limpio!”
Instantáneamente la lepra desapareció, y el hombre fue completamente curado.
Mientras lo despedía, Jesús le dio instrucciones explícitas: “Guarda lo que he hecho por ti en confidencia. Pero asegúrate de presentarte a los sacerdotes y ofrecer los sacrificios apropiados por la purificación —como instruyó Moisés— para que puedas ser restaurado a plena comunión.” Pero el hombre, tan emocionado y lleno de alegría, en lugar de seguir las instrucciones de Jesús, fue y contó a todos los que encontró en su camino lo que Jesús había hecho por él. Como resultado, Jesús no podía entrar a un pueblo sin ser rodeado por multitudes. Así que se quedaba fuera de las ciudades, en lugares despoblados, pero aún así la gente de toda la región lo encontraba.
Capítulo 2
Varios días después, Jesús regresó a su base en Capernaúm, y rápidamente se corrió la voz de que había vuelto. Multitudes enormes llenaron el lugar, tanto que no quedaba espacio para estar de pie, ni siquiera afuera en el patio, mientras Jesús les enseñaba la verdad. Cuatro hombres llevaron a un paralítico, intentando acercarlo a Jesús. Pero al no poder atravesar la multitud para llegar hasta él, subieron al techo, abrieron un hueco y bajaron la camilla con el hombre paralítico justo frente a Jesús. Al ver su confianza y fe, Jesús miró al paralítico y le dijo: “Hijo, tu pecado ha sido abolido y eliminado.”
Cuando los líderes religiosos que promovían una teología legalista oyeron esto, pensaron para sí mismos: “¿Quién se cree que es? ¿Qué está haciendo? Es fácil decir ‘tu pecado es eliminado,’ pero solo Dios puede quitar el pecado. ¡Está blasfemando!”
Jesús sabía que sus corazones tenían miedo y que estaban confundidos en su pensamiento debido a su teología legalista, así que les dijo: “¿Por qué piensan esas cosas tan críticas? ¿Qué es más fácil decirle al paralítico: ‘Tu pecado es abolido y eliminado,’ o ‘Levántate, toma tu camilla y anda’? Pues bien, para que sepan con certeza que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para abolir y eliminar el pecado…” Jesús hizo una pausa, miró al paralítico y continuó: “Haz lo que te digo: levántate, toma tu camilla y anda a tu casa.” Instantáneamente el hombre fue sanado. Se levantó, tomó su camilla y salió caminando delante de toda la multitud. Todos estaban completamente asombrados y alababan a Dios, proclamando: “¡Nunca hemos visto revelaciones tan claras del amor sanador de Dios!”
Más tarde, Jesús volvió a la orilla del lago. Como ya era costumbre, una gran multitud se reunió a su alrededor. Comenzó a enseñarles la verdad sobre el reino de amor de Dios. Al caminar, llegó a donde estaba Leví, hijo de Alfeo, en el puesto de recaudación de impuestos. Jesús lo miró y le dijo: “Ven y únete a mí; sé uno de mis discípulos.” Leví se levantó de inmediato y lo siguió.
Después, Jesús y sus discípulos estaban comiendo en la casa de Leví junto con muchos recaudadores de impuestos y otros a quienes los líderes religiosos consideraban “pecadores.” (Había muchos de estos “pecadores” que seguían a Jesús.) Cuando los teólogos que enseñaban una religión legalista, y los fariseos, que se enfocaban en el comportamiento externo, vieron con quién estaba comiendo Jesús, preguntaron a sus discípulos: “¿Por qué come con recaudadores de impuestos y pecadores?”
Jesús oyó lo que decían y respondió: “Los que creen que están sanos no van al médico; solo los enfermos lo hacen. No puedo ayudar a los que creen que ya están bien con Dios, sino solo a los que reconocen que están enfermos de pecado.”
Los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando. Al notar que los discípulos de Jesús no ayunaban, se acercaron a Jesús y le preguntaron: “¿Por qué los discípulos de Juan y los estudiantes de teología de la escuela de los fariseos ayunan, pero tus discípulos no?”
Jesús sonrió y dijo: “En una fiesta de bodas, la gente no ayuna. Mientras el novio y la novia están juntos, celebran. Pero cuando el novio sea separado de su novia, entonces sí ayunarán.
“Un sistema viejo, lleno de inconsistencias, es como una prenda vieja y desgastada llena de agujeros. No se puede reparar con tela nueva: si se hace, la tela nueva rasgará aún más la prenda vieja. Del mismo modo, la verdad del reino de Dios que yo traigo no puede ser incorporada al sistema legalista inconsistente que ustedes han creado: intentar hacerlo desgarrará el sistema viejo. También es como poner vino nuevo, sin fermentar, en odres viejos y resecos: si se hace, el vino nuevo reventará el odre viejo. Así también, intentar forzar la verdad que yo traigo dentro de la teología legalista rígida que ustedes practican fracasará. Se necesitan odres nuevos para el vino nuevo, y un corazón nuevo para la verdad que yo traigo.”
Un sábado, Jesús y sus discípulos caminaban por un campo de trigo, cuando los discípulos comenzaron a arrancar algunas espigas para comer. Los fariseos —esos profesores de teología que enseñaban una religión legalista— protestaron a Jesús: “¡Mira lo que están haciendo tus discípulos! ¿Por qué están quebrantando la ley y trabajando en sábado?”
Jesús respondió: “¿No conocen la verdad del reino de Dios y sus métodos tal como están enseñados en las Escrituras? ¿Recuerdan lo que hizo David y sus compañeros cuando tenían hambre y no había comida? Cuando Abiatar era el sumo sacerdote, David entró en el santuario y comió el pan sagrado, que solo los sacerdotes podían comer legalmente. Y también dio a sus compañeros.”
Luego, dándoles un momento para reflexionar, dijo: “El sábado fue creado como un regalo para la humanidad—para ser una bendición para los seres humanos. Los seres humanos no fueron creados como un regalo para el sábado. Entiendan esto con claridad: El Hijo del Hombre no está al servicio del sábado; el sábado está al servicio de él.”
Capítulo 3
Otro día, Jesús entró en la casa de adoración, y allí había un hombre con una mano contraída y atrofiada. Algunos líderes religiosos y profesores de teología —que enseñaban una religión legalista y por lo tanto se enfocaban en reglas en lugar de sanar a las personas— buscaban una excusa para hacer acusaciones contra Jesús, así que lo observaban atentamente para ver si sanaría al hombre en sábado. Jesús le pidió al hombre con la mano deformada que se pusiera de pie al frente, donde todos pudieran verlo.
Luego Jesús se volvió hacia los líderes religiosos y les dijo: “Según sus propias reglas, ¿qué es lícito hacer en sábado: el bien o el mal? ¿Salvar una vida o matarla?” Pero ellos no dijeron una palabra, revelando que les importaban más sus reglas que ayudar a los demás.
Jesús los miró, enojado por la profundidad del egoísmo que infectaba sus corazones y angustiado por su falta de compasión. Luego se volvió al hombre y le dijo: “Extiende tu mano y queda sano.” El hombre inmediatamente levantó la mano y la usó con normalidad, pues fue completamente sanado. Entonces esos líderes religiosos y profesores de teología que enseñaban una religión legalista salieron y buscaron a algunos políticos locales del partido de Herodes, y juntos tramaron cómo podrían matar a Jesús.
Jesús y sus discípulos salieron de la ciudad y fueron al lago, y grandes multitudes de Galilea los siguieron. Cuando se difundió la noticia sobre Jesús y su ministerio, la gente acudió desde Judea, Jerusalén, Idumea, la región al otro lado del Jordán, y el área cercana a Tiro y Sidón. La multitud crecía tanto que Jesús le dijo a sus discípulos que tuvieran una barca lista por si era necesaria. Había sanado a muchas personas, y eso hizo que los enfermos se empujaran hasta el frente de la multitud tratando de acercarse lo suficiente como para tocarlo.
Cada vez que alguien cuya mente estaba controlada por un ángel maligno lo veía, caía de rodillas ante él y gritaba: “¡Tú eres el Hijo de Dios!” Pero Jesús les ordenaba que guardaran silencio.
Jesús subió a una montaña y eligió a quienes quería que se unieran a él, y ellos vinieron. A doce de los que lo seguían los designó como sus Embajadores, para que pasaran tiempo con él y luego salieran a predicar la verdad de su reino, y tuvieran autoridad para expulsar fuerzas malignas. Los doce que Jesús designó como sus Embajadores fueron: Simón (a quien Jesús cariñosamente llamó Pedro, o Piedrita), Santiago y Juan, hijos de Zebedeo (a quienes, por ser tan apasionados e intensos, apodó con afecto Boanerges, que significa Hijos del Trueno), Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el Patriota, y Judas Iscariote, quien luego lo traicionaría.
Cuando Jesús regresó a casa, se reunió una multitud tan rápido que ni él ni sus discípulos tenían tiempo para comer. Cuando los que se consideraban “cercanos a Jesús” se enteraron de cómo las multitudes lo presionaban constantemente, pensaron: “No está pensando con claridad como para manejar tanta fama,” así que intentaron gestionar su tiempo y su agenda.
Y los profesores de teología, que enseñaban una religión legalista, llegaron desde Jerusalén y dijeron: “Él quiere ser una celebridad, y al igual que el diablo, trata de convertirse en el centro de atención. Usa el poder de Satanás para expulsar a las fuerzas malignas.”
Entonces Jesús los confrontó públicamente con parábolas: “¿Cómo puede Satanás entrar en una persona y, al hacerlo, expulsar a Satanás? Piénsenlo: sería como usar agua para deshacerse de la humedad. Si un reino lucha contra sí mismo, se derrumba. Si una familia se divide, su unidad se destruye. Si Satanás se opone a sí mismo, neutraliza sus propios esfuerzos, su obra se derrumba y su eficacia termina. No es posible entrar al dominio de un hombre fuerte y quitarle sus posesiones a menos que primero se lo neutralice. Solo cuando el hombre fuerte está restringido se pueden tomar sus bienes. Así que aquí está la verdad simple: Todo pecado —toda desviación del diseño de Dios— puede ser sanado. Pero cualquiera que hable contra el Espíritu Santo no puede ser sanado, ni ahora ni en el futuro, porque es el Espíritu quien obra en el corazón para administrar el Remedio, y el Espíritu solo actúa en un corazón dispuesto. Cerrar el corazón al Espíritu impide la sanación y conduce a una pecaminosidad eterna.” Les dijo esto porque estaban cerrando sus corazones al decir: “Él está actuando por medio de un espíritu maligno.”
La madre y los hermanos de Jesús llegaron, pero no podían entrar por la multitud. Le enviaron un mensaje para que saliera. La multitud le dijo: “Tu madre y tus hermanos están afuera, esperándote.”
“¿Quién está unido en amor conmigo como una madre o un hermano?”, preguntó él.
Luego, mirando a los que estaban reunidos a su alrededor, dijo: “Aquí están los que tienen corazones unidos en amor conmigo como madre y hermanos. Los que reciben el Remedio y experimentan la renovación del corazón de modo que viven en armonía con la voluntad y el diseño de Dios son mi verdadera familia.”
Capítulo 4
Otro día, mientras Jesús enseñaba junto al lago, la multitud creció tanto que se subió a una barca, se alejó un poco de la orilla y habló a la gente reunida en la orilla del agua. Utilizó una variedad de parábolas para enseñarles. Dijo:
“Consideren el significado de esto:
Un agricultor salió a sembrar semillas. Esparció sus semillas ampliamente. Algunas cayeron en el camino, y los pájaros se las comieron de inmediato. Otras cayeron en terreno pedregoso, con poca tierra. Aunque brotaron rápido, como la tierra era poco profunda, no penetraron profundamente, así que cuando salió el sol, los brotes jóvenes no soportaron el calor y se marchitaron porque no tenían raíz. Otras semillas cayeron entre espinos y malezas, que crecieron y ahogaron las plantas buenas antes de que pudieran madurar y dar fruto. Pero algunas semillas cayeron en buena tierra, donde echaron raíz, crecieron y produjeron una cosecha abundante, multiplicándose hasta cien veces lo sembrado.”
Jesús los miró y dijo: “Quienes tengan la mente abierta a la verdad, que comprendan el significado.”
Más tarde, cuando estaba a solas, los Doce Embajadores y otros comprometidos con su causa le preguntaron sobre las parábolas. Él les dijo: “La verdad sobre el reino de amor de Dios, que para muchos parece misteriosa, les ha sido revelada a ustedes porque tienen el corazón abierto a la verdad. Pero a aquellos cuyos corazones no están abiertos, les hablo en parábolas, para que incluso:
‘Aunque vean
con los ojos,
sus mentes no comprendan;
y aunque escuchen
con los oídos,
no entiendan el
significado.
Si entendieran,
confiarían en mí,
y yo los sanaría.’”
Entonces Jesús les dijo: “¿No comprenden que esta ilustración demuestra que el reino de Dios opera conforme a leyes naturales —protocolos de diseño para la vida? Si no comprenden esto, no entenderán ninguna de mis ilustraciones. El agricultor planta palabras de verdad en los corazones de las personas. Algunas personas tienen corazones duros y endurecidos, como un camino, y no responden a la verdad cuando se les presenta. La oyen, pero no la consideran seriamente: Satanás los distrae con alguna tentación o problema, y se olvidan de la verdad. Otros tienen corazones como terreno pedregoso —inestable y cambiante: responden con entusiasmo a cada idea nueva, pero nada echa raíces. Y como la verdad no arraiga en sus corazones, solo participan brevemente. En cuanto la verdad exige algún sacrificio o trabajo real de su parte, se rinden y buscan su próxima emoción. Hay otros cuyas mentes son como tierra llena de espinos y malezas. Oyen la verdad, pero los espinos de la preocupación y el miedo, o las malezas del deseo de sanarse mediante la fama, la fortuna u otros anhelos terrenales, ahogan la verdad y el amor, y dejan su corazón desolado. Pero hay quienes tienen corazones como tierra fértil. Oyen la verdad, la comprenden, la aman, la abrazan, la cultivan, la eligen y la desarrollan; y esa verdad los sana, los transforma y los renueva, haciéndolos producir frutos de justicia, incluso cien veces más de lo que se sembró en ellos.”
Luego Jesús les preguntó:
“¿Acaso se trae una lámpara solo para cubrirla con un balde o meterla bajo la cama para que su luz no se vea? ¿O más bien se la cuelga del techo o se la pone sobre un soporte para que su luz se propague ampliamente? Lo que ha sido ocultado por las mentiras de Satanás está destinado a ser revelado, y lo que está encubierto por malentendidos, confusión o ignorancia está destinado a salir a la luz para que todos lo vean y comprendan. Quienes tengan la mente abierta a la verdad, que comprendan el significado. Presten atención y comprendan cómo funciona el reino de Dios: el comportamiento tiene consecuencias. La norma que usen para juzgar a otros revela la condición real de su propio corazón, y por tanto, su condena a los demás es, en realidad, una condena sobre ustedes mismos. Quien acepte y mantenga el amor y la verdad de Dios en su corazón recibirá más; pero quien rechace el amor y la verdad de Dios, incluso lo que se le haya derramado le será finalmente retirado.”
Continuó con otro ejemplo: “El reino de amor de Dios opera sobre leyes naturales —leyes integradas en la naturaleza— y por eso es como esto:
Una persona esparce semillas sobre la tierra. Una vez esparcidas, sin importar lo que haga —si las observa o duerme— las semillas brotan y crecen, aunque no pueda explicar cómo. Sin ayuda humana, la tierra produce grano, que se desarrolla naturalmente en un curso predecible: primero el tallo, luego la espiga, y luego los granos llenos en la espiga. Y cuando el grano está maduro, se lo corta, porque ha llegado el tiempo de la cosecha.”
Jesús les contó otro ejemplo: “¿A qué se parece el reino de amor de Dios? ¿Qué ilustración puedo usar para ayudarlos a entenderlo? Comienza siendo pequeño, como una semilla de mostaza, plantada en el suelo del corazón. Pero cuando echa raíz y crece, se convierte en la más grande de todas las plantas del jardín del corazón, con ramas tan grandes de amor que todos —como aves del cielo— pueden posarse en su sombra y hallar refugio y descanso.”
Jesús les enseñaba con muchas ilustraciones, historias, metáforas y parábolas, procurando ayudarles a comprender la verdadera naturaleza del reino de amor de Dios. No hablaba al público en general sin usar ilustraciones y parábolas. Pero cuando estaba a solas con sus discípulos, les explicaba todo.
Más tarde ese mismo día, poco después del atardecer, Jesús dijo a sus discípulos: “Crucemos el lago.”
Entonces dejaron a la multitud, subieron a una barca y se dirigieron al otro lado del lago; y otras barcas los siguieron. Se desató una tormenta feroz, y las olas eran tan altas que golpeaban la barca y casi la hundían. Jesús dormía sobre un cojín en la parte trasera. Los discípulos —algunos de ellos pescadores con experiencia en navegación— estaban aterrados y despertaron a Jesús, clamando: “¡Maestro, nos estamos ahogando! ¿No te importa lo que nos pase?”
Jesús se levantó con calma y ordenó al viento y a las olas que se calmaran: “¡Detente y quédate quieto!” Y el viento cesó de inmediato, y el agua quedó completamente en calma y tranquila.
Con voz suave, habló a sus discípulos y les preguntó: “¿Por qué están tan asustados? ¿Todavía les cuesta confiar en mí?”
Quedaron atónitos y se preguntaban unos a otros: “¿Quién es este? ¡Tiene poder sobre el viento y el mar!”
Capítulo 5
Completaron la travesía del lago y llegaron a la región de los gerasenos. Al bajar Jesús de la barca, un hombre cuya mente estaba controlada por un ángel maligno salió de entre las tumbas a confrontarlo. Este hombre vivía entre los muertos, y nadie había podido sujetarlo, ni siquiera con cadenas. Aunque muchas veces lo habían atado con grilletes en manos y pies, siempre rompía las cadenas. Nadie tenía los medios para devolverle el autocontrol. Constantemente, día y noche, vagaba por los sepulcros y las colinas, gritando y cortándose con objetos afilados.
Pero al ver a Jesús, corrió hacia él y se arrodilló delante de él. Con voz fuerte, gritó: “¿Por qué has venido? ¿Qué quieres de mí, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? ¡Tengo miedo de que me tortures! ¡Júrame por Dios que no lo harás!” Porque Jesús ya le había ordenado: “¡Suelta su mente y déjalo en paz, espíritu maligno!”
Entonces Jesús le preguntó: “¿Cómo te llamas?”
“Me llamo Legión,” respondió el ángel maligno, “porque somos muchos.” Y le suplicaba una y otra vez a Jesús que no los enviara lejos.
Cerca de allí había una gran piara de cerdos alimentándose. Los ángeles demoníacos le rogaron a Jesús: “Déjanos ir a los cerdos y tomar control de ellos.” Jesús les permitió hacer lo que pedían, y los ángeles malignos soltaron el control de la mente del hombre y tomaron control de los cerdos. Había unos dos mil en la manada, y de inmediato se descontrolaron, se lanzaron cuesta abajo por un barranco, se precipitaron al lago y se ahogaron.
Los hombres que cuidaban los cerdos huyeron y contaron lo sucedido en la ciudad y en los campos vecinos. La gente que oyó el relato fue a ver con sus propios ojos. Al llegar donde estaba Jesús, vieron al hombre que antes estaba poseído por la legión de ángeles malignos, sentado tranquilo, bien arreglado y en pleno dominio de sus facultades. Quedaron impactados. Quienes habían presenciado los hechos contaron a los recién llegados cómo el hombre había sido restaurado, y lo que había sucedido con los cerdos. Entonces los habitantes del lugar le rogaron a Jesús que se fuera de su región.
Al subir Jesús a la barca, el hombre cuya mente había estado controlada por demonios le rogó que lo dejara ir con él. Pero Jesús le dijo con ternura: “Necesitas volver a tu casa. Tu familia necesita saber cuánto ha hecho el Señor por ti y ver la misericordia de Dios manifestada en ti.”
Así que el hombre fue por toda la Decápolis, contando a todos lo que Jesús había hecho por él. Y todos los que lo oían quedaban asombrados con su testimonio.
Cuando Jesús cruzó de nuevo al otro lado del lago, una gran multitud se reunió junto a él en la orilla. Uno de los líderes de la sinagoga, llamado Jairo, vino hasta allí. Se postró a los pies de Jesús y le suplicó con pasión: “Mi hijita está muriendo. Por favor, ven y tan solo tócala. Sé que si tú la tocas, ella será sanada y vivirá. Por favor, ven y tócala.” Entonces Jesús fue con él, y la multitud lo seguía.
Entre la multitud había una mujer que sufría de hemorragias crónicas desde hacía doce años. Había gastado toda su fortuna en muchos médicos, soportando sus supuestos tratamientos que solo le causaban dolor y sufrimiento; pero en vez de mejorar, empeoraba. Había oído hablar de Jesús, así que se acercó por detrás entre la gente y, al estar lo suficientemente cerca, tocó su manto. Pensaba: “Tan solo con tocar la ropa de Jesús me bastará para sanar.” Y al instante cesó su hemorragia, su cuerpo se llenó de energía y desapareció su dolor.
Jesús percibió de inmediato que había salido poder sanador de él. Se detuvo, y mirando a la multitud, preguntó: “¿Quién tocó mi manto?”
Los discípulos se mostraron confundidos y le dijeron: “La multitud te aprieta por todos lados y preguntas ‘¿Quién me tocó?’”
Pero Jesús miraba los rostros en la multitud, buscando a la persona que lo había tocado. Finalmente, la mujer, sabiendo que él la estaba buscando, se adelantó y se arrodilló ante él, temblando y sintiéndose insegura. Le contó lo que había hecho y cómo había sido sanada. Jesús le sonrió y le dijo: “Hija, tu confianza es lo que permitió tu sanación. Vive sana y feliz, libre de tu sufrimiento.”
Mientras Jesús aún hablaba con la mujer, llegaron mensajeros desde la casa de Jairo y le dijeron: “Tu hija ha muerto. Ya no hay razón para molestar más a Jesús.”
Pero Jesús ignoró lo que dijeron y, mirando con compasión a Jairo, le dijo: “¡Confía en mí! No te alarmes, ella estará bien.”
Para esta misión, no permitió que nadie lo acompañara, excepto Pedro, Santiago y su hermano Juan.
Cuando llegaron a la casa de Jairo, había un ambiente caótico: algunos lloraban y se lamentaban, mientras otros especulaban sobre por qué había ocurrido esto. Jesús entró y con voz firme dijo: “¿Por qué tanto llanto y alboroto? La niña no está muerta; solo está dormida.” Pero se burlaron de él y lo ridiculizaron. Entonces los hizo salir a todos; y luego, acompañado solo por los padres de la niña y los discípulos que lo acompañaban, entró donde estaba la niña. Tomó su mano y le dijo: “¡Talita kum!” (que significa: “¡Niña, levántate!”). Inmediatamente ella abrió los ojos, respiró profundo, se levantó y comenzó a caminar. Tenía doce años. Los padres y los discípulos quedaron sobrecogidos de asombro; estaban tan impactados que no podían hablar. Jesús les pidió que no contaran a nadie lo que había hecho, y les indicó que le dieran algo de comer a la niña.
Capítulo 6
Jesús y sus discípulos regresaron a su hogar en Nazaret. En sábado, fue al centro local de adoración y comenzó a enseñar. Los que lo oyeron quedaron asombrados. “¿Cómo sabe todo esto?”, se preguntaban. “¡Lo que dice tiene sentido y poder para cambiar vidas!” Pero algunos objetaban: “¡Un momento! Él es solo el hijo de un carpintero. ¿Lo recuerdan, verdad? Es el hijo de María, hermano de Jacobo, José, Judas y Simón. Sus hermanas aún viven aquí, ¿no?” Así que rechazaron la verdad que él enseñaba.
Jesús les dijo: “Lamentablemente, las personas que crecen con los voceros de Dios—sus vecinos y familia—son quienes se niegan a escuchar o aceptar la sabiduría que traen”.
No pudo hacer mucho para ayudarlos; solo unos pocos enfermos permitieron que él pusiera sus manos sobre ellos y los sanara. Estaba asombrado por su negativa a confiar en él, así que siguió adelante, enseñando de un pueblo a otro. Envió a los Doce en parejas y les dio la capacidad de vencer a las agencias malignas.
Les dijo: “No lleven nada para este viaje excepto un bastón. No lleven comida, equipaje ni dinero en sus billeteras. Usen zapatos cómodos para caminar, pero no lleven ropa extra. Si alguien les ofrece hospitalidad, quédense en esa casa hasta que se vayan del pueblo. Pero si algún lugar los rechaza o se niega a escucharlos, no pierdan tiempo luchando por ser oídos; sacúdanse el rechazo como el polvo de sus pies, y su gracia ante el rechazo será un testimonio para ellos”.
Así que salieron y proclamaron el Remedio, exhortando a la gente a alejarse de su condición terminal. Expulsaban muchas fuerzas malignas, atendían a los enfermos, les ungían con aceite y los sanaban.
Todos estos acontecimientos fueron reportados al rey Herodes, porque Jesús se estaba haciendo famoso y todos hablaban de él. Algunos incluso sugerían: “Es Juan el Bautista resucitado de entre los muertos; eso explicaría su poder para hacer milagros”.
Pero otros decían: “¡No! ¡Él es Elías!” Y otros decían: “¡No! Es uno de los portavoces de Dios, como los antiguos”.
Pero Herodes, cuando oyó hablar de Jesús, dijo: “Es Juan, el hombre inocente al que decapité. ¡Ha vuelto a la vida!”
Herodes se sentía culpable, porque él mismo había ordenado arrestar a Juan, lo encadenó y lo encarceló. Lo arrestó porque Herodías, con quien se había casado, era la esposa de su hermano Felipe, y Juan había expuesto su mala conducta. Le había dicho a Herodes: “Tomar a la esposa de tu hermano como si fuera tuya viola la ley del amor de Dios”. Esto enfureció a Herodías, que odiaba a Juan y planeaba matarlo; pero no podía, porque Herodes sabía que Juan era un hombre justo—un mensajero de Dios—y temía hacerle daño. Herodes, viviendo en pecado como vivía, se sentía confundido por lo que Juan enseñaba, pero aun así le gustaba escucharlo, así que lo protegía.
Pero finalmente Herodías tuvo su oportunidad: Herodes celebró una gran fiesta en su cumpleaños, invitando a políticos poderosos, comandantes militares y líderes empresariales de Galilea. La hija de Herodías los sorprendió con su danza. Fue tan increíble que Herodes le dijo: “Pídeme lo que quieras—lo que sea—y te lo daré”. Hizo una promesa delante de todos sus invitados, con juramento: “Te daré lo que elijas, incluso si es la mitad de mi reino”.
Ella corrió a su madre: “Mamá, ¿qué debo pedir?”
Herodías respondió de inmediato: “La cabeza de Juan el Bautista”.
La muchacha corrió de nuevo al rey y dijo: “Quiero que me traigas ahora mismo la cabeza de Juan el Bautista en una bandeja”.
Herodes se sintió enfermo, desgarrado y enojado, pero como había hecho un juramento público delante de sus invitados, no quiso decirle que no. Así que envió al verdugo con órdenes de traer la cabeza de Juan. El hombre fue a la prisión y le cortó la cabeza, la trajo en una bandeja y se la dio a la joven, quien se la entregó a su madre. Cuando los discípulos de Juan se enteraron de que lo habían ejecutado, recuperaron su cuerpo y lo sepultaron en una tumba.
Los Doce Embajadores se reunieron con Jesús y le dieron un informe de todo lo que habían enseñado y hecho. Pero había tanto movimiento de gente que ni siquiera tenían tiempo para comer, así que Jesús les dijo:
“Vayamos a un lugar tranquilo donde podamos descansar y relajarnos juntos”.
Entonces tomaron una barca y se dirigieron a un lugar aislado. Pero muchas personas que los vieron partir reconocieron hacia dónde se dirigían y corrieron la voz; y personas de todos los pueblos cercanos corrieron y llegaron antes que ellos. Cuando Jesús llegó a la orilla y vio a la gran multitud que ya lo esperaba, su corazón se conmovió con anhelo por su sanación, pues vagaban en confusión acerca de Dios, como ovejas sin pastor que las guíe. Así que les presentó muchas verdades sobre el reino de amor de Dios.
Se acercaba la hora de la cena, así que sus discípulos se le acercaron y dijeron: “Se está haciendo tarde y estamos en medio de la nada. Termina la reunión para que la gente pueda ir a los pueblos cercanos a buscar algo de comer”.
Pero Jesús les dijo, con toda seriedad: “No hay necesidad de eso; denles ustedes de comer”.
Sorprendidos, respondieron: “¿Hablas en serio? ¡Tanta comida costaría casi el salario de todo un año! ¿De verdad quieres que gastemos tanto en pan para regalarlo?”
Entonces Jesús les preguntó: “¿Cuánta comida tienen con ustedes?”
Revisaron y respondieron: “Cinco panes y dos peces”.
Jesús les indicó que hicieran que la multitud se organizara en grupos pequeños y se sentaran sobre la hierba verde, así que la gente se sentó en grupos de cincuenta o cien. Luego Jesús miró al cielo, dio gracias y partió los panes, entregando los trozos a los discípulos, quienes los distribuyeron entre la gente. Hizo lo mismo con los peces. Toda la multitud comió hasta quedar satisfecha, y los discípulos recogieron doce canastas llenas de pan y pescado sobrante. El número de hombres que comieron (sin contar mujeres y niños) fue de cinco mil.
En cuanto terminó la comida, Jesús ordenó a sus discípulos que se adelantaran en la barca hacia Betsaida, mientras él despedía a la multitud. Cuando estuvo solo, subió a la ladera de una montaña y habló con su Padre celestial.
Esa noche, Jesús estaba solo en la orilla, mientras la barca estaba en medio del lago. Los discípulos remaban contra un viento fuerte, y Jesús podía ver que hacían gran esfuerzo pero avanzaban poco. Alrededor de las cuatro de la mañana, Jesús se les acercó, caminando sobre la superficie del agua. Parecía que iba a pasar de largo, y cuando lo vieron caminar sobre el agua, se asustaron, creyendo que era un fantasma. Gritaron aterrados al verlo, pero él los tranquilizó de inmediato: “No tengan miedo. ¡Soy yo! Todo estará bien ahora”. Y al subir a la barca, el viento se calmó. Estaban atónitos y confundidos, pues aún trataban de comprender el significado de haber alimentado a miles con cinco panes y dos peces. Sus mentes no podían asimilar todo lo que estaba ocurriendo.
Después de cruzar el lago, anclaron en Genesaret. Y apenas llegaron a la orilla, la gente reconoció a Jesús. Rápidamente la noticia se difundió por toda la región, y se reunieron multitudes, trayendo a sus enfermos (algunos en camillas) adonde creían que Jesús estaría. Dondequiera que iba—pueblos pequeños, ciudades, campos—la gente llevaba a sus enfermos. Rogaban con solo tocarlo—aunque fuera el borde de su manto—y todos los que lo hacían quedaban sanos.
Capítulo 7
Los profesores de teología de la escuela de los fariseos, junto con algunos abogados de la iglesia—todos ellos aferrados a una teología legalista—llegaron desde Jerusalén para vigilar lo que Jesús hacía. Vieron que algunos de sus discípulos comían sin haberse lavado las manos según el rito prescrito. (Los fariseos, promoviendo la tradición de los ancianos de la iglesia que enseñaban una religión basada en reglas, influían tanto en los judíos que ninguno comía sin antes realizar un lavado ritual de manos con una cantidad mínima de agua. Cuando regresaban del mercado, no comían sin antes realizar este lavado ritual. También observaban muchos otros rituales—como el lavado de copas, ollas y sartenes—pensando que con eso obtenían pureza moral, pero en realidad no era así).
Así que estos teólogos de la religión legalista le preguntaron a Jesús: “¿Por qué tus discípulos no viven según los estándares de la tradición eclesiástica y el respeto a los ancianos de la iglesia, sino que ignoran nuestra tradición comiendo con manos que no han sido ritualmente purificadas?”
Jesús no dudó en responder: “Isaías acertó al describir a farsantes como ustedes—los que pretenden aceptar el Remedio pero en realidad promueven veneno espiritual. Tal como escribió:
‘Este pueblo proclama
su amor por mí
con la boca,
pero su corazón está tan lejos
de amarme a mí y a mis métodos
como se pueda estar.
Su adoración es inútil,
y sus enseñanzas
no son más
que reglas inventadas por hombres.’”
“Han desechado la prescripción sanadora de Dios y están promoviendo un cóctel falso de mandatos humanos sin valor.”
Continuó: “¡Han perfeccionado el arte de rechazar la receta sanadora de Dios y reemplazarla con sus propias tradiciones sin valor! Porque Moisés enseñó el Remedio de Dios: ‘Ama a tu padre y a tu madre,’ y ‘Quien no ame a su padre o a su madre ciertamente morirá.’ Pero ustedes vienen con sus propias reglas—que son el veneno del egoísmo—y descartan la receta del amor de Dios cuando dicen que si alguien le dice a su padre o madre: ‘La ayuda que te daría ahora es Corbán (es decir, está dedicada al templo)’, entonces ustedes excusan a esa persona de su responsabilidad de amar y cuidar a sus padres. Este es solo un ejemplo de cómo hacen inútil el Remedio sanador de Dios al reemplazarlo con sus tradiciones sin valor, transmitidas de generación en generación. Y hacen muchas otras cosas similares.”
Jesús se volvió hacia la multitud, los llamó y dijo: “Todos, escúchenme y comprendan lo que realmente importa: No hay nada fuera de una persona que, al ser ingerido, pueda cambiar su carácter, por lo tanto, no puede hacerla impura. Pero lo que sale de su boca es una expresión de su carácter, y eso sí la hace impura. Que los que tengan mente abierta a la verdad comprendan esto.”
Después de que dejaron a la multitud y regresaron a casa, los discípulos le pidieron a Jesús que explicara qué había querido decir con ese ejemplo. Mirándolos, Jesús preguntó: “¿Están tan nubladas sus mentes por la tradición que no entienden? ¿No se dan cuenta de que nada que entre al cuerpo desde afuera puede contaminar o corromper? ¿Por qué no? Porque no entra en la mente—no se convierte en parte del carácter—sino que simplemente va al estómago y luego sale del cuerpo.” (Jesús dejaba en claro que ningún alimento podía volver moralmente impura a una persona).
Explicó más: “Lo que sale de la boca es expresión de lo que hay en el corazón—una expresión del carácter—y es el mal en el carácter lo que hace impura a una persona. Porque el mal se origina en la infección del egoísmo en el corazón, como pensamientos malvados, perversión sexual, asesinato, deshonestidad, robo, traición a la confianza, avaricia, crueldad, engaño, vulgaridad, envidia, calumnias, orgullo y necedad. Todas estas desviaciones destructivas del diseño de Dios provienen del interior, y eso es lo que contamina a una persona.”
Jesús se dirigió a la región de Tiro. Cuando llegó, entró en una casa, con la esperanza de pasar desapercibido, pero no pudo mantener su presencia en secreto. Tan pronto como llegó, una mujer vino y se postró a sus pies. Tenía una hijita cuya mente no funcionaba como Dios la diseñó. La mujer no era judía sino cananea, nacida en Siria, cerca de Fenicia. Le rogó a Jesús que sanara a su hija—que quitara cualquier defecto o influencia maligna en ella.
Jesús le respondió con suavidad: “Los hijos deben comer primero. No es apropiado quitar el pan destinado a los hijos y echárselo a sus mascotas.”
La mujer respondió al instante: “Cierto, Señor, pero incluso las mascotas comen las migajas que caen de la mesa de los hijos.”
Jesús sonrió y dijo: “Tu respuesta es verdadera. Vuelve a casa; el mal que afligía a tu hija se ha ido.”
Ella regresó a casa y encontró a su hija descansando en la cama, con su mente en paz.
Después de sanar a la hija de la mujer cananea, Jesús salió de Tiro, pasó por Sidón, bordeó el mar de Galilea y entró en la región de Decápolis. Cuando llegó, algunas personas le llevaron a un hombre sordo que apenas podía balbucear, y le rogaron a Jesús que pusiera sus manos sobre él.
Jesús tomó al hombre aparte, y respondiendo a su expectativa de sanación, puso sus dedos en los oídos del hombre. Luego escupió en su dedo y tocó la lengua del hombre. Miró al cielo, gimiendo por cuán alejado del diseño de Dios estaba ese hombre, y le dijo: “¡Efatá!” (que significa “¡Ábrete!”). Inmediatamente el hombre pudo oír y hablar, y comenzó a hablar con claridad.
Jesús les pidió que no se lo dijeran a nadie, pero mientras más les pedía que fueran discretos, más hablaban del tema. La gente estaba llena de alegría y asombro por todo lo que hacía. Decían: “Todo lo que hace, lo hace perfectamente. Incluso da oído a los sordos y hace que los mudos hablen.”
Capítulo 8
Poco tiempo después, se reunió otra gran multitud, y tampoco tenían nada para comer. Jesús notó su situación, llamó a sus discípulos y dijo: “Me importan estas personas; han pasado tres días conmigo y ahora no tienen nada para comer. Si los envío a casa con el estómago vacío, algunos se desmayarán por el camino, porque muchos han venido desde lejos.”
Sus discípulos respondieron con incertidumbre: “¡Pero estamos en medio de la nada! ¿De dónde vamos a sacar suficiente pan para alimentarlos?”
Entonces Jesús les preguntó: “¿Cuántos panes tienen?”
“Tenemos siete,” respondieron.
Entonces Jesús instruyó a la multitud que se sentaran en el suelo. Después de dar gracias por los siete panes, los partió y se los dio a sus discípulos, quienes los repartieron entre la gente. También tenían unos pocos peces pequeños, que Jesús tomó, agradeció por ellos, y luego los entregó a los discípulos para que los distribuyeran. La multitud comió todo lo que deseaba, y cuando todos estuvieron saciados, los discípulos recogieron siete canastas llenas de sobras. Había unas cuatro mil personas presentes (sin contar mujeres y niños). Una vez terminada la comida, Jesús los despidió, luego subió a una barca con sus discípulos y navegó hacia la región de Dalmanuta.
Los teólogos de la escuela de los fariseos, que preferían una teología legalista, vinieron y comenzaron a desafiar a Jesús. Le exigieron una señal del cielo para probar su derecho a enseñar lo que enseñaba. Jesús gimió ante cuán cerradas estaban sus mentes a la evidencia y a la verdad, y dijo: “Ciertamente, la gente de hoy prefiere señales milagrosas, pero les digo la verdad: no se les dará ninguna señal milagrosa.”
Entonces los dejó allí parados, subió nuevamente a la barca y cruzó al otro lado.
Una vez en la barca, los discípulos se dieron cuenta de que no habían traído comida, excepto un solo pan. Jesús les dijo: “Manténganse atentos, permanezcan vigilantes y observen cuidadosamente para evitar el ‘fermento’ de las teologías legalistas—como las enseñadas por los fariseos, y los conceptos de ley impuesta utilizados por gobiernos humanos como el de Herodes—dentro de la iglesia.”
Los discípulos, pensando de manera muy concreta, se preguntaban: “¿Será porque no trajimos pan que mencionó el fermento?”
Dándose cuenta de su conversación, Jesús dijo: “¿Por qué se enfocan en el pan? ¿Es su perspectiva tan limitada que solo piensan en comida para el cuerpo? ¿No se dan cuenta de lo que está ocurriendo? ¿Sus mentes están tan empapadas en la tradición que no pueden comprenderlo? ¡Tienen ojos, pero no comprenden, y tienen oídos, pero no entienden! ¿No aprenden de la experiencia? ¿Recuerdan cuando, con solo cinco panes, alimenté a más de cinco mil personas? ¿Cuántas canastas de sobras recogieron?”
“Doce,” respondieron.
“¿Y cuando alimenté a más de cuatro mil con siete panes; cuántas canastas de sobras recogieron entonces?”
“Siete,” murmuraron.
Jesús los instó suavemente: “Piensen. ¿Aún no lo comprenden?”
Cuando llegaron a Betsaida, algunas personas trajeron a un hombre ciego y le suplicaron a Jesús que lo tocara. Jesús tomó al ciego de la mano y lo llevó fuera del pueblo. Luego, para evitar sembrar dudas, respondió a la expectativa que el hombre tenía sobre cómo debía ocurrir la sanación, puso saliva en sus ojos y colocó sus manos sobre él. Entonces Jesús le preguntó: “¿Qué ves?”
El hombre miró hacia arriba y dijo: “Veo personas, pero es algo borroso; se parecen a árboles que caminan.”
Entonces Jesús tocó nuevamente los ojos del hombre, limpiándolos. Entonces el hombre pudo ver con total claridad. Jesús lo envió a su casa, instruyéndolo: “No regreses al pueblo.”
Jesús y sus discípulos continuaron hacia las aldeas alrededor de Cesarea de Filipo. Mientras caminaban, Jesús les preguntó: “¿Quién dice la gente que soy yo?”
Ellos le dijeron: “Algunos dicen que eres Juan, el que sumergía a la gente en agua; otros dicen que eres Elías; y otros más, que eres uno de los portavoces de Dios del pasado.”
“Y ustedes,” dijo Jesús, “¿quién dicen que soy?”
Pedro respondió sin dudar: “Tú eres el Mesías, nuestro Salvador.”
Jesús les advirtió que aún no era tiempo de contarle esto a la gente.
Luego Jesús comenzó a explicarles el alcance completo de su misión: “El Hijo del Hombre, para proveer el Remedio contra el pecado, debe sufrir muchas cosas, incluyendo el rechazo de los líderes religiosos, y la condena por parte de los teólogos, sacerdotes principales, pastores y abogados religiosos. Debe ser asesinado, y al tercer día resucitará.” No ocultó la verdad, sino que les habló abiertamente de lo que iba a suceder. A Pedro no le gustó lo que escuchaba, así que llevó a Jesús aparte y trató de dirigirlo por otro camino.
Jesús vio que todos los discípulos lo observaban, se volvió hacia Pedro y le dijo: “¡Aléjate de mí con esos métodos de Satanás basados en el egoísmo! No estás pensando con los métodos de amor de Dios, sino promoviendo las formas de supervivencia del más fuerte de la humanidad caída.”
Entonces reunió a la multitud junto con sus discípulos y dijo: “Si alguien quiere seguirme hacia la unidad con mi Padre, debe renunciar a su vida, elegir voluntariamente morir al egoísmo, y seguirme en el amor.
Porque quien siga el principio de la supervivencia del más fuerte y busque salvar su vida, la perderá, porque no eliminará la infección del egoísmo; pero quien pierda su vida por amor a mí, encontrará la vida eterna, pues habrá sido restaurado al diseño original de Dios para la vida—amor abnegado y centrado en los demás. ¿De qué sirve acumular egoístamente todos los tesoros del mundo, si al final se pierde la vida eterna? ¿O cuánto vale para una persona su individualidad—su existencia eterna? Si alguien se avergüenza de mí y de mis métodos de verdad y amor, y elige unirse a esta generación desleal y egoísta, el Hijo del Hombre no podrá integrar a personas así en su familia cuando venga en la plenitud de la gloria de su Padre con sus santos ángeles.”
Capítulo 9
Y les dijo: “Les aseguro que algunos de ustedes que están aquí presentes no dormirán en la tumba antes de ver llegar con poder el reino de amor de Dios.”
Seis días después, Jesús llevó a Pedro, Jacobo y Juan, y subieron a un monte alto, donde estaban solos. Allí, el velo que separa el cielo y la tierra fue retirado, y la gloria divina de Cristo brilló a través de su humanidad. Su ropa se volvió resplandeciente—un blanco tan intenso que ningún blanqueador en la tierra podría lograr.
Y allí mismo, junto a Jesús, aparecieron Elías y Moisés, hablando con él.
Pedro le dijo a Jesús: “Maestro, esto es increíble, y es maravilloso que podamos estar aquí para verlo. Si tú quieres, podemos armar tres refugios: uno para ti, otro para Moisés y otro para Elías.” (Pedro estaba hablando sin pensar, sin saber qué decir, porque estaba completamente abrumado).
Entonces una nube los envolvió, y una voz tronó desde la nube: “Este es mi Hijo amado. Lo amo, ¡escúchenlo a él!”
En un instante—o así lo pareció—miraron a su alrededor y ya no vieron a nadie más, excepto a Jesús.
Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó estrictamente que no contaran a nadie lo que habían visto hasta que el Hijo del Hombre resucitara de entre los muertos. Ellos obedecieron y mantuvieron esto en secreto, discutiendo entre sí qué significaba eso de “resucitar de entre los muertos.”
Le preguntaron a Jesús: “¿Por qué los profesores de teología dicen que Elías debe venir primero?”
Jesús les respondió: “Es cierto que Elías viene primero, para preparar el corazón y la mente del pueblo para la venida del Hijo del Hombre. Pero si él vino a preparar sus corazones, ¿por qué está escrito que el Hijo del Hombre debe sufrir tanto y ser rechazado? Les digo que Elías ya ha venido, pero no lo respetaron y lo trataron con desprecio, tal como estaba escrito sobre él.”
Cuando llegaron donde estaban los demás discípulos, una gran multitud los rodeaba, y los teólogos que enseñaban una teología legalista discutían con ellos. En cuanto la gente vio a Jesús, quedaron asombrados y maravillados por los rastros de resplandor que aún llevaba, y corrieron a recibirlo.
Jesús les preguntó: “¿De qué es toda esta discusión?”
Un hombre de entre la multitud respondió: “Maestro, traje a mi hijo contigo porque algo maligno se apodera de él e impide que hable. Le ocurre por episodios, y cuando lo ataca, cae al suelo, echa espuma por la boca, rechina los dientes y se pone rígido. Les rogué a tus discípulos que expulsaran ese mal, pero no pudieron.”
Jesús, con tristeza por ellos, dijo: “¡Qué pueblo tan confundido y supersticioso! ¿Cuánto tiempo tendré que estar con ustedes antes de que comprendan? ¿Cuánto tiempo debo soportar su sufrimiento? Tráiganme al niño.”
Así que llevaron al niño a Jesús. Cuando el ángel maligno vio a Jesús, hizo que el niño sufriera una convulsión. Cayó al suelo, retorciéndose y echando espuma por la boca.
“¿Cuánto tiempo ha estado así?” preguntó Jesús al padre del niño.
“Desde que era pequeño,” respondió. “Incluso ha intentado matarlo, arrojándolo al fuego o al agua. Por favor, si puedes hacer algo para ayudar, ten compasión de nosotros y ayúdalo.”
“¿Que si puedo?”, dijo Jesús. “Quienes creen saben que todo es posible.”
Al instante, el padre del niño exclamó: “¡Sí creo! ¡Por favor, ayúdame a vencer mis dudas!”
Cuando Jesús vio que se estaba reuniendo una multitud alrededor del niño convulsionando, ordenó al espíritu maligno que se fuera.
“¡Tú, desviación sorda y muda del diseño de Dios,” dijo Jesús, “¡te ordeno: sal de él y no vuelvas jamás!”
El niño convulsionó con violencia, y con un grito, el espíritu maligno lo dejó. El niño quedó tan inmóvil que muchos dijeron: “Está muerto.” Pero Jesús lo tomó de la mano, y el niño se levantó.
Después de que Jesús entró en la casa, sus discípulos le preguntaron en privado: “¿Por qué no pudimos expulsar ese mal?”
Él respondió: “Este tipo de mal solo se vence hablando con mi Padre.”
Salieron de ese lugar y pasaron por Galilea. Jesús no quería que la gente supiera dónde estaba, porque deseaba pasar tiempo a solas con sus discípulos para enseñarles. Les dijo: “El Hijo del Hombre será entregado y puesto bajo la autoridad humana. Lo matarán, pero al tercer día resucitará de entre los muertos.” Pero ellos no entendían lo que quería decir y tenían miedo de preguntarle.
Fueron a Capernaúm. Una vez dentro de casa, les preguntó: “¿Sobre qué discutían en el camino?”
Ellos se quedaron callados, porque venían discutiendo sobre quién de ellos sería el más importante.
Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: “Quien desee ser el primero en el reino de Dios, no debe promoverse a sí mismo, sino colocarse en último lugar para promover el bienestar eterno de los demás—sirviendo los intereses eternos de todos.”
Jesús tomó a un niño pequeño en sus brazos y dijo a los Doce: “Quien abre su corazón y recibe a quienes confían como niños—de la manera en que yo los recibiría, con amor y ternura, practicando mis métodos—también abre su corazón para recibirme a mí; y quien me recibe a mí, no solo me recibe a mí, sino también a Aquel que me envió.”
“Maestro,” dijo Juan, “encontramos a un hombre expulsando espíritus malignos en tu nombre, y le dijimos que se detuviera, porque no lo habías llamado específicamente a ser uno de los nuestros.”
Jesús respondió con ternura: “No se lo impidan. Una persona que me reconoce como fuente de fuerza y poder no me va a rechazar al momento siguiente. Quien no está peleando contra nosotros, está a nuestro favor. La verdad es que cualquiera que les dé un vaso de agua simplemente porque ustedes son seguidores míos está ayudando a difundir el Remedio, y por lo tanto me honra y comparte la recompensa que trae ese amor.
“Pero sería mejor ahogarse en el mar con una piedra de molino atada al cuello que hacer tropezar a uno de estos pequeños que confían en mí, y llevarlos a desviarse del diseño de vida de Dios. Si tienes el hábito de usar tu mano para endurecer tu conciencia y deformar tu carácter, entonces elimínalo. Es mejor tener una mente sana y entrar en la vida eterna como amputado que tener dos manos y un carácter deformado, y por lo tanto ser atormentado cuando el fuego eterno del amor y la verdad arda libremente. Allí, ‘su gusano del egoísmo no muere, y el fuego de la verdad y el amor arde eternamente.’
Y si tienes el hábito de usar tu pie para endurecer tu conciencia y deformar tu carácter, entonces córtalo. Es mejor tener una mente curada y entrar en la vida eterna siendo cojo que tener dos pies y un carácter deformado y ser atormentado en el fuego consumidor de la gloria vivificante de Dios. Allí, ‘su gusano del egoísmo no muere, y el fuego de la verdad y el amor arde eternamente.’
Y si tienes el hábito de usar tu ojo para mirar material que deforma tu carácter y endurece tu conciencia, entonces elimínalo. Es mejor tener una mente curada y entrar en la vida eterna con un solo ojo que tener ambos ojos y un carácter deformado, y ser arrojado al tormento, donde ‘su gusano del egoísmo no muere, y el fuego de la verdad y el amor arde eternamente.’”
“Todos serán purificados por el fuego eterno del amor y la verdad que emana de la presencia del Padre—así como la sal purifica un sacrificio. La sal—como el amor y la verdad—purifica, pero si la sal pierde su sabor, ¿cómo se puede volver a salar? Del mismo modo, ¿cómo puede una persona que pierde todo deseo de amor y verdad ser purificada? Tengan la sal del amor y la verdad en sus corazones, y sean verdaderos amigos unos de otros.”
Capítulo 10
Jesús salió de Capernaúm y fue a Judea, cruzando luego el Jordán. En seguida, comenzaron a seguirlo multitudes, y—como era su costumbre—les enseñaba la verdad sobre el reino de amor de Dios.
Algunos profesores de teología de la escuela de los fariseos se acercaron a Jesús para tenderle una trampa, y le preguntaron: “¿Está permitido que un hombre se divorcie de su esposa?”
Jesús les respondió con otra pregunta: “¿Qué instrucción les dio Moisés?”
Ellos dijeron: “Moisés permitió que un hombre le diera a su esposa un certificado de divorcio y la despidiera.”
Jesús les contestó: “Fue porque sus corazones estaban gangrenados por el egoísmo, endurecidos y sin amor, que Moisés les dio esa regla sobre cómo disolver un matrimonio destructivo de la manera más misericordiosa posible.
Pero al principio, Dios diseñó la vida para que funcionara en amor centrado en los demás—‘los hizo varón y hembra.’
‘Por eso, el hombre dejará a sus padres y se unirá en amor a su esposa, y los dos serán una sola carne.’ Ya no son simplemente dos individuos, sino uno solo, unidos por lazos de amor.
Por tanto, lo que Dios ha unido en la unidad del amor, que nadie lo separe con egoísmo.”
Más tarde, cuando los discípulos estaban de nuevo en casa y a solas con Jesús, le preguntaron sobre este asunto.
Él les respondió: “Cualquier hombre que se divorcia de su esposa fiel y se casa con otra traiciona a su primera esposa. Y cualquier mujer que se divorcia de su esposo leal y se casa con otro traiciona a su primer esposo.”
Algunas personas traían niños a Jesús para que los tocara, pero los discípulos trataban de impedirlo. Al ver esto, Jesús no estuvo nada contento. Les dijo: “Dejen que los niños vengan a mí, sin barreras ni obstáculos, porque el reino de amor de Dios pertenece a los que son como ellos.
Les digo la verdad: quienes no reciban el reino de amor de Dios con la misma apertura y libertad que un niño, jamás entrarán en él.”
Luego tomó a los niños en brazos, los abrazó, los sentó en su regazo y los bendijo.
Cuando Jesús se disponía a marcharse, un hombre corrió hacia él, se arrodilló y le preguntó: “Buen Maestro, ¿qué debo hacer para recibir la vida eterna?”
“¿Por qué me llamas ‘bueno’?” le preguntó Jesús. “Ningún ser humano es bueno; solo Dios es bueno.
Conoces la receta de Dios—su instrucción para vivir de acuerdo al amor—y si amas, entonces ‘no asesinas, no cometes traición matrimonial, no robas, no mientes sobre otros, no engañas, y honras a tu madre y a tu padre.’”
“Maestro,” exclamó el hombre, “he cumplido todo esto desde mi infancia.”
Jesús lo miró con bondad y, con compasión, le dijo: “Solo te falta una cosa. Ve, vende todo lo que posees y a lo que te aferras como prueba de tu buen estado ante Dios. Entrégalo en amor a los pobres y tendrás tesoro en el cielo. Luego ven, únete a mí y vive como yo.”
Al oír esto, el rostro del joven se entristeció, y se fue con el corazón cargado, porque tenía muchas riquezas y encontraba seguridad en sus posesiones.
Jesús miró a su alrededor y dijo a sus discípulos: “Les digo la verdad, es difícil para los ricos—los que derivan su seguridad de las posesiones—rendirse completamente y entrar en el reino de amor y confianza del cielo.”
Esto sorprendió a los discípulos, porque estaban influidos por la cultura que pensaba que la riqueza era señal de bendición divina. Pero Jesús continuó enseñando: “Hijos, escúchenme bien: es difícil para los ricos—los que obtienen su seguridad de sus posesiones—renunciar a sus riquezas y entrar en el reino de amor y confianza del cielo.
Es más fácil para un camello arrodillarse, quitarse su carga y pasar por la pequeña puerta llamada ‘el ojo de una aguja’ que para un rico humillarse, renunciar a sus riquezas y entrar en el reino de Dios.”
Los discípulos estaban perplejos, porque siempre habían creído que la riqueza era prueba del favor de Dios. Se preguntaban unos a otros: “¿Entonces quién puede salvarse, si incluso a los ricos les cuesta tanto?”
Jesús los miró a los ojos y dijo: “Es imposible para los seres humanos curar por sí mismos su condición terminal, pero no para Dios: la sanación solo es posible al unirse con Dios, confiar en él y recibir el Remedio.”
Pedro le recordó a Jesús: “Pero nosotros ya lo hemos dejado todo para seguirte.”
Jesús respondió: “Les digo con toda certeza, nadie que haya dejado bienes, hermanos, hermanas, padres, hijos, acciones u otras posesiones valiosas por unirse conmigo y ayudar a distribuir el Remedio
dejará de recibir en esta vida cien veces más recompensa que la que alguna vez pudieron tener por casas, hermanos, hermanas, padres, hijos, o posesiones valiosas—aun si sufren persecución; y en la era venidera, recibirán la vida eterna.
Pero los que se creen merecedores del primer lugar se encontrarán últimos, mientras que los humildes, que se consideran los últimos, serán los primeros en el reino de Dios.”
Jesús iba al frente mientras se dirigían a Jerusalén, y los discípulos aún estaban asombrados por lo que les había enseñado. Los demás que los seguían a cierta distancia estaban asustados.
Jesús llevó a los Doce aparte para prepararlos para lo que estaba por suceder. “Estamos camino a Jerusalén,” les dijo, “y cuando lleguemos, el Hijo del Hombre será entregado a los líderes religiosos y a los teólogos que enseñan una teología legalista.
Lo condenarán a muerte y lo entregarán a los romanos, quienes se burlarán de él, lo escupirán, lo azotarán y lo ejecutarán. Tres días después resucitará de entre los muertos.”
Entonces los hijos de Zebedeo, Jacobo y Juan, se acercaron y dijeron: “Maestro, queremos que nos concedas lo que vamos a pedirte.”
“¿Qué quieren que haga por ustedes?” preguntó Jesús.
Ellos respondieron: “Permite que uno de nosotros se siente a tu derecha y el otro a tu izquierda cuando se manifieste tu gloria.”
Jesús les contestó con seriedad: “No saben lo que están pidiendo. ¿Creen que pueden beber de la copa de sufrimiento que yo voy a beber, o—como yo—entregarse por completo, sumergirse en el amor abnegado tan completamente que no teman a la muerte?”
“Podemos,” respondieron. Entonces Jesús les dijo: “Sí beberán de la copa de sufrimiento que yo bebo y serán sumergidos en el amor abnegado como yo lo soy,
pero el lugar a mi derecha o izquierda no me corresponde a mí otorgarlo. Eso está preparado por Dios.”
Cuando los otros diez discípulos se enteraron de lo que habían pedido Jacobo y Juan, se enojaron.
Así que Jesús los reunió a todos y les dijo: “Ustedes saben que los gobernantes de los gentiles—los que no han recibido el Remedio—abusan del poder y dominan a los demás, usando su posición para controlar a los que están bajo su mando.
Entre ustedes no debe ser así.
Al contrario, el que quiera ser grande entre ustedes debe usar su energía para servir, elevar y bendecir a los demás.
Quien quiera ocupar el primer lugar en el reino de Dios debe ser un siervo del bienestar ajeno,
tal como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir las necesidades de la humanidad y entregar su vida como el Remedio sanador para liberar a muchos de su condición terminal.”
Llegaron a Jericó. Cuando Jesús salía de la ciudad, acompañado por sus discípulos y una gran multitud, un ciego llamado Bartimeo (que significa hijo de Timeo) estaba sentado junto al camino pidiendo limosna.
Cuando oyó que era Jesús de Nazaret quien pasaba, comenzó a gritar: “¡Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí!”
Muchas personas en la multitud le decían a Bartimeo que se callara, pero él gritaba aún más fuerte: “¡Hijo de David, ten compasión de mí!”
Jesús se detuvo y dijo: “Tráiganlo aquí.”
Le dijeron a Bartimeo: “¡Ánimo! Levántate; ¡es tu día! Él te está llamando.”
Bartimeo se quitó el manto, se levantó de un salto y se acercó a Jesús.
Jesús le preguntó: “¿Qué quieres que haga por ti?”
El ciego le respondió: “Maestro, quiero ver.”
Jesús sonrió y le dijo: “¡Ve! Tu confianza te ha permitido sanar.”
Inmediatamente pudo ver, y siguió a Jesús por el camino.
Capítulo 11
Cuando llegaron a Betfagué y Betania, cerca del monte de los Olivos, Jesús envió a dos de sus discípulos por delante, instruyéndolos: “Vayan a la aldea que está más adelante; y al entrar, encontrarán un burrito atado, que nunca ha sido montado. Tráiganlo. Si alguien les pregunta qué están haciendo, díganle: ‘El Señor necesita tomarlo prestado y lo devolverá pronto’”.
Fueron a la aldea y encontraron un burrito atado a una puerta en la calle. Mientras lo desataban, un grupo de personas que estaba cerca les preguntó: “¿Qué están haciendo con ese burrito?” Ellos respondieron tal como Jesús les había dicho, y los dejaron ir. Luego llevaron el burrito a Jesús, pusieron sus mantos sobre él, y Jesús se montó. Mientras avanzaba montado en el burrito, muchos tendían sus mantos sobre el camino, mientras otros esparcían ramas que habían cortado en el campo. La gente alrededor gritaba: “¡La salvación ha llegado! ¡Alabado sea el que viene con el carácter de Dios! ¡Alabado sea el reino venidero de David! ¡Salvación en plenitud!”
Jesús entró en Jerusalén, fue al templo, observó todo detenidamente y tomó nota de todo. Pero como ya era tarde, salió hacia Betania con los Doce.
Al día siguiente, cuando salían de Betania, Jesús tuvo hambre. A lo lejos vio una higuera con hojas, y como normalmente los higos aparecen cuando la higuera está llena de hojas, fue a buscar fruto. Pero al llegar, no encontró nada sino hojas. Aún no era del todo temporada de higos, pero al tener hojas, la higuera daba la impresión de tener fruto. Entonces le dijo al árbol: “Que nadie coma fruto de ti jamás”; y sus discípulos lo oyeron decirlo.
Cuando llegó a Jerusalén, Jesús entró en el templo y comenzó a echar fuera a todos los que compraban y vendían allí, pues estaban distorsionando la imagen de Dios y su plan sanador. Volcó las mesas de los cambistas y los puestos de los que vendían palomas, y no permitió que se transportaran mercancías por los atrios del templo. Llamó la atención de todos a la verdad, diciendo: “¿No dicen las Escrituras: ‘Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones’? Pero ustedes la han convertido en ‘cueva de ladrones, autopista de extorsión’”.
Los principales líderes religiosos y los teólogos que enseñaban una religión legalista oyeron lo que Jesús estaba haciendo, y comenzaron a tramar cómo matarlo. Le temían, porque toda la multitud estaba asombrada por las verdades que enseñaba.
Al atardecer, Jesús y sus discípulos salieron de la ciudad.
A la mañana siguiente, mientras caminaban, vieron la higuera seca y muerta. Pedro, recordando lo que Jesús había dicho, exclamó: “¡Mira Maestro! ¡La higuera que maldijiste se ha secado!”
Jesús respondió: “Confíen en Dios. Y les digo la simple verdad: no necesitarán el monte del Templo como ancla de su fe, pues podrán decir a ese monte ‘¡Lánzate al mar!’ y si no dudan en su corazón, sino que verdaderamente confían en Dios, así será. Comprendan con claridad lo que les digo: si piden ayuda a Dios y confían en que Él proveerá, recibirán respuesta a sus peticiones.
Y cuando hablen con Dios, si guardan resentimiento, amargura, o cualquier cosa contra alguien, no endurezcan su corazón, sino perdónenlo, para que ustedes también experimenten el perdón de sus pecados de parte de su Padre celestial. Porque si se niegan a perdonar, cierran su corazón al perdón del Padre que está en el cielo.”
Una vez más entraron en Jerusalén, y mientras Jesús caminaba por los atrios del templo, los principales líderes religiosos, ancianos, y los profesores de teología que enseñaban una religión legalista, vinieron a desafiarlo. “¿Quién te da autoridad para hacer esto? ¿Con qué derecho haces todo esto?” exigieron.
Jesús respondió con calma: “Les haré una simple pregunta. Si me responden, les diré con qué autoridad hago estas cosas. Recuerdan a Juan. Díganme: ¿su bautismo era ordenado por el cielo o era de origen humano?”
Ellos se reunieron para deliberar entre ellos: “Si decimos que era del cielo, nos preguntará: ‘Entonces, ¿por qué no le creyeron ni me apoyan?’ Pero si decimos que era de origen humano, el pueblo nos rechazará porque creen que Juan realmente fue un portavoz de Dios.”
Entonces respondieron a Jesús de manera evasiva: “No lo sabemos.” Jesús replicó: “Ya que no responden a mi pregunta, yo tampoco les diré con qué autoridad hago estas cosas.”
Capítulo 12
Entonces comenzó a enseñarles con parábolas: “Un propietario plantó una viña. Construyó una torre de vigilancia, preparó un lagar, y luego arrendó la viña a unos agricultores y se fue de viaje. Cuando llegó el tiempo de la cosecha, envió a un siervo para recoger su parte del fruto. Pero ellos lo golpearon y lo enviaron con las manos vacías. El dueño envió a otro siervo, pero le golpearon la cabeza y lo humillaron. Envió a otro, y a ese lo mataron. Envió a muchos más: a algunos los golpearon, a otros los mataron. Finalmente, le quedaba solo su hijo, a quien amaba mucho. Lo envió como último recurso, diciendo: ‘Respetarán a mi hijo’. Pero los agricultores, al ver al hijo, dijeron entre ellos: ‘Este es el heredero. ¡Matémoslo y quedémonos con la herencia!’ Así que lo tomaron, lo mataron y arrojaron su cuerpo fuera de la viña.
“Ahora bien, ¿qué creen que hará el dueño cuando venga a su viña?” preguntó Jesús. “Les digo que vendrá, destruirá a esos malvados y dará la viña a otros.”
Jesús, mirándolos directamente, dijo: “¿No han leído en las Escrituras lo que dice:
‘La piedra que desecharon
los constructores,
ha llegado a ser la piedra angular.
El Señor lo ha hecho así,
y es maravilloso a nuestros ojos’?”
Ellos buscaban cualquier pretexto para arrestarlo, porque entendieron que esa parábola hablaba de ellos. Pero temían a la multitud, así que lo dejaron y se marcharon.
Más tarde, algunos teólogos del grupo de los fariseos y políticos del partido de Herodes fueron enviados a Jesús para atraparlo con sus palabras. Fingiendo respeto, le dijeron: “Maestro, sabemos que eres sabio y siempre haces lo correcto. Enseñas la verdad en armonía con los métodos y principios de Dios. No te dejas influenciar por la opinión de los demás porque te mantienes fiel a la verdad y no a lo popular. Así que dinos: ¿es correcto pagar impuestos al César o no? ¿Debemos pagar o no?”
Pero Jesús no fue engañado, pues conocía la maldad en sus corazones y que tramaban contra él; por eso preguntó:
“¿Por qué me tienden una trampa? Tráiganme una moneda con la que se paguen los impuestos.”
Le trajeron una moneda romana, y él les preguntó: “¿De quién es esta imagen? ¿Y de quién es el nombre que lleva?”
“Del César,” respondieron.
Jesús los miró directamente y dijo: “Entonces den al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios.”
Y todos quedaron asombrados por su respuesta.
Luego vinieron los profesores de teología del grupo de los saduceos—quienes enseñaban que no hay resurrección—y le preguntaron a Jesús: “Maestro sabio, Moisés nos instruyó que si un hombre muere sin tener hijos, su hermano debe casarse con la viuda y tener hijos en su lugar. Pues bien, ocurrió lo siguiente con siete hermanos:
El mayor se casó y murió sin tener hijos. El segundo hermano se casó con la viuda, pero también murió sin dejar hijos, y así el tercero. De hecho, los siete se casaron con ella y murieron sin hijos. Finalmente, la mujer también murió. Dinos: cuando los muertos resuciten, ¿de cuál de ellos será esposa, si estuvo casada con los siete?”
Jesús respondió sin vacilar: “Toda su pregunta está equivocada porque no comprenden lo que enseñan las Escrituras ni el poder ni los métodos de Dios. Cuando los que duermen en el sepulcro resuciten a la vida, será en el reino celestial de Dios, y serán como los ángeles del cielo, que no se casan ni son dados en casamiento. Y respecto a su especulación sobre la resurrección de los muertos: ¿No leen la Biblia? ¿Qué le dijo Dios a Moisés en la zarza? Le dijo: ‘Yo soy’—no ‘yo era’—‘el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob’. Dios no es Dios de muertos—de los que ya no existen—sino de vivos. ¡Están completamente equivocados!”
Uno de los profesores de teología, especialista en la ley, oyó la discusión. Impresionado por la respuesta de Jesús, le preguntó: “¿Cuál de todos los mandamientos de Dios es el más importante?”
Jesús respondió: “El más importante es este: ‘Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es un solo Señor. Ama al Señor tu Dios con todo tu ser—corazón, alma, mente y fuerzas.’ Y el segundo es este: ‘Ama a los demás como a ti mismo.’ No hay mandamiento superior a estos.”
El profesor sonrió y dijo: “Muy bien dicho, Maestro. Muy bien dicho. Tienes toda la razón en que Dios es uno; y no hay otro fuera de él. Y que amarlo con todo el corazón, mente y fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más importante que todos los rituales, ceremonias, sacramentos y ofrendas juntos.”
Cuando Jesús oyó cuán sabiamente había respondido, le dijo: “Estás muy cerca del reino de amor de Dios.” Y desde entonces, nadie se atrevió a ponerle más trampas con preguntas.
Más tarde, mientras Jesús enseñaba en los atrios del templo, preguntó a los que estaban allí reunidos: “¿Por qué dicen los profesores de teología—quienes enseñan una religión legalista—que el Mesías es hijo de David? Pero David mismo, bajo la inspiración del Espíritu Santo, declaró:
‘El Señor dijo a mi Señor:
Siéntate a mi derecha,
hasta que ponga a tus enemigos
bajo tus pies.’
Entonces, si David mismo llama al Mesías ‘Señor’, ¿cómo puede ser su hijo?”
La gran multitud estaba encantada con la verdad que oían de Jesús.
Mientras enseñaba, Jesús les advirtió: “Tengan cuidado con los teólogos que enseñan legalismo. Actúan para aparentar, buscando atención, admiración y respeto.
Usan ropa distintiva para ser reconocidos en los mercados. Desean que sus opiniones sean las más reverenciadas en la iglesia, y buscan los lugares de honor en los eventos sociales. Se aprovechan del miedo de las personas, engañando a viudas y vulnerables para quedarse con sus casas, y hacen alarde de oraciones largas en público. Esas personas sufrirán más severamente.”
Jesús se sentó frente al arca de las ofrendas y observó cómo la gente echaba dinero en las alcancías del templo. Muchos ricos hacían gran alarde al arrojar grandes sumas. Pero una viuda pobre discretamente echó dos monedas muy pequeñas, de casi ningún valor.
Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: “En verdad les digo: esta viuda pobre dio más que todos los demás. Ellos dieron una parte de lo que les sobraba; pero ella, desde su pobreza, dio todo lo que tenía—cada centavo que le quedaba para vivir.”
Capítulo 13
Cuando Jesús salía del templo, uno de sus discípulos le dijo: “Maestro, mira el Templo. ¿No es magnífico? ¡Mira el tamaño de las piedras y la increíble construcción!”
Jesús se detuvo y dijo: “Sí, observa todos estos grandes edificios. Pero quiero que entiendas que todos serán derribados. No quedará piedra sobre piedra.”
Más tarde, mientras Jesús se sentaba en el monte de los Olivos, frente al templo, Pedro, Jacobo, Juan y Andrés se le acercaron en privado y le preguntaron: “¿Cuándo sucederá todo esto? ¿Y cómo sabremos que está a punto de pasar? ¿Qué señales nos lo indicarán?”
Jesús respondió:
“Mantengan la mente clara para que nadie los engañe. Vendrán muchos usando mi nombre o afirmando que son enviados por mí, incluso diciendo que son ‘el Elegido’; y muchos que no mantienen la mente alerta ni piensan por sí mismos serán engañados. No crean que es el fin cuando escuchen sobre guerras y rumores de guerra. Estos síntomas del egoísmo sucederán antes del fin, pero el fin mismo vendrá después. Naciones y reinos se enfrentarán buscando dominación, poder y control. El biosfera será afectado, habrá terremotos y cambio climático, con hambrunas en todo el mundo. Pero todo esto es solo el comienzo de los dolores de parto—solo el inicio del dolor antes del nacimiento.
Tengan la mente alerta, porque serán entregados a las autoridades religiosas y civiles, y serán golpeados en sus propios centros de culto. Porque ustedes me siguen y llevan mi Remedio al mundo, darán testimonio de la verdad ante gobernadores, reyes, presidentes y primeros ministros. Antes del fin, el Remedio debe ser presentado a todos los pueblos del mundo. Y cuando sean arrestados y llevados a juicio, no se angustien por lo que van a decir. Hablen con honestidad desde el corazón, porque el Espíritu Santo les iluminará la mente y les dará las palabras para hablar.
Los hermanos traicionarán a sus propios hermanos, los padres entregarán a sus hijos, y los hijos traicionarán a sus padres y harán que los ejecuten. Todos los que no hayan aceptado el Remedio los odiarán porque ustedes me representan, pero quien se mantenga firme hasta el final será sanado.
Cuando vean ‘la abominación desoladora’ instalada donde nunca debió estar, entonces el lector debe comprender que es el momento para que los que estén en Judea salgan de la ciudad y huyan a las montañas. No pierdan tiempo tomando posesiones. Si están en la azotea, no bajen a buscar pertenencias, salgan de inmediato. Si están en el campo, no regresen a casa por ropa. En esos días será terrible, especialmente para las mujeres embarazadas o que estén amamantando. Oren para que no suceda en invierno, porque ese tiempo de angustia será el más horrible de la historia de la tierra—desde la creación hasta ahora—y nunca se repetirá un tiempo así. Será tan grave que si Dios no interviniera para acortar ese período de aflicción, nadie sobreviviría. Pero por el bien del pueblo elegido de Dios—los que han aceptado el Remedio—él ha acortado esos días. En ese momento de la historia, si escuchan reportes diciendo: ‘¡Únanse a nosotros, vengan aquí, el Mesías está aquí!’ o ‘¡Miren allá! ¡El Salvador está allí!’—no lo crean. Porque falsos Mesías y farsantes que dicen hablar en nombre de Dios aparecerán, y algunos harán señales o milagros que engañarán a todos los que no han aceptado el Remedio ni piensan por sí mismos. Así que mantengan sus mentes claras: les he contado todo esto antes de que ocurra, para que estén preparados.
Pero en los días posteriores a toda esa tribulación, ‘la luz del sol y de la luna ya no será vista como evidencia de que Dios es el Creador, pues su luz será oscurecida por el evolucionismo. Las estrellas del cielo serán ignoradas como prueba del Creador, y el poder del cielo será sacudido de la tierra y de los corazones de las personas.’
Entonces, en ese momento de la historia de la tierra, el Hijo del Hombre aparecerá en las nubes, con gran poder y gloria, y cada persona en la tierra lo verá por sí misma. Él enviará a sus ángeles para reunir de toda la tierra, el cielo y el mar, a todos los que han elegido aceptar el Remedio.
Aprendan de lo que una higuera les puede enseñar: cuando brota y aparecen las hojas, ustedes saben que el verano está cerca. Del mismo modo, cuando vean los eventos que les he descrito, sepan que el fin está cerca, justo a la puerta. En verdad, esta generación pecaminosa no pasará antes de que todas estas cosas sucedan. La tierra y su atmósfera un día pasarán, pero mis palabras nunca dejarán de cumplirse.
No puedo decirles la fecha ni la hora exacta del fin, porque nadie la sabe: los ángeles en el cielo no lo saben, ni tampoco el Hijo—solo el Padre. Así que mantengan su mente clara. Estén atentos, porque no saben el momento exacto en que vendrá el fin. Es como un hombre que deja su hacienda y pone a sus siervos a cargo, a cada uno con su tarea asignada, y al portero le dice que esté vigilante.
Así que estén vigilantes mientras esperan al amo, porque no saben cuándo regresará. ¿Será por la tarde, a medianoche o al amanecer? Si regresa de repente, no dejen que los encuentre dormidos. Les digo a ustedes lo mismo que les digo a todos: ‘¡Manténganse alerta!’”
Capítulo 14
Faltaban solo dos días para la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura, y los principales líderes religiosos y los profesores de teología que enseñaban una religión legalista estaban buscando alguna manera encubierta de arrestar a Jesús y ejecutarlo. “Pero,” insistieron, “mejor no hacerlo durante la fiesta, para evitar que la gente se amotine contra nosotros.”
Mientras Jesús estaba en Betania, cenando en la casa de Simón, quien había sido leproso, una mujer entró con un frasco de perfume muy costoso hecho de nardo puro. Rompió el frasco y derramó el perfume sobre la cabeza de Jesús.
Algunos de los que estaban comiendo con Jesús se indignaron por lo que hizo la mujer. Comenzaron a murmurar entre ellos: “¿Por qué ha desperdiciado ese perfume? Podría haberse vendido por más de un salario de un año completo, y el dinero se habría usado para los pobres.” Así que la reprendieron verbalmente, acusándola de derrochadora y de no preocuparse por los pobres.
Pero Jesús no toleró esa actitud y dijo: “Déjenla en paz. ¿Por qué la molestan? ¿No se dan cuenta de lo hermoso que ha hecho por mí? Siempre tendrán a los pobres con ustedes y podrán ayudarlos cuando quieran. Pero a mí no me tendrán por mucho tiempo. Ella hizo lo que pudo: derramó este perfume sobre mí para prepararme para la sepultura. En verdad les digo: donde sea que el Remedio sea proclamado y mi reino presentado, también se contará lo que ella hizo, en memoria de ella.”
Fue entonces cuando Judas Iscariote, uno de los Doce, fue a los principales líderes religiosos y acordó entregarles a Jesús. Al oír la propuesta de Judas, se llenaron de gozo y le prometieron dinero. Así que él comenzó a buscar el momento oportuno para entregarlo.
El primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, cuando se sacrificaba el cordero de la Pascua, los discípulos preguntaron a Jesús: “¿Dónde quieres que preparemos la Pascua para ti?” Él envió a dos discípulos con instrucciones: “Vayan a la ciudad. Verán a un hombre cargando un cántaro de agua. Síganlo. Cuando entre en una casa, digan al dueño: ‘El Maestro pregunta: ¿Dónde está la sala donde pueda celebrar la Pascua con mis discípulos?’ Él les mostrará una gran sala en el piso superior, ya arreglada y lista. Hagan los preparativos allí.”
Los discípulos fueron a la ciudad y encontraron todo tal como Jesús les había dicho, así que prepararon la Pascua.
Esa tarde, Jesús llegó con los Doce. Mientras comían juntos alrededor de la mesa, Jesús dijo: “Escuchen bien: uno de ustedes me traicionará—uno que está comiendo conmigo esta misma comida.”
Entristecidos profundamente, uno por uno comenzaron a decirle: “¿Acaso seré yo?”
Jesús respondió: “Es uno de mis más cercanos—uno de los Doce; uno tan cercano que moja el pan en el plato conmigo. El Hijo del Hombre cumplirá todo lo que las Escrituras dicen que sucederá. Pero ¡qué tristeza para quien lo traicione! ¡Habría sido mejor no haber nacido!”
Durante la cena, Jesús tomó un pan, dio gracias al Padre en el cielo, lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo: “Tómenlo; esto simboliza mi cuerpo.”
Luego tomó la copa, dio gracias al Padre en el cielo, y la pasó. Después de que todos bebieron de ella, dijo: “Esto representa mi carácter perfecto—la sangre de vida del Remedio, que es derramada por muchos. Les digo claramente: no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día en que lo beba de nuevo, fresco, en el reino de Dios.”
Después de cantar un himno, salieron hacia el monte de los Olivos.
Jesús les dijo: “Todos ustedes se dispersarán, porque está escrito: ‘Heriré al pastor, y las ovejas se dispersarán.’ Pero después de resucitar, iré delante de ustedes a Galilea.”
Pedro insistió: “¡De ninguna manera, Señor! Aunque todos los demás huyan, yo no lo haré.”
Jesús le dijo con calma: “Sí, Pedro, lo harás. En verdad te digo que esta noche, antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces.”
Pero Pedro seguía negándolo con firmeza: “¡Jamás! Estoy dispuesto a morir contigo. ¡Jamás te abandonaré!” Y todos los demás dijeron lo mismo.
Cuando llegaron a Getsemaní, Jesús les dijo a sus discípulos: “Siéntense aquí mientras yo oro.” Pero llevó con él a Pedro, Jacobo y Juan. Pronto comenzó a sentir una angustia profunda y un gran dolor emocional. Les dijo: “Mi alma está destrozada por la tristeza. Me siento como si estuviera muriendo. Por favor, quédense aquí y manténganse alerta.”
Avanzando un poco más, Jesús cayó al suelo y oró, pidiendo que, si era posible, ese sufrimiento le fuera quitado. Gritó: “¡Abba, Padre! ¡Duele tanto! Tú puedes hacer cualquier cosa… por favor, quita de mí esta copa; pero, Papá, no lo que yo deseo, sino lo que armoniza con tu voluntad.”
Luego regresó a sus discípulos y los encontró dormidos. Dijo a Pedro: “¿Simón, estás dormido? ¿Ni siquiera pudiste mantenerte despierto una hora? Mantengan la mente alerta y hablen con Dios para que no caigan en tentación. El corazón desea hacerlo correcto, pero el cuerpo es débil.”
Jesús se alejó de nuevo y oró con las mismas palabras. Al volver, los encontró otra vez dormidos (porque estaban exhaustos), pero no supieron qué decir.
Regresó una tercera vez y les dijo: “¿Todavía están durmiendo? Ya basta, ha llegado la hora: el Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los egoístas. ¡Levántense! ¡Vámonos! Aquí viene el que me traiciona.”
Justo mientras decía esto, Judas—uno de los Doce—llegó con una turba armada con palos y espadas, enviada por los líderes religiosos, teólogos legalistas y dirigentes de la iglesia.
El traidor había acordado una señal con la turba: “Al que yo bese, ese es. Arréstenlo y llévenselo bajo custodia.” Enseguida, Judas se acercó a Jesús y dijo: “¡Maestro!” y lo besó en la mejilla. Entonces los hombres se abalanzaron sobre Jesús y lo arrestaron. Uno de los que estaban cerca sacó su espada y atacó, cortando la oreja del siervo del sumo sacerdote.
Jesús les habló: “¿Por qué vienen en la noche, con palos y espadas, como si yo fuera un criminal? No estoy escondido. Todos los días enseñaba abiertamente en el templo, y no me arrestaron. Pero todo esto sucede como fue anunciado en las Escrituras.” Entonces todos sus seguidores lo abandonaron y huyeron, intentando salvarse.
Un joven que solo llevaba una sábana encima estaba allí. Cuando intentaron apresarlo, soltó la sábana y escapó desnudo.
Llevaron a Jesús ante el sumo sacerdote, y se reunieron todos los líderes de la iglesia, pastores y profesores de teología que promovían una religión legalista. Pedro lo seguía a distancia y entró al patio del sumo sacerdote. Se sentó con los guardias cerca del fuego para calentarse.
Los líderes religiosos y el consejo supremo buscaban desesperadamente evidencia contra Jesús para poder condenarlo a muerte, pero no encontraban nada. Muchos presentaban testimonios falsos, pero se contradecían entre sí.
Finalmente, algunos se presentaron con este falso testimonio: “Lo oímos decir: ‘Destruiré este templo hecho por manos humanas y en tres días construiré otro no hecho por hombres.’” Pero ni siquiera esos testimonios coincidían.
Entonces el sumo sacerdote, frustrado, se levantó y preguntó a Jesús: “¿No vas a responder nada? ¿Qué dices sobre estas acusaciones?”
Pero Jesús permaneció en silencio y no respondió nada. Entonces el sumo sacerdote le preguntó directamente: “¿Eres tú el Mesías, el Hijo del Bendito?”
Jesús respondió: “¡Yo soy! Y ustedes verán al Hijo del Hombre sentado a la derecha del Todopoderoso, regresando entre las nubes del cielo.”
El sumo sacerdote rasgó su ropa de indignación. “¿Qué necesidad tenemos de más testigos?” exclamó. “¡Han oído su blasfemia! ¿Qué opinan?” Y todos lo condenaron como digno de muerte.
Algunos comenzaron a escupirle, le vendaron los ojos, lo golpearon y decían: “¡Profetiza!” Y los guardias también lo golpeaban.
Mientras Pedro estaba en el patio, una sirvienta del sumo sacerdote pasó. Al verlo calentándose, lo miró bien y dijo: “Tú también estabas con Jesús el Nazareno.”
Pero Pedro lo negó. “No sé de qué estás hablando,” dijo, y se dirigió a la entrada.
Cuando la sirvienta lo vio allí, volvió a decir a los presentes: “Este hombre es uno de ellos.” Pedro lo negó otra vez. Poco después, algunos que estaban allí dijeron: “Seguro que eres uno de ellos, eres galileo.”
Entonces Pedro comenzó a maldecir y jurar: “¡Les juro que no conozco a ese hombre del que hablan!”
Inmediatamente el gallo cantó por segunda vez, y Pedro recordó las palabras de Jesús: “Antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces.” Y rompió en llanto, llorando amargamente.
Capítulo 15
Muy temprano por la mañana, los principales pastores, el equipo de liderazgo religioso, los juristas y los profesores de teología legalista se pusieron de acuerdo. Ataron a Jesús y lo llevaron ante Pilato.
Pilato le preguntó: “¿Eres tú el rey de los judíos?”
Jesús respondió: “Tú lo has dicho.”
Los principales sacerdotes presentaron muchas acusaciones contra él, así que Pilato le preguntó varias veces: “¿No vas a defenderte? ¿No tienes nada que decir en tu defensa? ¿No oyes todas las acusaciones que hacen contra ti?”
Pero Jesús permaneció tranquilo y no respondió nada. Pilato quedó asombrado.
Era costumbre durante la fiesta de la Pascua liberar a un prisionero que el pueblo eligiera. En ese momento, un hombre llamado Barrabás, asesino y revolucionario, estaba encarcelado. La multitud se acercó a Pilato y le pidió que respetara la costumbre.
Pilato les preguntó: “¿Quieren que les suelte al rey de los judíos?” Porque sabía que los principales sacerdotes habían entregado a Jesús por envidia. Pero los sacerdotes habían incitado a la multitud para que pidieran la liberación de Barrabás.
Entonces Pilato preguntó: “¿Y qué quieren que haga con el que ustedes llaman rey de los judíos?”
“¡Crucifícalo!” gritaron.
Pilato intentó razonar con ellos: “¿Por qué? ¿Qué mal ha hecho?” Pero ellos gritaban aún más fuerte: “¡Crucifícalo!”
Para apaciguar a la multitud, Pilato cedió. Liberó a Barrabás y ordenó que Jesús fuera azotado y entregado para ser crucificado.
Los soldados llevaron a Jesús al edificio del gobierno (el pretorio) y lo rodearon con toda la compañía de soldados. Lo vistieron con un manto púrpura, tejieron una corona de espinas y se la colocaron en la cabeza. Luego comenzaron a burlarse de él gritando: “¡Salve, rey de los judíos!” Lo golpeaban en la cabeza con una vara, le escupían y se arrodillaban falsamente en señal de adoración.
Cuando terminaron de burlarse, le quitaron el manto púrpura, le pusieron su ropa, y lo llevaron para crucificarlo.
En el camino, obligaron a un hombre que pasaba, Simón de Cirene, padre de Alejandro y Rufo, a cargar la cruz. Llevaron a Jesús a un lugar llamado Gólgota (que significa “Lugar de la Calavera”). Le ofrecieron vino mezclado con mirra para adormecer el dolor, pero él no lo bebió. Luego lo crucificaron, y se repartieron su ropa echando suertes para ver qué se llevaría cada uno.
Era la hora tercera (nueve de la mañana) cuando lo clavaron en la cruz. El cartel con los cargos decía:
EL REY DE LOS JUDÍOS
Con él crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda, cumpliendo así la Escritura que decía: “Fue contado entre los malhechores.” Los que pasaban lo insultaban, sacudiendo la cabeza y diciendo: “¡Ah! ¿No ibas a destruir el templo y reconstruirlo en tres días? ¡Sálvate a ti mismo y baja de la cruz!”
Los principales sacerdotes y los teólogos legalistas se burlaban también: “Salvó a otros, pero no puede salvarse a sí mismo. ¡Miren a este Mesías, el rey de Israel! ¡Que baje de la cruz ahora mismo para que lo veamos y creamos!” Incluso los que estaban crucificados con él lo insultaban.
Al mediodía, una oscuridad cubrió toda la región hasta las tres de la tarde. A esa hora, Jesús clamó con fuerte voz:
“Eloi, Eloi, lama sabactani” (que significa: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”).
Algunos de los que estaban cerca, al oírlo, dijeron: “Está llamando a Elías.”
Uno de ellos empapó una esponja en vinagre, la puso en una caña y trató de darle de beber. Pero luego dijo: “¡Esperen! Veamos si Elías viene a bajarlo de la cruz.”
Jesús dio un fuerte grito y murió.
La cortina interior del templo se rasgó de arriba abajo. Cuando el centurión que estaba frente a Jesús lo oyó clamar y vio cómo murió, exclamó: “¡Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios!”
Desde lejos observaban algunas mujeres, entre ellas María Magdalena, María la madre de Jacobo el menor y de José, y Salomé. Estas mujeres lo habían seguido en Galilea y lo ayudaban. También había muchas otras que habían subido con él a Jerusalén.
Era viernes, el día de preparación para el sábado, y al acercarse el anochecer, José de Arimatea, un miembro respetado del Consejo, que también esperaba el reino de amor de Dios, fue con valentía a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. Pilato se sorprendió de que ya estuviera muerto, así que llamó al centurión para confirmar su fallecimiento. Al recibir la confirmación, entregó el cuerpo a José.
José compró una sábana de lino, bajó el cuerpo de la cruz, lo envolvió y lo colocó en un sepulcro tallado en la roca. Luego hizo rodar una piedra sobre la entrada del sepulcro. María Magdalena y María, madre de José, vieron dónde fue colocado.
Capítulo 16
Después de pasado el sábado, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé compraron especias aromáticas para ir a ungir el cuerpo de Jesús. Muy temprano el domingo—el primer día de la semana—apenas salía el sol, iban caminando hacia el sepulcro, preguntándose entre ellas: “¿Quién moverá para nosotras la piedra de la entrada del sepulcro?”
Pero al llegar, vieron que la enorme piedra ya había sido removida. Al entrar en el sepulcro, vieron a un joven vestido con una túnica blanca, sentado al lado derecho, y se sobresaltaron.
Él les dijo: “No tengan miedo. Ustedes están buscando a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado. Él ya no está muerto, ha resucitado y no está aquí. Miren el lugar donde lo habían puesto. Ahora vayan y cuenten a sus discípulos (¡y asegúrense de decirle a Pedro!) que él va delante de ustedes a Galilea. Allí lo verán, tal como les dijo.”
Temblando de alegría y asombro, salieron corriendo del sepulcro y no dijeron nada a nadie, porque estaban impactadas.
Jesús, habiendo resucitado temprano en la mañana del domingo, se apareció primero a María Magdalena—la mujer de la que había expulsado siete demonios. Ella fue a contarles a los que habían estado con él, que ahora estaban llorando y lamentándose. Pero ellos no le creyeron cuando les dijo que Jesús estaba vivo y que ella lo había visto.
Después, Jesús se apareció con una apariencia distinta a dos de ellos que iban caminando por el campo. Estos volvieron y contaron lo sucedido al resto; pero tampoco les creyeron.
Más tarde, Jesús se apareció a los Once mientras comían. Les reprochó su incredulidad y terquedad por no haber creído a quienes lo habían visto resucitado.
Luego les dijo: “Vayan por todo el mundo y lleven el Remedio a toda la creación. Los que crean y se sumerjan en el Remedio serán sanados, pero los que no crean y lo rechacen permanecerán en condición terminal. Y estas serán las señales que acompañarán a los que crean: en mi carácter de verdad y amor, expulsarán a los ángeles malignos; hablarán nuevos idiomas; si son mordidos por serpientes venenosas o ingieren alguna sustancia tóxica, no les hará daño; pondrán sus manos sobre los enfermos, y estos sanarán.”
Después de hablar con ellos, el Señor Jesús fue elevado al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Entonces los discípulos salieron a proclamar el Remedio por todas partes, y el Señor actuaba con ellos, confirmando su mensaje con evidencias que demostraban que era verdad.
JESÚS Y YO 