“Venid a mí, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí; y hallaréis descanso para vuestras almas.” —Mateo 11:28-29

Descanso para el alma: esa fue la primera promesa con la que el Salvador buscó atraer al pecador cargado de peso. Aunque parezca sencilla, la promesa es en verdad tan grande y abarcadora como puede hallarse. Descanso para el alma —¿no implica eso liberación de todo temor, provisión para toda necesidad, satisfacción de todo deseo? Y ahora, nada menos que esto es el premio con el que el Salvador busca atraer de nuevo al que se ha desviado —aquel que llora porque el descanso no ha sido tan permanente ni tan pleno como esperaba— para que regrese y permanezca en Él. Nada más que esto ha sido la causa de que ese descanso no haya sido hallado, o, si fue hallado, que haya sido perturbado o perdido: no permaneciste con Él, no permaneciste en Él.

¿Has notado cómo, en la invitación original del Salvador a venir a Él, la promesa de descanso fue repetida dos veces, con una variación en las condiciones que sugiere que el descanso duradero solo puede hallarse en una cercanía constante? Primero el Salvador dice: “Venid a mí, y yo os haré descansar”; en el mismo momento en que vienes y crees, yo te haré descansar: el descanso del perdón y la aceptación —el descanso en mi amor. Pero sabemos que todo lo que Dios otorga necesita tiempo para hacerse verdaderamente nuestro; debe ser sostenido, apropiado, y asimilado en lo más profundo de nuestro ser; sin esto, ni siquiera el dar de Cristo puede hacerlo plenamente nuestro, en experiencia y gozo. Por eso el Salvador repite su promesa, con palabras que claramente no hablan tanto del descanso inicial con el que recibe al cansado, sino del descanso más profundo y apropiado personalmente, del alma que permanece con Él. Ahora no solo dice, “Venid a mí,” sino: “Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí”; es decir, sean mis discípulos, entréguense a mi enseñanza, sométanse en todo a mi voluntad, dejen que toda su vida sea una con la mía —en otras palabras: “Permaneced en mí.” Y luego agrega, no solo “yo os haré descansar”, sino: “hallaréis descanso para vuestras almas.” El descanso que Él dio al venir se convertirá en algo que realmente has hallado y hecho completamente tuyo —el descanso más profundo y constante que viene de un mayor conocimiento y una comunión más estrecha, de una entrega total y una sintonía más íntima. “Llevad mi yugo y aprended de mí,” “permaneced en mí” —ese es el camino hacia el descanso permanente.

¿No revelan estas palabras del Salvador lo que tal vez has buscado saber en vano muchas veces? ¿Por qué el descanso que disfrutas por momentos se pierde tan a menudo? Debe haber sido esto: no entendiste que la entrega total a Jesús es el secreto del descanso perfecto. Entregar toda la vida a Él, para que solo Él la dirija y ordene; tomar su yugo, y someterse a ser guiado y enseñado, a aprender de Él; permanecer en Él, para ser y hacer solo lo que Él quiere —estas son las condiciones del discipulado, sin las cuales no se puede mantener el descanso recibido al venir a Cristo. El descanso está en Cristo, y no es algo que Él da aparte de Sí mismo, y por eso solo teniéndolo a Él puede mantenerse y disfrutarse realmente el descanso.

Es porque muchos creyentes jóvenes no captan esta verdad, que el descanso se desvanece tan rápidamente. En algunos casos, simplemente no lo sabían; nunca se les enseñó que Jesús demanda una lealtad completa de todo el corazón y la vida; que no hay un solo rincón de la existencia sobre el cual Él no quiera reinar; que incluso en los más pequeños detalles, sus discípulos deben buscar solo agradarlo. No sabían cuán total era la consagración que Jesús exige. En otros, que tenían alguna idea de cuán santa debía ser la vida cristiana, el error fue diferente: no creían que una vida así fuera posible. Tomar y llevar siempre el yugo de Jesús, sin apartarlo nunca, les parecía requerir tal esfuerzo y tal nivel de bondad, que lo veían completamente fuera de su alcance. La idea misma de permanecer todo el día, siempre, en Jesús, les parecía demasiado elevada —algo que tal vez alcanzarían después de una vida de santidad y crecimiento, pero ciertamente no lo que un principiante débil debía asumir desde el comienzo. No sabían que, cuando Jesús dijo “mi yugo es fácil”, hablaba con verdad; que justamente el yugo da el descanso, porque en el momento en que el alma se rinde para obedecer, el Señor mismo da la fuerza y el gozo para hacerlo. No notaron que, cuando dijo “aprended de mí,” añadió “porque soy manso y humilde de corazón,” para asegurarles que su dulzura supliría toda necesidad y los sostendría como una madre a su hijo débil. ¡Oh, no sabían que cuando Él dijo “permaneced en mí”, solo pedía la entrega a Él, y que su amor todopoderoso los sostendría, guardaría y bendeciría! Y así, como unos erraron por falta de consagración, otros fallaron porque no confiaron plenamente. Estas dos cosas, consagración y fe, son los elementos esenciales de la vida cristiana —entregarlo todo a Jesús, recibirlo todo de Jesús. Ambas están implícitas una en la otra; se unen en una sola palabra: rendición. Una rendición total es obedecer tanto como confiar, confiar tanto como obedecer.

Con semejante malentendido desde el principio, no es de extrañar que la vida de discípulo no haya sido de tal gozo o fuerza como se esperaba. En algunas cosas fuiste llevado al pecado sin saberlo, porque no habías aprendido cuánto quería Jesús gobernarte completamente, y cuán imposible era mantenerte en el camino recto sin tenerlo muy cerca. En otras cosas sabías lo que era el pecado, pero no tenías poder para vencerlo, porque no sabías ni creías cuán completamente Jesús tomaría el control de ti para guardarte y ayudarte. En cualquier caso, no pasó mucho tiempo antes de que el gozo brillante de tu primer amor se perdiera, y tu camino, en lugar de ser como la senda del justo, que va en aumento hasta que el día es perfecto, se tornó como el vagar de Israel por el desierto —siempre en camino, nunca muy lejos, y sin embargo siempre quedando corto del descanso prometido. Alma cansada, que llevas tantos años de aquí para allá como ciervo jadeante, oh ven y aprende hoy la lección de que hay un lugar donde la seguridad y la victoria, la paz y el descanso, son siempre seguros, y ese lugar está siempre abierto para ti: el corazón de Jesús.

Pero, ¡ay!, oigo a alguien decir: “Es precisamente este permanecer en Jesús, este siempre llevar su yugo, aprender de Él, lo que resulta tan difícil, y el mismo esfuerzo por alcanzarlo muchas veces perturba más el descanso que el pecado o el mundo.” ¡Qué error es hablar así, y sin embargo cuán a menudo se oyen estas palabras! ¿Se cansa el viajero por descansar en la casa o en la cama donde busca alivio de su fatiga? ¿Es un esfuerzo para un niño pequeño descansar en los brazos de su madre? ¿No es acaso la casa la que protege al viajero dentro de su refugio? ¿No son los brazos de la madre los que sostienen y cuidan al pequeño? Así es también con Jesús. El alma solo tiene que rendirse a Él, estar quieta y descansar en la confianza de que su amor ha tomado la responsabilidad, y que su fidelidad cumplirá la obra de mantenerla segura en el refugio de su pecho. ¡Oh, es porque la bendición es tan grande que nuestros pequeños corazones no pueden alcanzarla! Es como si no pudiéramos creer que Cristo, el Todopoderoso, en verdad nos enseñará y guardará todo el día. Y sin embargo, eso es justamente lo que ha prometido, pues sin ello no puede realmente darnos descanso. Es cuando nuestro corazón asimila esta verdad —que cuando Él dice “permaneced en mí”, “aprended de mí”, lo dice en serio— y que es obra Suya mantenernos en ese permanecer cuando nos rendimos a Él, que nos atrevemos a arrojarnos en los brazos de su amor y abandonarnos a su cuidado bendito. No es el yugo, sino la resistencia al yugo, lo que hace difícil el camino; la rendición total a Jesús, como nuestro Maestro y nuestro Guardián, encuentra y asegura el descanso.

Ven, hermano mío, y comencemos hoy mismo a aceptar la palabra de Jesús con toda sencillez. Es un mandamiento claro: “Llevad mi yugo, y aprended de mí,” “permaneced en mí.” Un mandamiento ha de ser obedecido. El discípulo obediente no hace preguntas sobre posibilidades o resultados; acepta cada orden con la confianza de que su Maestro ha provisto todo lo necesario. El poder y la perseverancia para permanecer en el descanso, y la bendición de ese permanecer, le pertenecen al Salvador; a mí me toca obedecer, a Él proveer. Aceptemos hoy mismo el mandamiento con obediencia inmediata y respondamos con valentía: “Salvador, yo permanezco en Ti. A tu llamado tomo tu yugo; emprendo el deber sin demora; permanezco en Ti.” Que cada conciencia de fracaso solo nos impulse a obedecer con más urgencia, y nos enseñe a escuchar más atentamente hasta que el Espíritu nos haga oír de nuevo la voz de Jesús diciendo, con amor y autoridad que inspiran esperanza y obediencia: “Hijo, permanece en mí.” Esa palabra, escuchada como proveniente de Él mismo, será el fin de toda duda —una promesa divina de lo que ciertamente será concedido. Y con creciente sencillez se revelará su significado: permanecer en Jesús no es otra cosa que entregarse para ser gobernado, enseñado y guiado, y así descansar en los brazos del Amor Eterno.

¡Bendito descanso! ¡El fruto, el anticipo y la comunión del descanso de Dios mismo! Hallado por aquellos que vienen a Jesús para permanecer en Él. Es la paz de Dios, la gran calma del mundo eterno, que sobrepasa todo entendimiento y guarda el corazón y la mente. Con esta gracia asegurada, tenemos fuerza para cada deber, valor para cada lucha, bendición en cada cruz, y el gozo de la vida eterna incluso en la muerte misma.

¡Oh mi Salvador! Si alguna vez mi corazón vuelve a dudar o temer, como si la bendición fuera demasiado grande para esperarla o demasiado alta para alcanzarla, hazme oír tu voz para avivar mi fe y obediencia:
“Permaneced en mí”; “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí; hallaréis descanso para vuestras almas.”