The Old Testament, Modern Teaching, and the Integrative Evidenced-Based Approach – Come And Reason Ministries

Recientemente vi un video de 17 minutos titulado “¿Qué tiene que ver el Antiguo Testamento con el currículo?”, por David I. Smith, Ph.D., autor de On Christian Teaching. En este video, el Dr. Smith explora lecciones del Antiguo Testamento que pueden ser útiles en la forma en que enseñamos a las personas hoy en día. Señala cómo la Biblia hebrea se divide en tres partes:

La primera parte se conoce como la Torá, que significa “Enseñanza”, y consiste en Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, que también son conocidos colectivamente como los libros de Moisés o el Pentateuco.

La segunda parte se conoce como los Profetas e incluye los libros de Josué, Jueces, Samuel, Reyes, Isaías, Jeremías, Ezequiel, Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías.

La tercera parte se conoce como los Escritos, los Salmos o los Libros de Sabiduría, e incluye los libros de Job, Salmos, Proverbios, Cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés, Ester, Daniel, Esdras, Nehemías y Crónicas.

Esta división también era la forma en que los escritores del Nuevo Testamento entendían el Antiguo Testamento. Jesús dijo a sus discípulos después de su resurrección:

Esto es lo que les decía cuando aún estaba con ustedes: que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito acerca de mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos (Lucas 24:44 NVI84, énfasis añadido).

Pero, como forma abreviada, a veces se referían a todo el canon del Antiguo Testamento diciendo simplemente “la Ley y los Profetas”. Jesús, después de afirmar que el mandamiento más grande es amar a Dios con todo el ser y el segundo es amar al prójimo como a uno mismo, dijo:

De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas (Mateo 22:40 NVI84, énfasis añadido).

Cuando Felipe encontró a Natanael, le dijo:

Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la Ley, y también los Profetas: Jesús de Nazaret, el hijo de José (Juan 1:45 NVI84, énfasis añadido).

Y a veces abreviaban aún más al referirse a todo el Antiguo Testamento simplemente como “la Ley”. Aquí, Jesús usa ambos términos abreviados en una sola respuesta:

No piensen que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolirlos, sino a darles cumplimiento. Les aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde de la Ley desaparecerá hasta que todo se haya cumplido (Mateo 5:17-18 NVI84, énfasis añadido).

Cuando Jesús dice “la Ley”, no se está refiriendo solo a los Diez Mandamientos, sino a los 39 libros del Antiguo Testamento. Está diciendo que todo lo que el Antiguo Testamento dice sobre el plan de salvación, desde Génesis hasta Malaquías, debe cumplirse.

En otra parte, Jesús usó el término “Ley” para referirse solo a los salmos, que son parte de los Escritos, demostrando que el término abreviado “Ley” se usaba para referirse a todo el canon del Antiguo Testamento, y no solo a los cinco libros de Moisés:

Jesús les respondió: ¿No está escrito en su Ley: “Yo dije que ustedes son dioses”? (Juan 10:34 NVI84; Jesús se refiere al Salmo 82:6).

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Vínculos, Disrupción, Discernimiento

Entonces, hemos visto que el Antiguo Testamento se divide en tres partes: la Ley, los Profetas y los Escritos. Lo interesante de la presentación del Dr. Smith es que propone la idea de que estas tres secciones de las Escrituras abordan la revelación de la verdad —la forma en que Dios enseña, la pedagogía de la educación— de tres maneras diferentes. Sugiere que:

• La Ley (los cinco libros de Moisés) enseña mediante “vínculos”: instrucciones, reglas, lo que se requiere hacer.
• Los Profetas enseñan mediante “disrupción”: las consecuencias de la desobediencia y el llamado de Dios al arrepentimiento.
• Los Escritos enseñan mediante “discernimiento”: observando lecciones en el mundo, como estudiar a la hormiga o al lirio del campo.

Lo que me impactó de la tesis del Dr. Smith es que esta división de las Escrituras en tres métodos distintos de enseñanza está describiendo el enfoque integrador basado en evidencias que promovemos en Come and Reason Ministries. Básicamente, es enseñar mediante la integración de los tres hilos de evidencia que Dios ha usado para revelar la verdad a la humanidad caída y mediante los cuales nuestro Creador nos enseña la realidad. Y esos tres hilos son:

• Escritura / revelación divina (2 Timoteo 3:16): que corresponde a la Ley
• Experiencias de la vida (Salmo 34:8; Juan 20:27): que corresponde a los Profetas
• Ciencia / naturaleza (Romanos 1:20): que corresponde a los Escritos

La Ley enseña mediante revelación divina: revelación directa inspirada por Dios. Por ejemplo, Dios le reveló a Moisés la verdad de una semana literal de creación en seis días seguida por el sábado; la condición original sin pecado de la humanidad; la tentación, la caída y la maldición que cayó sobre la tierra; el Mesías prometido para redimir a la humanidad caída; la rebelión y el Diluvio; el plan de Dios para bendecir al mundo entero mediante la Simiente de Abraham (Jesús); el propósito de Dios para que la nación judía fuera su pueblo evangelizador para preparar el mundo para la venida del Mesías; y las lecciones objetivas didácticas (por ejemplo, el santuario) para representar todo el plan de salvación.

Mediante los Profetas, Dios enseña a través de las experiencias de la vida: las exhortaciones, advertencias, reprensiones, promesas y súplicas, seguidas por las consecuencias reales de romper la confianza con Dios, rechazar su sabiduría y no seguir sus instrucciones; pero también se experimenta la misericordia, gracia y redención para aquellos que aprenden a través del doloroso camino de regreso a Dios.

Y en los Escritos, Dios enseña a través de la ciencia y la naturaleza, observando el conflicto entre el bien y el mal que se libra en todos los aspectos de la creación. Desde contemplar cómo realmente funciona la realidad hasta inspirarse en la constancia de todas las leyes de Dios, la fiabilidad de su poder sustentador, y la complejidad de los sistemas interconectados de entrega centrada en los demás sobre los cuales se basa toda la vida.

Pero pregunta a los animales, y ellos te enseñarán; a las aves del cielo, y ellas te lo dirán; habla con la tierra, y ella te enseñará; deja que los peces del mar te informen (Job 12:7-8 NVI84).

Los cielos proclaman la gloria de Dios; el firmamento proclama la obra de sus manos (Salmo 19:1 NVI84).

¡Ve a la hormiga, perezoso! Fíjate en sus caminos y sé sabio (Proverbios 6:6 NVI84).

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Tres Divisiones, Un Solo Mensaje

Dios es el Dios de la realidad, el Creador, el constructor del espacio, el tiempo, la energía, la materia, las estrellas, los planetas, las galaxias y todos los seres vivientes (Génesis 1; Juan 1:3). Dios es el sustentador de toda la realidad (Colosenses 1:17; Hebreos 1:3). Y las leyes de Dios son los protocolos sobre los cuales funciona y opera la realidad. La verdad siempre nos lleva de vuelta a Dios, porque Dios es la fuente de toda verdad. Y toda verdad, cuando se entiende correctamente, revela una armonía perfecta entre la revelación en la Escritura, la ciencia y nuestras experiencias de vida.

El pecado es transgresión de la ley—la desviación y violación de los protocolos sobre los cuales Dios creó la vida y la salud. Por lo tanto, el pecado, al romper las leyes de la vida, causa dolor, sufrimiento y, si no es remediado por nuestro Creador, muerte eterna. Esta verdad está revelada en las Escrituras (Romanos 6:23; Santiago 1:15; Gálatas 6:8), demostrada en la ciencia y la naturaleza (por ejemplo, cubrirse la cabeza con una bolsa de plástico y romper la ley de la respiración; el resultado es la muerte), y confirmada por las experiencias de vida. Estas lecciones eternas, estas verdades eternas, están registradas para nosotros por inspiración divina en el Antiguo Testamento: en la Ley, los Profetas y los Escritos.

Como agentes de Dios hoy, es nuestra responsabilidad usar sus métodos, utilizar activamente el enfoque integrador basado en evidencias, para compartir verdades eternas con otros, ser luces brillando en la oscuridad, enseñar a las personas cómo funciona la realidad, a ser pensadores y no meros reflectores de los pensamientos de otros, a ser personas maduras “que por la práctica tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal” (Hebreos 5:14 NVI84), personas que tienen la mente de Cristo (1 Corintios 2:16) y que, como su Salvador, pueden enseñar las verdades eternas de Dios mediante la Escritura (Ley), las experiencias de la vida (Profetas) y la ciencia/naturaleza (Escritos).