La gloria más alta de Cristo es su cruz. En la cruz, Él glorificó a su Padre, y el Padre lo glorificó a Él. El Cordero inmolado en medio del trono, descrito en el quinto capítulo de Apocalipsis, recibe la adoración de los redimidos, los ángeles, y toda la creación. Como el Crucificado, Sus siervos aprendieron a decir: “Pero de nada me servirá gloriarme, sino de la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo” (Gálatas 6:14). La gloria más alta de Cristo también debería ser nuestra única gloria.

Cuando el Señor Jesús dijo a sus discípulos: “Y ciertamente estaré con ustedes todos los días”, fue como «el Crucificado» que les hizo la promesa, aun cuando les mostró las crueles marcas en sus manos y pies. Todo aquel que quiera reclamar la promesa debe darse cuenta de que “es el Jesús Crucificado quien promete, quien ofrece, estar conmigo todos los días”.

¿Es esta una de las razones por las que nos resulta tan difícil esperar y disfrutar de la presencia permanente de Jesucristo? ¿Nos negamos a gloriarnos en la cruz por la que seremos crucificados para el mundo? Hemos sido crucificados con Cristo. Nuestro viejo yo fue crucificado con Él. “Ustedes que son de Cristo Jesús han crucificado la naturaleza pecaminosa (carne, RV) con sus pasiones y deseos” (Gálatas 6:24). Y, sin embargo, ¡qué poco hemos aprendido que el mundo ha sido crucificado para nosotros, y que estamos libres de su poder! Como aquellos que están crucificados con Cristo, ¡cuán poco hemos aprendido a negarnos a nosotros mismos, a tener la mente que estaba en Cristo cuando se despojó de sí mismo y tomó la forma de un siervo, y se humilló a sí mismo, y se hizo obediente incluso hasta la muerte en la cruz!

¡Oh, aprendamos la lección! El Cristo crucificado es Aquel que viene a caminar con nosotros cada día, y en cuyo poder también nosotros estamos para vivir la vida que puede decir: «Con Cristo estoy crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí» (Gálatas 2:20).

Parte Práctica

Conoce, por la luz de la fe, que Dios está presente, y conténtate con dirigir todas tus acciones hacia Él. Hazlo todo con el deseo de agradarle, sin importar las consecuencias.

Los pensamientos inútiles lo estropean todo, y todo mal comienza con pensamientos inútiles. Recházalos tan pronto como percibas su presencia en tu mente, y vuelve a la comunión con Dios.

Al principio, puede que dediques tu tiempo de oración simplemente a rechazar los pensamientos errantes, y luego vuelvas a pensar en ellos. Es posible que algunos métodos devocionales no te funcionen, pero con el tiempo desarrollarás un agradable momento de comunión con Dios.

El camino más corto para llegar a Dios no es la mortificación del cuerpo, ni otros ejercicios similares que maltratan física o mentalmente el cuerpo o la mente. Hay que ir directamente a Él mediante un ejercicio continuo de amor y fe, haciendo todas las cosas por amor a Él.

Distingue entre un acto de entendimiento y un acto de voluntad. Un acto de entendimiento tiene muy poco valor, pero un acto de voluntad es de suma importancia. Tu acción suprema debe ser amarte y deleitarte en Dios.