Storms and Other Disasters: Are They From God? – Come And Reason Ministries

El 3 de agosto de 2023 me convertí en director médico de Honey Lake Clinic (HLC) en Greenville, Florida. HLC es un centro cristiano de tratamiento psiquiátrico residencial (RTC). Brindamos tratamientos de salud mental holísticos y centrados en Cristo para traer sanidad a la mente, el cuerpo, el espíritu y las relaciones, identificando la causa de la enfermedad y restaurando al individuo a la armonía con el diseño de Dios para la vida y la salud.

Desde 1900, 34 huracanes mayores (categoría 3 o superior) han azotado el estado de Florida, pero solo dos de ellos han impactado la región de la curva donde se encuentra HLC—y ambos desde que me convertí en director médico en HLC:

• Idalia el 30 de agosto de 2023.
• Helene el 27 de septiembre de 2024.

El huracán Debby también golpeó la región el 5 de agosto de 2024, pero fue una tormenta de categoría 1.

Tras estos eventos, varias personas me han preguntado si estas tormentas vienen de Dios, del diablo, o si son simplemente procesos naturales de la naturaleza.

Primero, damos gracias a Dios por Su protección sobre HLC durante estas tormentas. Durante las dos tormentas mayores, los pacientes y el personal fueron evacuados por dos días, muchos árboles cayeron, se dañaron cercas y se perdió la energía eléctrica por varios días, pero no se dañaron edificios y la clínica pudo seguir prestando servicios durante todo el tiempo.

Pero la pregunta sigue siendo: ¿cómo entendemos estos eventos? ¿Castigos infligidos por Dios debido a la creciente maldad en el mundo? ¿Ataques de Satanás para intentar destruir a los agentes y recursos de Dios? ¿O simplemente fenómenos naturales?

La Biblia documenta que cuando no es restringido por Dios, Satanás puede provocar tormentas de diversas clases. En el primer capítulo de Job (vv. 12, 19), el diablo provoca un vendaval lo suficientemente fuerte como para derribar la casa en la que estaban los hijos de Job. Y en Marcos 4:37, la Biblia describe la aparición repentina de una tormenta furiosa y antinatural que aterrorizó a los discípulos y amenazó con ahogar a la iglesia naciente, requiriendo que Jesús reprendiera la tormenta y calmara el mar.

La Biblia también documenta que a veces Dios provoca tormentas—por ejemplo, el gran diluvio descrito en los capítulos 6 al 8 de Génesis, y la historia de Jonás huyendo de Dios y la tormenta que rugió hasta que fue arrojado al mar (Jonás 1:10–12).

Y, por supuesto, existen simplemente patrones meteorológicos naturales que no son instigados ni por Dios ni por el diablo. Entonces, cuando ocurren tormentas devastadoras, ¿cómo saber qué conclusión sacar sobre una tormenta en particular?

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¿Quién lo hizo?

Cuando sugerí que estas tormentas recientes no vinieron de Dios sino que fueron provocadas directamente por el diablo buscando destruir, o que eran el resultado secundario del mal en el mundo, me desafiaron. Algunos citaron inmediatamente el uso del poder por parte de Dios para traer tormentas en tiempos bíblicos y afirmaron que se trata de Dios actuando para traer juicios y castigar la maldad en el mundo—los proverbiales “actos de Dios”.

Así que si las tormentas pueden provenir de Dios, del diablo o de procesos naturales, ¿cómo podemos diferenciar cuándo está actuando Dios y cuándo está actuando Satanás?

Primero, Dios siempre anuncia a través de Sus profetas lo que va a hacer antes de hacerlo:

“Ciertamente el SEÑOR omnipotente no hace nada sin revelar su plan a sus siervos los profetas” (Amós 3:7, NVI 1984).

Antes de que Dios intervenga, Él siempre advierte para dar oportunidad de arrepentimiento. ¿Por qué? Porque las acciones de Dios son siempre terapéuticas, diseñadas para salvar y sanar, no para castigar. Él advierte para alertar a las personas y así protegerlas y salvarlas.

• Dios anunció el diluvio 120 años antes de que ocurriera y proveyó una vía de escape a través del arca.
• Dios le anunció a Abraham la destrucción de Sodoma y Gomorra y envió ángeles a advertir a Lot.
• Dios advirtió a Faraón y a todo Egipto a través de Moisés sobre las plagas venideras y dio oportunidad para evitarlas.
• Dios envió a Jonás a Nínive para advertirles y, porque se arrepintieron, Él no trajo la tormenta.

Siempre que Dios es quien actúa, Él advierte mediante Sus mensajeros antes de que ocurra el evento, a fin de dar tiempo a las personas para huir, arrepentirse y evitar la destrucción.

Hasta donde sé, estas tormentas recientes no fueron anunciadas de antemano por profetas de Dios para advertir y dar tiempo para el arrepentimiento—por tanto, no fueron de parte de Dios. Eso significa que son simplemente eventos naturales, o provocados por el diablo, o el resultado de acciones malignas en este planeta.

La segunda razón por la que podemos saber que estas tormentas no fueron de Dios es porque las acciones de Dios son siempre terapéuticas por naturaleza, mientras que las de Satanás son siempre destructivas. Superficialmente, los actos de Dios y los actos del diablo pueden parecer similares, pero no lo son.

Por ejemplo, un cirujano puede amputar un pie gangrenado para salvar al paciente. Pero la acción del cirujano no es lo mismo que la de un terrorista talibán que amputa el pie de un infiel. Ambas personas amputan miembros, pero uno lo hace para salvar y sanar; el otro, para herir y destruir. Esta es la diferencia—y el contexto, la circunstancia y el motivo de quien actúa determinan la diferencia.

Después del pecado de Adán, ningún ser humano podía salvarse sin la Simiente prometida de Génesis 3:15—y toda la narrativa del Antiguo Testamento trata sobre la obra de Dios para traer a Jesús como nuestro Salvador y la obra de Satanás para impedirlo. ¿Cómo podría Satanás evitar que Jesús naciera como humano y se convirtiera en nuestro Salvador sin simplemente matar a todos los humanos? Convenciendo a todos los humanos de endurecer permanentemente sus corazones contra Dios. Dios no forzaría a una mujer contra su voluntad a ser la madre de Jesús, ni haría que naciera de una mujer como Jezabel, quien lo habría sacrificado siendo bebé a un dios pagano.

En el tiempo del diluvio, solo quedaba un hombre justo en la tierra, solo una familia que escucharía y confiaría en Dios y, por tanto, solo una familia a través de la cual Dios podía obrar para salvar a la humanidad del pecado. Así que el diluvio no fue un acto de destrucción de parte de Dios, sino un acto para salvar y sanar.

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Los desastres actuales

Entonces, ¿por qué estamos viendo más tormentas y desastres? El mundo sin Dios quiere hacernos creer que se debe al cambio climático causado por el aumento de las emisiones de carbono, pero esto es una mentira diseñada para lograr que las personas entreguen sus libertades al control de las élites. Además, la farsa del cambio climático es una negación directa de la Palabra de Dios, pues Dios hizo dos promesas después del diluvio. Una fue que nunca más destruiría al mundo mediante un diluvio, y dio el arcoíris como recordatorio de esa promesa.

Pero también prometió:

“Mientras la tierra exista, habrá siembra y cosecha, frío y calor, verano e invierno, día y noche” (Génesis 8:22, NVI 1984).

No es el cambio climático lo que está causando el aumento de los desastres; es un cambio espiritual, el endurecimiento del corazón humano. ¡La narrativa del cambio climático es la manera en que Satanás está encubriendo el verdadero problema!

Dios es el Creador y Sustentador de la realidad. Desde que Adán y Eva pecaron, Dios ha estado usando Su poder para salvar y sanar, para restringir el mal, para contener a los principados y potestades de las tinieblas con el propósito de conducir a las personas a la salvación. Pero cuando Dios retira Su mano de contención, como lo hizo en el libro de Job, Satanás tiene más libertad para actuar—y Satanás es el destructor.

El lugar de morada del Espíritu Santo en la tierra es el templo espiritual: el corazón y la mente humanos. A medida que miles de millones de personas endurecen sus corazones contra Dios, el Espíritu Santo se retira lentamente de la tierra y, como resultado, Satanás gana cada vez más libertad para actuar—y eso es lo que está causando el aumento de desastres en la tierra. Este retiro de la presencia y protección de Dios porque la humanidad ha endurecido su corazón hacia Él es descrito en la Biblia como “la ira de Dios”.

El apóstol Pablo afirma explícitamente en Romanos 1:18, 24, 26 y 28 que la ira de Dios consiste en dejar que las personas se aparten de Su protección para cosechar lo que han elegido, y el resultado natural es la destrucción. Muchos estudiosos de la Biblia reconocen esta verdad. En el libro Hard Sayings of the Bible, publicado por InterVarsity Press, comentando sobre Romanos 1:18–32, leemos:

“En cierto sentido, la ira de Dios está incorporada en la misma estructura de la realidad creada. Al rechazar la estructura de Dios y establecer la nuestra, al violar la intención de Dios para la creación y sustituir nuestras propias intenciones, causamos nuestra propia desintegración.
La condición humana que Pablo describe en Romanos 1:18-32 no es algo causado por Dios. La frase ‘revelada desde el cielo’ (donde ‘cielo’ es un sustituto típico judío de la palabra ‘Dios’) no representa una especie de intervención divina, sino más bien la inevitabilidad del envilecimiento humano que resulta cuando la voluntad de Dios, incorporada en el orden creado, es violada.
Puesto que el orden creado tiene su origen en Dios, Pablo puede decir que la ira de Dios ahora (constantemente) se está revelando ‘desde el cielo’. Se revela en el hecho de que el rechazo de la verdad de Dios (Rom 1:18-20), es decir, la verdad sobre la naturaleza y voluntad de Dios, conduce a pensamientos fútiles (Rom 1:21-22), idolatría (Rom 1:23), perversión de la sexualidad intencionada por Dios (Rom 1:24-27) y ruptura moral-relacional (Rom 1:28-32).
La expresión ‘Dios los entregó’ (o ‘los dejó’) que aparece tres veces en este pasaje (Rom 1:24, 26, 28), respalda la idea de que la perversión pecaminosa de la existencia humana, aunque resulta de decisiones humanas, debe entenderse en última instancia como un castigo de parte de Dios que nosotros, en libertad, nos traemos a nosotros mismos.
A la luz de estas reflexiones, la noción común de que Dios castiga o bendice en proporción directa a nuestras acciones pecaminosas o buenas no puede mantenerse… Dios nos ama con un amor eterno. Pero el rechazo de ese amor nos separa de su poder vivificante. El resultado es desintegración y muerte” (Kaiser, W., et al., pp. 542, 543, énfasis añadido).

Al final del tiempo, la ira de Dios es la liberación gradual de Su protección sobre todos aquellos que han endurecido sus corazones contra Él. A medida que esto ocurre, las fuerzas del mal ganan más libertad para actuar y veremos una destrucción cada vez mayor de todo tipo—desastres naturales, pestes, guerras, hambres y abuso y explotación humanos.

Y, en coherencia con Su carácter, Dios predijo Sus acciones de soltar, de retirar Su protección, y los resultados subsecuentes a través de las profecías de Jesús registradas en Mateo 24 y Lucas 21, y también a través de Juan en el libro de Apocalipsis.

Pero Jesús también nos dice que no debemos dejarnos vencer por el miedo cuando estas cosas ocurran; en cambio, dijo:

“Cuando comiencen a suceder estas cosas, cobren ánimo, levanten la cabeza, porque se acerca su redención” (Lucas 21:28, NVI84).

Y Pablo nos dice exactamente cuál debe ser nuestra actitud en este tiempo de la historia humana, porque no somos hijos de las tinieblas sino de la luz:

“Hermanos, en cuanto a fechas y tiempos no necesitamos escribirles, porque ustedes saben perfectamente que el día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Cuando estén diciendo: ‘Paz y seguridad’, vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. Pero ustedes, hermanos, no están en la oscuridad para que ese día los sorprenda como un ladrón. Todos ustedes son hijos de la luz y del día. No somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino mantengámonos despiertos y con dominio propio. Los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche se emborrachan. Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, vistiéndonos con la coraza de la fe y del amor, y con el casco de la esperanza de salvación. Porque Dios no nos destinó a sufrir la ira, sino a recibir la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo” (1 Tesalonicenses 5:1–9, NVI84).

No tenemos nada que temer de la ira de Dios, porque somos Sus hijos y Él nunca nos abandonará, ni nos dejará, ni nos desamparará (Hebreos 13:5). Él está con nosotros siempre, hasta el fin del mundo (Mateo 28:20). ¡Así que levanta tu cabeza y alégrate cuando estas cosas sucedan, porque Jesús viene pronto!