El Clamor Final
Devoción Diaria
¿Sabías que todo el mundo tiene una vida devocional? No hables de quienes tienen vida devocional y quienes no. Todos la tienen. Algunas personas están devotas a la música rock. Su vida devocional es el sonido que inunda sus oídos. Algunas personas están devotas al mercado de valores. Pasan horas leyendo letra pequeña que al resto de nosotros nos aburriría hasta la muerte. Algunos están devotos a su propia apariencia. Su vida devocional gira en torno al espejo y al centro comercial. Algunos están devotos a los deportes. Su tiempo devocional gira en torno a la sección de deportes o ESPN. Y muchos están devotos a la televisión. Con un clic del control remoto, las horas simplemente se desvanecen.
¡Qué insulto para el Rey de reyes por parte de aquellos que afirman ser sus hijos! Les resulta difícil pasar tiempo pensando, hablando y escuchándolo a Él. Si realmente vamos a adorar a Dios, entonces no podemos pasar nuestra vida adorando a otros o a nosotros mismos.
Y ese es el hilo común (pero a menudo pasado por alto) de los mensajes de los ángeles en Apocalipsis 14: la advertencia contra la adoración del yo y la invitación a adorar a Dios. Babilonia y la bestia son condenadas por su sistema organizado de adoración al yo. Pero es posible incluso para los cristianos profesos caer en la misma trampa del “falso dios” contra la cual advertimos a otros. Y lo hacemos al encontrar tiempo para todos y todo, excepto para el Dios a quien afirmamos adorar.
“Esto lo digo para vuestro provecho; no para poneros restricción, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os acerquéis al Señor.”
—1 Corintios 7:35
Lo Correcto
Veamos el mensaje del primer ángel, que se encuentra en Apocalipsis 14:7, a la luz del tema de la “justicia por la fe”. Dice:
“Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado.” (RVR)
Temer a Dios no significa tenerle miedo, sino tenerlo en reverencia. Dar gloria a Dios significa aceptar la salvación por fe (de Cristo) en lugar de salvación por obras (de nosotros mismos).
¡No podemos salvarnos a nosotros mismos! No podemos salvarnos de nuestros pecados pasados, no podemos salvarnos de nuestro pecado presente, y no podemos salvarnos del mundo del pecado. ¡Estamos atrapados! Nacidos en el planeta equivocado, todos estamos en problemas, y nuestra única esperanza está en el Salvador.
Todos los sistemas falsos de religión tienen algo en común: la idea de que la humanidad puede hacer algo para salvarse a sí misma. ¡Y nuestro mayor peligro hoy es pensar que hay alguna forma en que podamos salvarnos!
“… y adoradle a Él” significa que adoramos a Dios en lugar de a nosotros mismos. Si creemos que hay alguna forma en que podemos salvarnos y nos atribuimos parte de la gloria por nuestras acciones, entonces terminamos adorándonos a nosotros mismos en lugar de adorar a Dios. Es un peligro advertido en el tiempo de los tres ángeles, y que crece hasta convertirse en un clamor fuerte con el mensaje del cuarto ángel.
Si realmente creemos en la justicia por la fe, entonces pasaremos tiempo viniendo a Jesús, adorándolo y glorificándolo, y aprendiendo a confiar en Él. Solo entonces estaremos a salvo de intentar salvarnos a nosotros mismos.
“Con todo mi corazón te he buscado; no me dejes desviarme de tus mandamientos. En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra ti.”
—Salmo 119:10-11
Lo Incorrecto
La mayoría de los cristianos profesos creen que, al “vivir la vida cristiana”, debemos esforzarnos por ser buenos, y cuando hayamos hecho todo lo que podamos, Cristo vendrá en nuestra ayuda y hará el resto. Esta idea confusa de la obediencia (en parte por nuestras obras y en parte por Su poder auxiliar) forma la base de la vida de muchos cristianos hoy.
¿Alguna vez le dijiste a tus hijos que se portaran bien? ¿Alguien te ha dicho “Pórtate bien” y tú respondiste “Lo intentaré”? Suena familiar, ¿no? Pensamos que se supone que debemos hacer todo lo que podamos con nuestro propio poder y luego, donde nos falte, Dios completará la diferencia.
Particularmente en el área de “vivir la vida cristiana”, caemos fácilmente en este patrón de intentar obligarnos a hacer lo que sabemos que debemos. Apretamos los dientes e intentamos forzarnos a ser obedientes. Y esta religión de “subsidio” (santificación subsidiada) es en realidad parte de Babilonia. Ha existido por mucho tiempo, pero sigue siendo Babilonia.
La buena noticia llega cuando el pueblo de Dios descubre, al buscar a Jesús, conocerlo mejor, y entrar en una comunión más profunda e íntima con Él, que Él es quien produce toda la justicia. ¡Nosotros no producimos nada! Por lo tanto, Él es quien recibe toda la gloria. Nosotros no recibimos nada.
“En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.”
—Juan 15:8
Combinación Mortal
La combinación del poder religioso y secular es mortal. Durante la Edad Media, el poder de la “bestia” no era solo un poder religioso, ni solo un poder político. Combinaba ambos.
Cuando las iglesias principales se unan en doctrinas que tienen en común, e influyan en el gobierno para hacer cumplir sus decretos y sostener sus instituciones, entonces la América protestante habrá recreado el clima de la antigua Roma, y los disidentes enfrentarán severas penas civiles.
El mero acto de imponer deberes religiosos mediante el poder secular (una unión falsa—llamada fornicación) crea esta “imagen de la bestia”.
Llevemos este concepto un poco más lejos. ¿Cuál es otra palabra para el poder “secular”? El poder humano. Por lo tanto, la imagen de la bestia implica imponer deberes religiosos mediante el poder humano.
Podemos hablar de la imagen de la bestia, la marca de la bestia, el número y el nombre de la bestia, y mirarlo solo en términos proféticos e históricos. Pero hay algo más profundo involucrado aquí. ¿Podría ser que no tengamos que unirnos a la bestia (o a Babilonia) para estar involucrados en intentar imponer deberes religiosos mediante el poder humano?
Es cierto que al final, aquellos que son parte de Babilonia y la bestia elegirán un día particular de adoración como símbolo de su poder. Pero es posible asistir a la iglesia en el día de Dios cada semana y aún así ser culpable de intentar usar tu propio poder humano para imponer tus creencias religiosas. Y eso es fornicación. Eso es Babilonia. Esa es la imagen de la bestia.
“Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, aquella gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.”
—Apocalipsis 14:8
Descanso para los que Confían
Los que descansan de sus propios intentos de obligarse a guardar la ley de Dios para obtener la salvación han aceptado la justicia de Cristo. Y Su justicia se vivirá en sus vidas cada vez más, mediante Su poder y no el de ellos. Este es el mensaje del evangelio completo. Este es el mensaje de los tres ángeles en Apocalipsis.
Pero incluso entre el pueblo de Dios, este entendimiento llega lentamente. Es difícil aprender (y fácil olvidar) que Jesús es nuestra única esperanza de salvación. Sí, cantamos sobre eso, oramos sobre eso, predicamos sobre eso. ¡Pero muchas veces fallamos en vivirlo!
Zacarías, el padre de Juan el Bautista, aparentemente tuvo dificultad para recordarlo, aunque era un hombre justo, un sacerdote, y había sido específicamente escogido por Dios para entrenar y educar al mensajero del Mesías.
El nacimiento de un hijo para Zacarías, al igual que el nacimiento del heredero prometido para Abraham (y el nacimiento del Salvador para María), fue diseñado para enseñar una gran verdad espiritual—una verdad que somos lentos en aprender y rápidos en olvidar: que por nuestro propio poder somos incapaces de hacer algo bueno; pero si somos sumisos y confiamos en Él, lo que es imposible será realizado por el poder de Dios. Solo por la fe fue dado el hijo prometido. Y solo por la fe se engendra nuestra vida espiritual, y somos habilitados para hacer obras de justicia.
“Esta justicia de Dios viene por medio de la fe en Jesucristo para todos los que creen. No hay diferencia.”
—Romanos 3:22
Dos Cosas que Suceden por la Fe
Hay dos cosas que suceden mediante la fe. Primero, mediante la fe se engendra nuestra vida espiritual. Pero no se detiene ahí. También mediante la fe (no mediante nuestros propios esfuerzos) somos capacitados para hacer obras de justicia.
No solo fracasa cualquier intento de salvarnos a nosotros mismos, sino que en realidad interfiere con la obra de Dios para nuestra salvación. El esfuerzo por ganar la salvación por nuestras propias obras inevitablemente lleva a acumular exigencias humanas como barrera contra el pecado. Cuando la gente ve que fracasa al tratar de guardar la ley, comienza a idear reglas y regulaciones propias para obligarse a obedecer. Y todo esto desvía su enfoque de Dios hacia sí mismos.
Mientras algunos piensan que se están entregando a Dios, en realidad están dependiendo de sí mismos. Hay muchas almas sinceras que confían en parte en Dios y en parte en sí mismas. En lugar de mirar a Dios para ser guardados por Su poder, dependen de su vigilancia contra la tentación (y el cumplimiento de ciertos deberes religiosos) para tener aceptación ante Él.
No hay victorias en este tipo de fe. Tales personas se esfuerzan en vano. Sus almas están en continua esclavitud, y no hallarán descanso… hasta que sus cargas sean depositadas a los pies de Jesús.
“El que ha entrado en el reposo de Dios, también ha descansado de sus obras, como Dios de las suyas.”
—Hebreos 4:10
Lluvia Tardía
Tomaría mucho tiempo enumerar todos los ejemplos en la Escritura de la obra del Espíritu de Dios. Pero se nos ha prometido que el Espíritu Santo vendrá con poder particular en el tiempo final para hacer Su obra final en la tierra. Esto se llama la lluvia tardía.
Cuando hablamos de la lluvia tardía, hablamos de otro derramamiento del Espíritu de Dios, como lo han experimentado los hijos de Dios en todas las edades—solo que esta vez será con mayor poder y alcance, y será el último antes del fin del tiempo.
Lo primero que necesitamos notar es que Dios mismo tomará el control, como lo hizo en el día de Pentecostés. Él tomará el volante en sus propias manos, y nos sorprenderán los medios sencillos que usará para llevar a cabo y perfeccionar Su obra de justicia.
Podemos obtener algunas ideas sobre la lluvia tardía al estudiar la lluvia temprana (en el día de Pentecostés). Si la lluvia tardía es como la temprana, el mensaje será llevado no tanto por argumentos, sino por profunda convicción del Espíritu de Dios. Los argumentos ya han sido presentados. La semilla ha sido sembrada, y ahora brotará y dará fruto. La verdad se verá con claridad, y los hijos honestos de Dios romperán toda cadena que los haya sujetado. Nada podrá ya impedirles obedecer la verdad. Las conexiones familiares no tendrán poder para detenerlos. Ya no se dará más la excusa: “No puedo aceptar esto porque mi esposo (o esposa o padres o hijos) no están dispuestos a aceptarlo.” Cuando el Espíritu Santo venga con poder, todas las consideraciones humanas serán dejadas de lado, y los corazones en todas partes responderán a Su invitación.
“Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”
—Hechos 1:8
Los Débiles y la Lluvia
Durante la obra final del Espíritu Santo en este mundo, se revivirán manifestaciones sobrenaturales del poder de Dios. Se obrarán milagros, se sanarán los enfermos, y señales y prodigios seguirán a los creyentes por todas partes. ¡Qué tiempo tan emocionante para estar vivos!
Pero aquí hay un hecho interesante que debemos tener en cuenta respecto a la obra que aún queda por hacer. En esta última gran obra, pocos “grandes hombres” estarán involucrados. Es una era peligrosa para cualquiera con talentos valiosos que puedan ser usados para la obra de Dios. Satanás constantemente está tendiendo tentaciones para tales personas, tratando de llenarlos de orgullo y ambición. Y cuando Dios está listo para usarlos, muchas veces ya son demasiado independientes, demasiado autosuficientes, y demasiado orgullosos de su propia habilidad como para someterse a los planes de Dios.
“Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte.”
—1 Corintios 1:27
¿Cuántas veces los que tienen grandes talentos naturales, habilidades y dones han seguido sus propios caminos, mientras que aquellos que parecían menos calificados son usados por Dios en la mayor capacidad?
¿Te considerás una gran persona? ¡Cuidado!
¿Tenés miedo de que Dios nunca pueda usarte para nada importante, porque sentís que tenés poco que ofrecer como trabajador para Él? ¡Buenas noticias! Si te entregás a Él, puede usarte para hacer una buena obra para Él.
“Dios escogió lo insensato del mundo para avergonzar a los sabios; y escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte.”
—1 Corintios 1:27
JESÚS Y YO 