19. Esperanza para los Pecadores Conocidos

Esperanza para los Pecadores Conocidos

Pecaminoso por Naturaleza

Cuando era un niño pequeño, me sentaba a llorar porque mi hermanito tenía el pedazo de torta más grande.
Mi padre solía recitarnos ese versito a mi hermano y a mí. ¡Y a veces necesitábamos escucharlo!

Un año, algunos miembros amables de la iglesia nos dieron a cada uno una bolsa de caramelos de Navidad, de esos duros que duran horas en la boca. Mis padres se preocuparon de inmediato. No querían que arruináramos nuestros dientes ni nuestros estómagos. Así que impusieron una regla: solo un caramelo por vez, y solo durante las comidas. Nada de caramelos entre comidas.

Bueno, eso fue demasiado para un niño pequeño. Así que abrí mi bolsa de caramelos entre comidas. Mi padre se enteró y destruyó mi bolsa de caramelos. En ese momento, me preocupé tanto por la salud de mi hermano que tiré su bolsa de caramelos por el inodoro.

¿Por qué hacemos este tipo de cosas? ¿Por qué nos esforzamos tanto en estar un paso adelante de los demás, sea en la manifestación extrema de la guerra o en los inocentes juegos de salón? ¿Qué hace que el fútbol—y otros deportes—sea un pasatiempo nacional? ¿Por qué nos volcamos tan completamente a la pregunta de quién va a ganar, quién estará arriba, quién será el primero?

¿No comenzó todo con el pecado? Comenzó cuando Lucifer decidió que quería ser el más grande. Parece estar arraigado en nuestra misma naturaleza. Incluso los discípulos de Jesús eran culpables una y otra vez de este deseo de ser los más grandes.

“Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios levantaré mi trono…”
—Isaías 14:13

En Su Presencia

¿Es posible que los santos pequen? ¿Es posible pecar, saber que estás pecando, seguir haciéndolo y aun así ser cristiano? Veamos qué nos muestra la Biblia al observar cómo Jesús trataba a personas así.

“Cuando llegó a casa, les preguntó: ¿Qué discutían por el camino? Pero ellos se quedaron callados, porque en el camino habían discutido entre sí quién era el mayor.”
—Marcos 9:33–34

Los discípulos estaban seguros de que había llegado el momento en que Jesús establecería su reino—un reino terrenal. Y tenían asuntos pendientes: debían decidir quién sería presidente del grupo, quién sería primer ministro, quién sería el mayor en el reino.

Se rezagaron detrás de Jesús mientras seguían discutiendo camino a Jerusalén. Sabían que lo que hacían estaba mal. De hecho, cuando Jesús llegó a los límites de la ciudad de Capernaum, los discípulos estaban tan atrás que ni siquiera podía oírlos.

Es casi cómico. Estos discípulos habían estado con Jesús durante tres años. Habían declarado repetidamente su fe en Él como el Hijo de Dios. ¡Y aun así trataban de hablar lo suficientemente bajo como para que Dios no los oyera!

Esto nos enseña algo muy interesante sobre el pecado: es difícil pecar en la presencia de Jesús. ¿Ya lo descubriste? Incluso las personas más débiles encuentran difícil pecar en la presencia de alguien a quien aman y respetan. De algún modo necesitamos sentir que estamos lejos de Dios para poder continuar pecando.

“Que él fortalezca sus corazones para que sean irreprochables y santos en la presencia de nuestro Dios y Padre.”
—1 Tesalonicenses 3:13

Verdadera Grandeza

Cuando los discípulos llegaron a Capernaum, fueron con Jesús a la casa donde se hospedarían. Jesús aprovechó un momento de calma y preguntó:
—¿De qué hablaban por el camino?

Los discípulos comenzaron a mirar el polvo con los pies. Se inquietaron. Y no respondieron. La Biblia dice: “guardaron silencio”. ¡Era un buen momento para hacerlo! Cuando mis padres me preguntaron qué había pasado con la bolsa de caramelos de mi hermano, ¡yo también guardé silencio!

Pero Jesús insistió en su punto, y finalmente uno de los discípulos dijo:
—Bueno, eh, estábamos… preguntándonos quién sería el mayor en el reino.

Ahora bien, la vida de Jesús fue una vida de humildad. Se vació a sí mismo y se despojó de toda reputación, según Filipenses 2. Él, que había recibido la adoración de todos los seres celestiales, vino a nacer en un establo. Él, que había sido rico, se hizo pobre para que por su pobreza fuéramos enriquecidos. Una y otra vez intentó enseñarles a los discípulos que la verdadera grandeza se basa en la humildad. Y ellos no captaban el mensaje.

En este punto, uno pensaría que Jesús habría dicho:
—¡Fuera de mi vista, miserables doce! ¡Denme otros doce para empezar de nuevo!

Pero en cambio, se sentó con ellos y dijo:
—Si alguno quiere ser el primero, será el último de todos, y el servidor de todos.

“No hagan nada por egoísmo o vanagloria. Al contrario, con humildad consideren a los demás como superiores a ustedes mismos.”
—Filipenses 2:3

Jesús, un Maestro Gentil

Jesús llevó a sus discípulos a un lugar tranquilo mientras pasaban por Galilea. “No quería que nadie lo supiera, porque estaba enseñando a sus discípulos. Les dijo: ‘El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres. Lo matarán, y después de tres días resucitará’. Pero ellos no entendían lo que quería decir y temían preguntarle.”
Llegaron a Capernaum. Cuando estuvo en casa, les preguntó:
—¿De qué discutían por el camino?
Pero se quedaron callados, porque habían discutido entre ellos quién sería el más grande.
Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo:
—Si alguien quiere ser el primero, debe ser el último de todos y el servidor de todos.
Luego tomó a un niño y lo puso en medio de ellos. Abrazándolo, les dijo:
—El que reciba en mi nombre a uno de estos niños, a mí me recibe; y el que me recibe, no me recibe a mí sino al que me envió.
(Marcos 9:30–37)

Jesús siempre usaba a los niños pequeños para mostrar cómo es realmente el reino de los cielos.

Jesús fue amable con sus discípulos. No los condenó. Continuó pacientemente tratando de enseñarles las lecciones que tanto necesitaban aprender. Sobre todo, continuó caminando con ellos, compartiendo con ellos. Siguió trabajando con ellos, viajando con ellos, confiándoles su obra y su misión.

“Vosotros me llamáis Maestro y Señor, y decís bien, porque lo soy. […] Les he dado un ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes. Les aseguro que ningún siervo es mayor que su señor, ni un mensajero más que quien lo envió. Ya que saben estas cosas, serán felices si las hacen.”
—Juan 13:13–17

Cómo Trata Jesús a los Pecadores Conocidos

El pecado del que los discípulos eran culpables no era solo pecado, sino un mal pecado. Sabían que estaba mal, pero seguían haciéndolo. Continuaron discutiendo sobre quién era el mayor durante todo el tiempo que caminaron con Jesús. De hecho, ¡seguían con lo mismo la noche de la Última Cena, justo antes de la crucifixión!

Eso califica, según mi definición, como pecado conocido, pecado persistente, pecado habitual, pecado acariciado, pecado reincidente.

Alguien ha dicho que el problema con estos discípulos era que no se habían convertido. Pero ellos fueron enviados a expulsar demonios, limpiar leprosos y resucitar muertos. ¿Hacen eso los inconversos?

Estos eran los mismos a quienes Jesús les dijo—cuando regresaron de su misión con los setenta:

“Regocíjense de que sus nombres están escritos en los cielos.”
—Lucas 10:20

Pero Juan 3:3 dice que no se puede ni ver el reino de Dios a menos que uno nazca de nuevo. Por tanto, no puedo aceptar la premisa de que estos discípulos no estaban convertidos.

Entonces, ¿qué pasa? ¿Cómo trata Jesús a los discípulos culpables de pecado conocido?

Jesús hizo una declaración clásica en Mateo 12:31:

“Todo pecado […] será perdonado a los hombres.”
—(RVR)

¿Es eso una buena noticia? Si todo pecado será perdonado, eso tiene que incluir el pecado conocido, persistente, habitual. Incluiría el perdón de los peores pecados como el orgullo, así como de pecados menores como el asesinato, el adulterio o cualquier otro que puedas nombrar.

Jesús ofreció perdón para todo pecado y siguió caminando con los discípulos mientras ellos aprendían lo que Él intentaba enseñarles.

“Cuando nos abrumaban nuestros pecados, tú los perdonaste.”
—Salmo 65:3

Vete y No Peques Más

Algunas personas llegan fácilmente a la conclusión de que pecar no es tan malo después de todo. Tal vez pecar no es algo grave. Tal vez la obediencia y la victoria no son necesarias ni siquiera posibles.

Pero debemos recordar lo que Jesús le dijo a María cuando fue arrastrada ante Él. Dijo:
—No te condeno.
¡Eso sí que es una buena noticia!

Pero no se detuvo allí. ¿Qué más dijo?
—Vete, y no peques más.
Eso también es una buena noticia.

Dios ama a los pecadores, es cierto. Pero odia el pecado. Ha provisto poder para vencer el pecado. Ha provisto poder para obedecer—poder para ser victoriosos. Y también ha provisto perdón para los cristianos débiles, inmaduros, que están creciendo—mientras sigue caminando con ellos.

Hay poder disponible para ir y no pecar más. Pero es la aceptación y el amor de Jesús, la relación continua con Él, lo que nos trae ese poder para no pecar más. Por eso es absolutamente necesario que todo pecador que está aprendiendo a experimentar ese poder, pueda contar con la presencia perdonadora de Jesús.

La única persona que puede crecer a través de sus errores es aquella que sabe que es amada y aceptada incluso mientras los comete.

¿Esto lleva al libertinaje? ¡No! Es esta misma relación con Jesús la que conduce a la victoria.

“Hijitos míos, les escribo esto para que no pequen. Pero si alguno peca, tenemos un abogado ante el Padre: a Jesucristo, el Justo.”
—1 Juan 2:1

Pecado Acariciado

¿Es posible tener una relación con Dios y al mismo tiempo mantener un pecado conocido en tu vida?
Los discípulos, según Marcos 9, tenían una relación con Jesús en marcha, y también un pecado conocido presente al mismo tiempo. ¿Qué pecado? El pecado del orgullo.

“Oh”, decimos, “todos tenemos un poco de orgullo. Es la base de nuestro mundo. ¡Es lo que hace que el juego del Monopoly sea divertido! Y la santificación es la obra de toda una vida. Quizá, antes de morir, superemos ese pequeño problema”.

Pero si lo estudias, descubrirás que el orgullo es uno de los peores pecados a los ojos de Dios. El orgullo es uno de los pecados más ofensivos para Dios porque es totalmente contrario a Su misma naturaleza. Y el orgullo fue el pecado que originó todo este lío en primer lugar.

Aunque es posible tener una relación con Dios y un pecado conocido al mismo tiempo, tarde o temprano uno de los dos va a desaparecer.

Judas era el listo. Él entendió este principio. Decidió que no quería renunciar a su pecado, así que deliberadamente descartó su relación con Jesús en favor del pecado.

Aquí llegamos al verdadero problema del pecado acariciado, del pecado presuntuoso, del pecado conocido. Judas sabía qué debía hacer para vencer el pecado, y deliberadamente eligió no hacerlo.
Y cuando alguien desecha su relación con Jesús a favor de continuar en pecado, está en un terreno peligrosísimo.

Quizá hayas conocido personas que no querían volverse demasiado religiosas porque temían que eso cambiaría su estilo de vida. Tal fue el caso de Judas.

“Les aseguro que todos los pecados y blasfemias se les perdonarán a los hombres. Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo, nunca tendrá perdón; es culpable de un pecado eterno.”
—Marcos 3:28–29

Verdadera Victoria

Todos los discípulos, excepto Judas, querían quedarse con Jesús.
Juan, por ejemplo, era el discípulo que siempre estaba allí. Nada podía alejarlo del lado de Jesús.
Aun así, le tomó tres años aprender a aceptar la victoria que Jesús tenía para ofrecerle.
A pesar de sus problemas—tan graves como los de Judas—Juan siguió caminando con Jesús.

Pasaron los años. Juan fue el último que quedó—el último de los discípulos. Todos los demás murieron mártires.
Quizá amigos lo visitaban allá en Roma. Lo oían decir cosas como:

“Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios.”
—1 Juan 4:7

Y decían:
—Juan, has cambiado.

Juan los miraba y preguntaba:
—¿Yo? ¿Cambiar?

Porque las personas que cambian son las últimas en notarlo—las últimas en anunciarlo.
Pero la gracia de Dios había estado obrando en Juan. Juan, que fue conocido como uno de los “hijos del trueno”, ahora decía:

“Queridos amigos, ahora somos hijos de Dios, y lo que seremos aún no se ha manifestado. Pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque lo veremos tal como Él es.”
—1 Juan 3:2

Por favor, amigo mío, permíteme recordarte: si continúas conociendo a Jesús como tu Amigo personal día a día—por medio de la oración y el estudio de Su Palabra—si nada te aparta de Su lado, te unirás a Juan el amado en una transformación de carácter.
Cualquier pecado con el que estés luchando desaparecerá.

“Así como el Padre me ha amado, también yo los he amado. Permanezcan en mi amor.”
—Juan 15:9

Los Engaños de Satanás

El coro acababa de terminar de cantar el himno de la mañana. Con un suave susurro de túnicas, los cantantes regresaron a sus lugares en el coro y se sentaron.
Un leve movimiento recorrió la congregación mientras las personas se acomodaban en sus asientos buscando la posición más cómoda para escuchar el sermón.

La iglesia estaba llena esa mañana, y en el ambiente había una emoción contenida, pues el predicador invitado tenía fama de ser controversial. No solía ser invitado a exponer públicamente sus ideas, y corría el rumor de que uno de esos servicios había terminado casi en disturbio.

El anciano en la plataforma estaba visiblemente nervioso. Miró hacia el predicador invitado y asintió levemente, indicando que era el momento de comenzar.

El orador apenas había llegado al púlpito y abierto la boca para hablar, cuando las puertas del fondo del santuario se abrieron de golpe.
Gritando y tambaleándose por el pasillo central, un endemoniado se arrojó ante la presencia de Jesús. Puedes leerlo en Lucas 4:33–36:

“Había en la sinagoga un hombre poseído por un demonio, un espíritu inmundo, y gritó a gran voz.”
—(RVR)

La descripción es casi graciosa: “un demonio inmundo”. Después de todo, ¿cuántos demonios limpios hay? Pero al menos podemos asumir que, dentro de lo que son los demonios, este en particular era bastante malo.

Y el endemoniado clamó a gran voz diciendo:

“¿Qué tienes con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quién eres: el Santo de Dios.”

“Siempre que los espíritus inmundos lo veían, caían ante él y gritaban: ¡Tú eres el Hijo de Dios!”
—Marcos 3:11

La Victoria de Jesús y Su Autoridad Sobre los Demonios

“En la sinagoga había un hombre poseído por un demonio, un espíritu maligno. Gritó a voz en cuello:
—¡Ah! ¿Qué quieres con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quién eres: el Santo de Dios.”
—Lucas 4:33–34

Fíjate en los pronombres: son muy interesantes. “¿Qué quieres con nosotros?” “¿Has venido a destruirnos?”
Evidentemente, el demonio comenzó hablando por sí mismo y por el hombre que poseía.
Pero luego terminó con: “Yo sé quién eres”.
Quizá el hombre no se daba cuenta de en presencia de quién había sido tan violentamente arrojado. Pero el demonio, sin duda, sabía perfectamente a quién estaba enfrentando.

Debió de ser un demonio bastante osado. Quizá ese día se sentía particularmente audaz al decidir interrumpir un servicio religioso donde Jesús—el que lo había creado—estaba predicando.
Pero osado o no, claramente no era muy inteligente. Debió haber sabido lo que le esperaba, porque terminó derrotado—como siempre les pasa a los demonios en la presencia de Jesús.

Jesús lo reprendió severamente:

“¡Cállate! —le ordenó Jesús—. ¡Sal de ese hombre!”
Entonces el demonio arrojó al hombre al suelo delante de todos y salió sin hacerle daño.

Todos quedaron asombrados y se decían unos a otros:

“¡Qué palabra es esta! ¡Con autoridad y poder da órdenes a los espíritus malignos, y salen!”
Y su fama se difundió por toda la región.
—Lucas 4:35–37

“Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.”
—Lucas 10:18

Enfrentamientos de Jesús con los Demonios

En la Biblia hay siete casos registrados de enfrentamientos de Jesús con demonios. Al estudiar cada uno, notarás cuatro cosas:

Jesús expulsó a los demonios inmediatamente.
Los expulsó a todos a la vez, no uno por uno.
A veces hubo un intercesor, a veces no. Es decir, no es esencial tener un intercesor.
Expulsar demonios no es algo complicado.

En Lucas 4:33 (el caso que ya leímos), nadie llevó al hombre poseído ante Jesús. Él vino solo. De hecho, ni siquiera podía pedir ayuda por sí mismo, porque cuando intentó hablar, el demonio habló por él.
Aun así, Jesús pudo salvarlo.

El segundo caso, en Mateo 9:32–34, es muy breve:

“Mientras salían ellos, le trajeron un mudo endemoniado. Y cuando fue expulsado el demonio, el mudo habló. La gente, maravillada, decía: ‘Jamás se ha visto cosa igual en Israel.’”

En este caso sí hubo intercesión, porque dice que fue traído a Jesús. Pero una vez más, el encuentro fue breve. Y los demonios fueron obligados a irse de inmediato por la palabra de Jesús.

Quienes llevaron al hombre ante Jesús no pudieron ayudarlo por sí mismos, pero supieron llevarlo a Jesús.
Y eso fue lo correcto.

Cualquiera hoy que conozca a alguien que esté atormentado, oprimido o en problemas, puede seguir el ejemplo de estas personas y llevarlo a Jesús.
Él es el único que tiene poder para sanar y restaurar.

“El Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo los pies de ustedes. Que la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con ustedes.”
—Romanos 16:20

Uno de los Casos Más Conocidos

Uno de los encuentros más conocidos de Jesús con endemoniados está registrado en Mateo 8 y Lucas 8. Es la historia de dos endemoniados que fueron liberados, y los demonios que, tras ser expulsados, llevaron a los cerdos por el despeñadero hasta el mar.

En esta ocasión, Jesús entabló un breve diálogo con los demonios. Según Lucas 8, les preguntó:

—¿Cuál es tu nombre?
Y ellos respondieron:
—Nuestro nombre es Legión.
(Véase Lucas 8:30)

En tiempos de Cristo, el ejército romano estaba dividido en legiones. Cada legión estaba compuesta por tres a cinco mil soldados.
Aparentemente, el diablo tenía suficientes demonios de sobra como para malgastar de tres a cinco mil en uno o dos hombres.

Algunas ideas modernas sobre exorcismos afirman que es necesario hablar con cada demonio individualmente y expulsarlos uno por uno.
Si Jesús hubiera usado ese método en esta experiencia, ¡probablemente aún estaría allí!

Así que, aunque la Biblia evidencia posesiones múltiples, no hay evidencia de que cada demonio deba ser tratado de manera individual.
Cuando Jesús dio la orden, todos se fueron. Fue, si se quiere, una expulsión en paquete.
Los demonios se metieron en los cerdos, los cerdos corrieron hacia el mar, y las personas salieron a suplicar a Jesús que se fuera de su país.

En este caso, no hubo intercesor.
Una vez más, los demonios demostraron falta de juicio, o quizá de autocontrol, al entrar voluntariamente en la presencia de Jesús.
Pero fueron lo bastante perceptivos como para decir—según Mateo 8:31—

“Si nos expulsas, mándanos a la piara de cerdos.”
Seguramente sabían lo que les esperaba.

“Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero. Fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.”
—Apocalipsis 12:9

Poder Mediante la Relación

Jesús había bajado del Monte de la Transfiguración. Había llevado a tres de sus discípulos a un viaje especial.
Los otros nueve estaban celosos y discutían entre ellos sobre quién sería el mayor.
En ese estado, intentaron enfrentar a los demonios, pero los demonios los vencieron a ellos.

Aunque Jesús nunca perdió un caso, sus discípulos sí, según Marcos 9:14–29.

Cuando Jesús llegó al lugar, el padre del muchacho le explicó la situación y dijo:
—Si puedes hacer algo…

Jesús respondió:
—Todo es posible para el que cree.

El hombre dijo entonces:
—Creo. ¡Pero ayúdame en mi incredulidad!

Jesús levantó al muchacho, y ese día hubo una gran liberación.

Después de que se disipó la multitud, los discípulos le preguntaron a Jesús por qué ellos no habían podido expulsar al demonio.
Y Jesús dijo:

“Este género no sale sino con oración y ayuno.”

Pero hasta donde sabemos, Jesús no había estado ayunando.
Es fácil interpretar esto de forma literal y pensar que Dios se impresiona si nos privamos de comida.
Pero eso no concuerda con lo que Jesús enseñó acerca de que Dios está dispuesto a dar buenas dádivas a sus hijos.
Los dones de Dios no se ganan—se otorgan gratuitamente.

En realidad, Jesús hablaba de su relación continua con el Padre, que era más importante para Él que la comida.

“Si ustedes creen, recibirán todo lo que pidan en oración.”
—Mateo 21:22

El Poder de Jesús Mediante la Fe

Jesús no intentó “concentrarse” ni elevarse a algún estado espiritual especial justo antes de expulsar al demonio del muchacho (como sus discípulos no pudieron hacerlo, véase Marcos 9:14–29).
Más bien, Él pasaba cada día en comunión con su Padre. Eso era más importante para Él que alimentarse.

Fue por medio de esa relación que se mantenía bajo el control del Padre y estaba listo, en cualquier momento, para enfrentar lo que el diablo le pusiera delante.

Por otro lado, sus discípulos no habían pasado la noche ni la madrugada en comunión con el cielo, como lo había hecho Él.
Se habían dormido discutiendo entre ellos sobre quién sería el mayor.
Por su propia elección, se habían separado del poder del cielo, y por tanto fueron dejados para enfrentar al enemigo con sus propias fuerzas débiles.

Si alguna vez intentamos enfrentarnos a las fuerzas del mal por nuestra cuenta, sin Jesús, seguro seremos derrotados.
A menos que tengamos el poder de Cristo, es pura locura intentar enfrentarnos al diablo.
Él es más fuerte que nosotros, y siempre saldrá ganando.
Solo el poder de Jesús es lo bastante fuerte para vencer al enemigo, y ese poder está disponible para cada uno de nosotros mediante una relación diaria con Él.

No solo somos incapaces de enfrentar la posesión demoníaca en su forma más extrema; también somos incapaces de resistir las tentaciones y trampas del diablo en nuestra propia vida.
No podemos vencer el pecado con nuestras propias fuerzas, sino solo mediante la fuerza del cielo, al acudir a Jesús y permitirle luchar por nosotros.

“Ahora bien, es Dios quien nos fortalece con ustedes en Cristo.”
—2 Corintios 1:21

xpulsar Demonios: No es Gran Cosa

Mateo 15:21–28 cuenta una historia sobre una mujer fenicia cuya fe fue grande.
Ella persistió, permaneciendo en la presencia de Jesús, buscando algunas migajas de la mesa del Maestro.
Su problema era que su hija estaba gravemente atormentada por un demonio.

Al final de la conversación, Jesús le dijo:
—¡Mujer, grande es tu fe! Que se haga contigo como tú quieras.
Y Mateo concluye el relato diciendo:

“Y su hija fue sanada desde aquella misma hora.”

En este caso, hubo una intercesora, pero la hija poseída ni siquiera estaba presente.
Podríamos decir que recibió liberación en ausencia.
Aun sin estar físicamente en presencia de Jesús, fue liberada inmediatamente con Su palabra.

¡Expulsar demonios no es gran cosa!

En Lucas 10, cuando los setenta regresaron y dijeron:

“Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre,”
Jesús respondió, esencialmente:
—¿Y qué? Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.
(Véase Lucas 10:17–20)

Cómo trató Jesús a los endemoniados es una buena noticia.
Fue buena noticia en Palestina; es buena noticia hoy.
Jesús nunca perdió un caso.
Los demonios clamaban por misericordia en Su presencia.
Por tanto, no hay razón para temerles, porque el poderoso nombre de Jesús sigue siendo el poder más grande sobre la tierra.
Por Su poder, podemos ser liberados del poder del enemigo.

“Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, Él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo.”
—Hebreos 2:14

Más Importante que Expulsar Demonios

“Pero cuando Jesús resucitó temprano el primer día de la semana, se apareció primero a María Magdalena, de la que había expulsado siete demonios.”
—Marcos 16:9 (RVR)

Podríamos especular sobre esto: si Jesús expulsó los siete demonios de una vez, o si expulsó demonios de María siete veces diferentes.
Yo elijo la segunda posibilidad, por la parábola que Jesús contó en Mateo 12:43–45:

“Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando descanso, y no lo halla. Entonces dice: ‘Volveré a mi casa de donde salí.’ Y cuando llega, la encuentra desocupada, barrida y adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entran y habitan allí. Y el estado final de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también sucederá a esta generación perversa.”

¿Qué está diciendo Jesús?
Que hay algo más importante que sacar al diablo de ti.
También es necesario mantenerlo fuera. ¿No es verdad?

Y María tuvo que aprender eso—evidentemente, por las malas.

Una persona puede experimentar una gran liberación del pecado—incluso de la posesión demoníaca—
pero a menos que tenga una conexión vital con Dios, y una comunión diaria con Él, mediante el estudio de la Biblia y la oración, no será suficiente.

El pecado nunca se erradica por la fuerza.
Es desplazado cuando Jesús entra.

“Por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Pero el que persevere hasta el fin, ése será salvo.”
—Mateo 24:12–13