¿Alguna vez plantaste un jardín? Probablemente la mayoría de nosotros recordamos haber trabajado en la tierra, plantando semillas de rábano con un poco de ayuda de mamá o papá. (¿Por qué siempre eran rábanos?) Nos íbamos a dormir y luego salíamos corriendo a la mañana siguiente para ver cómo venían los rábanos, ¿verdad? ¿Recordás qué fue lo primero que salió? ¡No fueron rábanos, fueron yuyos!

Sé lo que hice apenas aparecieron los primeros brotes de rábano—y tal vez no fui la única persona que alguna vez hizo eso. Los arranqué para ver si había algún rábano. Recuerdo haber arrancado uno por día para ver cómo venían—y eso no ayudaba en lo más mínimo. Si no salían después de algunos días, iba a cavar para ver dónde estaban. ¡Incluso he hecho eso con semillas de césped!

Se puede aprender mucho en el jardín. Jesús usó parábolas del jardín en más de una ocasión. De hecho, parecía ser una de sus fuentes favoritas de ilustraciones sobre el reino de los cielos.

Veamos una de sus parábolas principales:

Mientras una gran multitud se reunía y gente venía a Jesús de pueblo en pueblo, él contó esta parábola:

“Un sembrador salió a sembrar su semilla. Mientras esparcía la semilla, parte cayó junto al camino; fue pisoteada, y las aves del cielo se la comieron. Otra parte cayó sobre roca, y cuando brotó, las plantas se secaron porque no tenían humedad. Otra parte cayó entre espinos, que crecieron con ella y ahogaron las plantas. Pero otra parte cayó en buena tierra. Brotó y produjo una cosecha, cien veces más de lo que se sembró.”

Al decir esto, exclamó: “El que tenga oídos para oír, que oiga.”

Sus discípulos le preguntaron qué significaba esta parábola. (Lucas 8:4-9)

Cuando Jesús dice: “El que tenga oídos para oír, que oiga”, entonces el mensaje debe ser bastante importante. Así que intentemos oír lo que Él estaba diciendo en esta parábola sobre el sembrador, la semilla y el suelo.

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LOS SÍMBOLOS

El Sembrador. ¿A quién representa el sembrador? El sembrador es Jesús—se refería a sí mismo. Él vino de la ciudad que tiene muros de jaspe y doce fundamentos a un país hostil.

En los días de Cristo, los agricultores no vivían en el campo. Eran campesinos de aldea. No era seguro quedarse en el campo. Las ciudades tenían murallas para protección. Hoy podés ir a partes del mundo donde aún quedan restos de esas ciudades. Tenían murallas para protegerse de ladrones, bandidos y asesinos. El hombre desafortunado que fue golpeado por ladrones en el camino de Jericó y fue ayudado por el buen samaritano era un ejemplo de cómo eran las cosas en los días de Jesús. Los agricultores vivían en la ciudad, dentro de las murallas seguras, y salían al campo durante el día para sembrar su semilla.

Jesús dejó una ciudad amistosa, una ciudad celestial, donde era adorado por los ángeles y todo el universo creado se postraba ante Él.

Vino a un país hostil, fuera de las murallas de seguridad—a un lugar de ladrones, bandidos y asesinos. Asumió todos los riesgos necesarios para plantar la semilla. Este es el tipo de persona que era el sembrador.

¿Te gusta pensar en Jesús como un agricultor? No es el Granjero Juan ni el Granjero Pérez; es el Granjero Jesús. ¿Cómo suena eso? No es irreverente llamarlo el Granjero Jesús, porque en su vida aquí en la tierra, Él dignificó el trabajo físico duro. Él es quien trabajó durante dieciocho años en el taller de carpintería en Nazaret, cepillando madera y cortando tablones.

Me alegra que Jesús no haya vivido en un palacio, ¿a vos no? Me alegra que Jesús haya sido una persona pobre que conocía el significado del trabajo duro.

Al ser este tipo de persona, pudo alcanzar a todos. Y así salió a sembrar.

La Semilla. ¿Qué es la semilla? Jesús explica la parábola, así que sabés—si leíste el resto de Lucas 8—que la semilla es la Palabra de Dios. Nada más, nada menos. La Palabra de Dios tiene poder para producir vida, crecimiento y fruto en el alma.

Y todavía puede hacerlo hoy. A veces intentamos acercarnos a la gente con filosofía y psicología y todo tipo de cosas. A veces pensamos que nuestros niños necesitan entretenimiento o trucos para mantener su atención. Debemos recordar el poder que hay en la Palabra de Dios, que “vive y permanece para siempre.” Cuando nos unimos a Jesús en sembrar la semilla del evangelio, debemos recordar que es la Palabra de Dios la semilla. Ahí está el poder.

El Suelo. Pero, ¿qué hay del suelo? Jesús mencionó cuatro tipos de suelo. Casi suena a predestinación, ¿no?

¿Naciste como el camino endurecido, o como tierra rocosa, o como suelo con espinos? ¿O naciste con buen suelo? ¿Pensás que podés identificar qué tipo de suelo hay en tu propio corazón? ¿Y si descubrís que el suelo de tu corazón no es bueno? ¿Podés hacer algo al respecto? Mantené estas preguntas en mente mientras pensamos en los cuatro tipos de suelo que Jesús mencionó en esta parábola.

l Camino

El camino—o “junto al camino”, como lo traduce la versión Reina-Valera—es tierra que está apisonada y endurecida por el tránsito constante. Si no es propiamente el camino, al menos está justo al lado. Es la tierra junto al sendero, casi tan dura como el mismo camino.

Ahí es donde yacen las bolsas de papel marrón, las botellas rotas y los envoltorios de M&M. Está llena de desechos. No es un lugar atractivo, y ciertamente no es un buen lugar para sembrar.

Podría representar a las personas cuyo camino entre su casa y la iglesia está bien marcado, pero que han permitido que los escombros del pecado acariciado, los hábitos y el descuido llenen su vida.

La tierra del camino no está sujeta a cambio—de hecho, resiste el cambio. Los oyentes del camino creen que lo que fue suficientemente bueno para el padre y la madre es suficientemente bueno para ellos. Su religión es convencional y consiste en seguir las formas. Si hay una grieta en el desorden donde pueda caer la semilla y brotar, entonces vienen las aves y la comen—y hay muchas aves hambrientas en el reino de este mundo.

Así que la semilla que cae junto al camino no tiene muchas posibilidades. Si apenas logramos meter a Jesús en las grietas, eso es todo lo que Él puede esperar. No hay esperanza de cosecha ni de fruto para su gloria. Las perspectivas no son buenas para el corazón con suelo endurecido.

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La Tierra Rocosa

Veamos el segundo tipo de suelo, la tierra rocosa. Uno pensaría que la semilla que cae allí tampoco tiene muchas chances. Pero incluso entre las rocas suele haber algo de polvo, y es sorprendente lo que puede brotar después de una lluvia—pequeños brotes verdes en lo que parece roca desnuda. Pueden durar medio día, o tal vez un día y medio. Pero no duran mucho, porque no hay suficiente tierra para que echen raíz. El sol los quema, o la siguiente lluvia los arrastra, y desaparecen.

La tierra rocosa podría representar el tipo de experiencia religiosa que está hoy y desaparece mañana—el tipo de persona que puede pasar por un avivamiento y una apostasía en la misma semana. Esto podría representar la religión emocional, dependiente del canto adecuado, la nostalgia correcta, las historias conmovedoras. Pero pronto después del éxtasis emocional, todo vuelve a como estaba.

Este suelo representa a las personas que responden solo con sus emociones. Tal experiencia no es profunda ni duradera—es solo el impulso del momento, apenas una reacción del día. Es una especie de religión de “sube y baja” que estimula el sistema nervioso pero no cambia el corazón. Puede haber una aparente conversión bajo la emoción del momento. Pero tan pronto como se elimina el estímulo, la vida espiritual se apaga—a veces de la noche a la mañana. Las perspectivas no son buenas para el corazón con suelo rocoso.

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El Suelo con Espinos

Parte de la semilla cayó entre espinos. Los espinos y las malezas están por todas partes, ¿verdad? No requieren cultivo. Pueden surgir espontáneamente. Cuando nuestra familia vivía en Nebraska hace unos años, teníamos un terreno de siete acres cubierto de cardos morados. Las malezas parecían multiplicarse mil veces cada primavera y verano—¡y sin necesidad de trabajar! Si hubiéramos querido cultivar cardos morados, podríamos habernos acostado en la hamaca y dejar que ocurriera.

Pues bien, parte de la semilla cayó entre espinos, y aunque la tierra debajo podría haber sido buena, había demasiados espinos. Muchos de nosotros, quizás, nos identificamos con este suelo. Tal vez discutamos si somos camino o suelo rocoso, pero el suelo con espinos no deja dudas. Es fácil ver los espinos en nuestras vidas, las cosas que ahogan la buena semilla.

¿Cuáles son algunos de esos espinos? Podrían ser los placeres del mundo—¡quizás incluso placeres inocentes, como jugar al tenis, por ejemplo! Algo que en sí mismo es bueno se convierte en un espino cuando desplaza a la buena semilla. Otro tipo de maleza podrían ser los cuidados, las preocupaciones y las tristezas de la vida.

Hay muchos de estos para exigir nuestra atención, sin importar quién seamos. El problema de sostener cuerpo y alma puede requerir mucho tiempo y energía. El pobre teme la escasez, y el rico teme la pérdida. Ambos pueden quedar atrapados por los afanes de esta vida.

Los espinos pueden tomar la forma del dolor y la angustia. Estas cosas son comunes a toda la humanidad, pero algunos de nosotros permitimos que el diablo las convierta en espinos—espinos que nos impiden ver a Jesús. También están las faltas de los demás. ¿Cuántas veces la gente tropieza por las fallas ajenas? Todos lo hemos experimentado en cierto grado. Las fallas de los demás pueden volverse espinos si permitimos que nos distraigan de Jesús y las cosas celestiales. Y nuestras propias fallas e imperfecciones pueden lograr lo mismo.

¿Qué se puede hacer con los espinos—las malezas y cardos que impiden el crecimiento de la semilla del evangelio? Hay muchos espinos ahí fuera—y las perspectivas no son buenas para el corazón con suelo espinoso.

La Buena Tierra

¿Qué es la buena tierra? Son aquellos que reciben la semilla con un corazón honesto y bueno. Suena atractivo, ¿verdad? ¿Tenés un corazón honesto, un buen corazón? ¿Cuántos corazones de ese tipo existen?

A menudo oímos orar por los “honestos de corazón”. ¿Alguna vez escuchaste a alguien orar por los deshonestos de corazón? Un día, de hecho, oí a alguien decir: “¡Señor, bendecí a todos los deshonestos de corazón!” Seguramente ellos también necesitan oración.

Una vez, en un campamento, oí al predicador preguntar: “¿Cuántos de ustedes han estado orando por Kruschev?” No se levantó ni una sola mano. Entonces él dijo: “Yo he estado orando por Kruschev últimamente. Parece que necesita oración. Creo que sería un predicador maravilloso, ¿no creen?”

¿Qué hay del apóstol Pablo? Antes de su experiencia en el camino a Damasco, ciertamente no parecía un buen candidato para el liderazgo en la iglesia primitiva. Frecuentemente se lo representa sosteniendo los mantos de los hombres que estaban apedreando a Esteban. Pero eso fue solo el comienzo. De allí pasó a ser directamente responsable de la muerte y el encarcelamiento de muchos cristianos. Él mismo nos lo dice.

Pero Dios podía ver dentro de su corazón, y vio buena tierra allí.

Un día intervino y detuvo a Saulo en seco, y Saulo se convirtió en Pablo, el poderoso predicador, evangelista, autor y misionero.

¿Cómo podemos juzgar lo que hay en el corazón de alguien? No conocemos las raíces, el trasfondo de quienes nos rodean. Solo Dios sabe qué constituye un corazón honesto. Solo Él sabe dónde se encuentra la buena tierra—y algunos de los lugares donde hay buena tierra nos sorprenden a muchos de nosotros.

¿Qué es la buena tierra? Acá van algunas pistas. Es la tierra que cede a la convicción del Espíritu Santo, que reconoce su necesidad y mantiene una recepción continua y personal de la vida del Jardín Celestial.

Es en este tipo de suelo donde madura el fruto perfecto de la fe, la mansedumbre y el amor.

¿Está una persona simplemente predestinada a ser buena tierra? ¿O camino endurecido? ¿O tierra rocosa? ¿O espinosa? Y si uno no está predestinado a ser un tipo particular de suelo, ¿cómo se convierte en buena tierra?

Jesús nunca enseñó la predestinación. La Biblia no la enseña.

Esta parábola está diciendo que cada corazón contiene los cuatro tipos de suelo.

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TODOS LOS TIPOS DE SUELO

¿No has notado que tu corazón contiene algo de cada tipo de suelo? Todos sabemos lo que es ser camino endurecido en algunas cosas, si no en todas. Si alguien se levanta y habla contra un pecado que yo desapruebo, soy buena tierra. Mis padres, por ejemplo, me criaron con ciertas inhibiciones. Algunas cosas no me atraen simplemente por mi temperamento, mis inclinaciones y mi personalidad. Así que cuando oigo condenar esas cosas, soy buena tierra. Pero si alguien se levanta y habla contra uno de mis pecados favoritos, de repente soy camino endurecido.

Así que nuestros corazones pueden tener camino endurecido o tierra rocosa o espinosa para una cosa, y buena tierra para otra. Todos lo hemos experimentado y vemos que incluso cuando se trata del evangelio mismo y de responder al llamado de Jesús al corazón humano, damos respuestas mixtas. Pero hay buena tierra en cada corazón. Y el gran Sembrador, el sembrador de la semilla, Jesús mismo, está ansioso por alcanzar esa buena tierra con la semilla del evangelio. Intentará todos los medios posibles para alcanzar la buena tierra de tu corazón y sembrar la semilla de Su Palabra, para que produzca una cosecha para Su gloria.

Ojalá no tuviera tierra espinosa. No me gusta la dureza que a veces siento en mi corazón. A veces me cuesta cambiar algunas de mis ideas. Pero ¿puedo hacer algo al respecto? ¿Alguna vez trataste de arrancar las malezas del suelo de tu alma? ¿Qué puedo hacer para ayudar al Jardinero a librar mi vida de espinas, piedras y tierra endurecida? Aquí hay una parábola que puede ayudarte a pensar en esto.

¿QUÉ PUEDE HACER LA TIERRA?

Había una vez un terreno que quería ser un jardín.

El Agricultor compró este terreno a un gran precio. Luego obtuvo una semilla de excelente calidad y vino al terreno y sembró la semilla.

Pues bien, el terreno se alegró. Siempre había querido ser un jardín. Y comenzó de inmediato a intentar hacer su parte para convertirse en un jardín de belleza y fruto. Comenzó a examinarse a sí mismo, y descubrió con desagrado que estaba cubierto de malezas desagradables—espinas, cardos, zarzas y abrojos. El terreno se sintió preocupado y avergonzado. Antes de la llegada del Agricultor, no había prestado mucha atención a esas cosas, así que las malezas habían invadido terriblemente. Sus raíces estaban profundamente incrustadas en el suelo.

“¿Cómo puedo recibir algún beneficio de la semilla mientras todas estas malezas siguen creciendo sin control?” se preguntaba el terreno.

“Todo el mundo sabe que un jardín debe ser desmalezado para que la semilla crezca.”

Así que comenzó inmediatamente a esforzarse por eliminar las malezas. Quería cooperar con el Agricultor para que, lo antes posible, dejara de ser solo un feo matorral y se convirtiera en un hermoso jardín.

El terreno luchaba y se angustiaba. Sinceramente quería librarse de sus malezas, pero el problema era cómo hacerlo. Todas las instrucciones sobre cómo arrancar malezas parecían vagas y contradictorias. El terreno oyó de una fuente que si lograba deshacerse de las hojas y los tallos, entonces el Agricultor estaría dispuesto a arrancar las raíces. Pero descubrió que era demasiado débil para quitar siquiera las hojas y los tallos.

Le dijeron que si un terreno hacía su parte, entonces el Agricultor haría la suya. Pero el terreno parecía incapaz de hacer ninguna parte del trabajo de desmalezado por sí mismo. A menudo se le decía que debía esforzarse al máximo por superar las malezas, pero tampoco sabía cómo hacerlo.

Entonces, cuando las malezas seguían siendo visibles semana tras semana, quienes rodeaban al terreno e incluso el terreno mismo comenzaron a preguntarse si realmente era sincero en su deseo de deshacerse de las malezas.

Alguien le sugirió al terreno que el trabajo sería más fácil si no trataba de eliminar todas las malezas del jardín de una vez, sino que se concentrara en arrancar solo una a la vez.

Pero el terreno descubrió que no podía eliminar ni una sola maleza.

A veces, el terreno casi se rendía, desanimado por la falta de progreso, pero luego volvía a imaginar el jardín en el que anhelaba convertirse, y una vez más se esforzaba con ahínco por tratar de deshacerse de las malezas. Pero todos los esfuerzos del terreno para librarse de espinas y abrojos terminaban en nada.

Un día, el terreno se vio obligado a admitir que nunca se convertiría en un hermoso jardín por sus propios medios. Ese mismo día, el Agricultor vino al terreno con una noticia maravillosa. (El Agricultor había venido muchas veces antes, pero el terreno había estado tan ocupado luchando con las malezas que no se había tomado tiempo para escucharlo).

El Agricultor le dijo al terreno algo que era casi imposible de creer. Parecía contradecir todo lo que el terreno había oído alguna vez sobre jardinería. Esto fue lo que dijo el Agricultor:
“No es responsabilidad del jardín deshacerse de las malezas. Esa es tarea del Jardinero.”

Bueno, enseguida podés ver por qué el terreno tuvo problemas para aceptar este anuncio del Agricultor. Pero, a menos que el terreno aceptara la oferta del Agricultor, tendría que renunciar a toda esperanza de convertirse en un hermoso jardín. Así que el terreno se rindió al Agricultor y le permitió arrancar las malezas. Y, antes de que te des cuenta, las malezas estaban siendo eliminadas—y no solo las hojas y los tallos, sino las plantas completas estaban siendo desarraigadas y llevadas lejos del terreno. Entonces, en su lugar, las buenas semillas que habían sido sembradas en el jardín comenzaron a crecer y desarrollarse.

Con el paso del tiempo, el terreno, que ahora era un hermoso jardín, continuó permitiendo que el Agricultor hiciera Su obra. Y el jardín continuó haciendo su parte—seguía recibiendo la semilla que el Agricultor sembraba, bebía profundamente del agua que el Agricultor le derramaba, y se deleitaba en la luz del sol que el Agricultor le proporcionaba.

Las plantas en el jardín crecieron y crecieron y produjeron fruto—al ciento por uno, al sesenta, y al treinta.