«De parte de Dios estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, JUSTICIA, santificación y redención.» —1 Corintios 1:30 (versión R.V. margen).

La primera de las grandes bendiciones que Cristo, nuestra sabiduría, nos revela como preparada en Él es la justicia. No es difícil ver por qué esta debe ser la primera.

No puede haber verdadera prosperidad ni progreso en una nación, un hogar o un alma, a menos que haya paz. Así como ni siquiera una máquina puede funcionar si no está firme, asegurada sobre una buena base, la tranquilidad y la certeza son indispensables para nuestro bienestar moral y espiritual. El pecado había perturbado todas nuestras relaciones; estábamos en desacuerdo con nosotros mismos, con los hombres y con Dios. El primer requisito de una salvación que realmente traiga bendición era la paz. Y la paz solo puede venir con la justicia. Donde todo está como Dios lo desea, en Su orden y en armonía con Su voluntad, allí y solo allí puede reinar la paz.

Jesucristo vino a restaurar la paz en la tierra y la paz en el alma, restaurando la justicia. Porque Él es Melquisedec, Rey de justicia, reina como Rey de Salem, Rey de paz (Hebreos 7:2). Así cumple la promesa proclamada por los profetas:
«Reinará un rey en justicia; y obra de la justicia será la paz, y el efecto de la justicia, tranquilidad y seguridad para siempre» (Isaías 32:1,17).
Cristo nos ha sido hecho por Dios justicia; de parte de Dios estamos en Él como nuestra justicia; somos hechos justicia de Dios en Él. Tratemos de comprender qué significa esto.

Cuando por primera vez el pecador es guiado a confiar en Cristo para su salvación, por lo general se enfoca más en Su obra que en Su persona. Al mirar la cruz y a Cristo sufriendo allí —el Justo por los injustos— ve en esa muerte expiatoria el único, pero suficiente fundamento para su fe en la misericordia perdonadora de Dios. La sustitución, el llevar la maldición, y la expiación de Cristo muriendo en lugar de los pecadores, son lo que le da paz. Y cuando comprende cómo la justicia que Cristo trae se convierte en suya, y cómo, gracias a eso, es considerado justo ante Dios, siente que tiene lo que necesita para ser restaurado al favor de Dios:
«Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios.»
Procura llevar esta túnica de justicia mediante la fe renovada constantemente en el glorioso don que le ha sido otorgado.

Pero a medida que pasa el tiempo, y desea crecer en la vida cristiana, surgen nuevas necesidades. Quiere comprender más plenamente cómo es que Dios puede justificar al impío sobre la base de la justicia de otro. Encuentra la respuesta en la enseñanza maravillosa de la Escritura sobre la verdadera unión del creyente con Cristo como el segundo Adán. Ve que, porque Cristo se hizo uno con Su pueblo, y ellos uno con Él, fue completamente conforme a toda ley del reino natural y celestial que cada miembro del cuerpo tuviera el beneficio completo de los hechos, el sufrimiento y la vida de la Cabeza. Y así, se da cuenta de que solo al comprender plenamente su unión personal con Cristo como Cabeza, podrá experimentar completamente el poder de Su justicia para traer el alma al favor pleno y a la comunión del Santo. La obra de Cristo no se vuelve menos preciosa, pero la Persona de Cristo se vuelve más preciosa; la obra conduce al corazón, al amor y a la vida del Dios-hombre.

Y esta experiencia ilumina nuevamente la Escritura. Le lleva a notar, como no lo había hecho antes, cuán claramente la justicia de Dios, al hacerse nuestra, está conectada con la Persona del Redentor:
«Y este será su nombre con el cual será llamado: Jehová, justicia nuestra.»
«En Jehová tengo justicia y fuerza.»
«Por parte de Dios Él nos ha sido hecho justicia.»
«Para que fuésemos hechos justicia de Dios en Él.»
«A fin de ser hallado en Él, no teniendo mi propia justicia… sino la que es por la fe de Cristo.»

Ve cuán inseparables son la justicia y la vida en Cristo:
«Por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida.»
«Los que reciben la abundancia de la gracia y el don de la justicia reinarán en vida por uno solo, Jesucristo.»
Y comprende el profundo significado de la palabra clave de la Epístola a los Romanos:
«El justo por la fe vivirá.»

Ya no se contenta con pensar solo en la justicia imputada como una vestidura; sino que, al vestirse de Jesucristo y buscar estar envuelto en Él y en Su vida, siente cuán completamente la justicia de Dios es suya, porque el Señor, nuestra justicia, es suyo. Antes de entender esto, a menudo sentía difícil llevar su túnica blanca todo el día: como si solo tuviera que ponérsela al entrar en la presencia de Dios para confesar sus pecados y buscar nueva gracia. Pero ahora Cristo vivo mismo es su justicia, ese Cristo que nos cuida, guarda y ama como Suyos; ya no es una imposibilidad caminar todo el día revestido de la presencia amorosa con que Él cubre a Su pueblo.

Tal experiencia lleva aún más lejos. La vida y la justicia están inseparablemente unidas, y el creyente se vuelve más consciente que antes de una naturaleza justa implantada en él.
«El nuevo hombre, creado según Dios, en justicia y santidad de la verdad.»
«El que hace justicia es justo, como Él es justo.»
La unión con Jesús ha producido un cambio no solo en la relación con Dios, sino también en el estado personal ante Dios. Y a medida que se mantiene la íntima comunión que esta unión ha abierto, la renovación creciente de todo el ser hace que la justicia sea su misma naturaleza.

A un cristiano que comienza a ver el profundo significado de la verdad: “Él nos ha sido hecho justicia”, apenas es necesario decirle: “Permanece en Él.” Mientras solo pensaba en la justicia del sustituto, y en ser considerados judicialmente justos por su causa, no veía la necesidad absoluta de permanecer en Él. Pero cuando se le revela la gloria de “Jehová, justicia nuestra,” ve que permanecer en Él personalmente es la única manera de estar, en todo momento, completo y aceptado ante Dios, así como es la única forma de experimentar cómo la nueva naturaleza justa puede fortalecerse desde Jesús, nuestra Cabeza. Para el pecador arrepentido, el pensamiento principal era la justicia que viene por medio de Jesús muriendo por el pecado; para el creyente inteligente y en crecimiento, Jesús, el Viviente, por medio de quien viene la justicia, lo es todo, porque teniéndolo a Él, tiene también la justicia.

Creyente, permanece en Cristo como tu justicia. Llevas contigo una naturaleza completamente corrupta y vil, que constantemente busca levantarse y oscurecer tu sentido de aceptación y de acceso a la comunión ininterrumpida con el Padre. Nada puede permitirte habitar y caminar en la luz de Dios, sin siquiera la sombra de una nube entre tú y Él, sino el permanecer habitualmente en Cristo como tu justicia. A esto estás llamado. Procura andar digno de esa vocación. Entrégate al Espíritu Santo para que te revele la maravillosa gracia que te permite acercarte a Dios vestido con una justicia divina. Tómate tiempo para darte cuenta de que realmente se te ha puesto el manto del Rey, y que en él no debes temer entrar a Su presencia. Es la señal de que eres el hombre a quien el Rey desea honrar. Tómate tiempo para recordar que tanto como lo necesitas en el palacio, también lo necesitas cuando Él te envía al mundo, donde eres mensajero y representante del Rey. Vive tu vida diaria con la plena conciencia de ser justo a los ojos de Dios, un objeto de deleite y gozo en Cristo. Conecta cada aspecto que contemples de Cristo en Sus otras gracias con esta primera:
«De parte de Dios Él te ha sido hecho justicia.»
Esto te mantendrá en perfecta paz. Así entrarás y habitarás en el reposo de Dios. Así tu ser más íntimo será transformado, en ser justo y hacer justicia. En tu corazón y en tu vida se manifestará dónde moras: permaneciendo en Jesucristo, el Justo, compartirás Su posición, Su carácter y Su bienaventuranza:
«Amaste la justicia y aborreciste la maldad; por eso te ungió Dios, el Dios tuyo, con óleo de alegría más que a tus compañeros.»
El gozo y la alegría sin medida serán tu porción.