¿Es el fin de los malvados una gran fiesta de barbacoa? Esa fue la pregunta que hizo un hombre inteligente hace varios años, cuando estábamos en una iglesia grande en Los Ángeles. Había estado leyendo Apocalipsis 20, y planteó serias dudas sobre si un Dios de amor haría una barbacoa para poner fin a las cosas. En el proceso, estoy seguro de que logró generar suficientes dudas en la mente de algunas personas que se olvidaron del resto de las cosas de la Biblia, incluido el cielo, la vida eterna, la paz, el gozo, y la resurrección.

Amigo, si estás dudando de Dios de cualquier manera debido a los medios que Él usará para poner fin definitivamente al problema del pecado, entonces tienes un problema más grande que resolver primero con respecto al carácter de Dios.

Dicho esto, echemos un vistazo a los acontecimientos que tuvieron lugar al final de los mil años. Como recordarás, la primera resurrección tiene lugar al comienzo de los mil años, los justos resucitarán de entre los muertos (y se encontrarán con el Señor en el aire). Luego hay mil años en el cielo, cuando todos los justos sirven como jurado, y las calles de la ciudad se llenan de niños y niñas jugando. También hemos notado que suceden otras cosas, como la cena de las bodas del Cordero, y tal vez incluso algunos «toques y movimientos» en el Mar de Vidrio.

Al final de los mil años tiene lugar la segunda resurrección, la resurrección de los impíos. Y Satanás sale de prisión. (Él y sus ángeles han sido confinados en esta tierra despoblada, y obligados a pensar en lo que han hecho: 365 mil días en el cementerio). Apocalipsis 20 dice que el diablo, sus ángeles, y todos los que han subido en la segunda resurrección «marcharon a lo ancho de la tierra, y rodearon el campamento del pueblo de Dios, la ciudad que él ama. Pero descendió fuego del cielo y los devoró. Y el diablo que los engañaba fue arrojado al lago de azufre ardiente… «

La Ciudad Santa desciende

Y ahora entramos en el gran final del gran conflicto entre Cristo y Satanás. Mientras la Ciudad Santa desciende del cielo, Satanás comienza a reunir sus tropas. Las pistas bíblicas indican que la ciudad flotará sobre el Monte de los Olivos (que se aplanará y se convertirá en una llanura), esperando el gran enfrentamiento final. Puesto que los justos resucitaron en la primera resurrección, y todos los malvados en la segunda, ahora es el momento en que todos los que alguna vez han vivido se reúnen por primera y última vez. Millones de personas están en el interior de la ciudad mirando hacia afuera, y millones más están afuera mirando hacia adentro.

Los que han resucitado en la segunda resurrección son engañados por el enemigo, que les hace creer que los ha resucitado de entre los muertos y que es su salvador. Pero salen de la tumba de la misma manera en que entraron: mutilados, lisiados y enfermos. ¡Te preguntas cómo pueden sobrevivir en esa condición! Pero, aparentemente, al enemigo se le permite darles una inyección de adrenalina o algo así, y los convence de que pueden dominar la ciudad por la fuerza de los números, y aún así ganar el gran conflicto.

Ahora echemos un vistazo a su objetivo, esta «Ciudad de Dios». Según las dimensiones de Apocalipsis 20, ¡es aproximadamente del tamaño de Oregón! ¡Esa es una gran ciudad! ¿Pero es lo suficientemente grande para los millones de redimidos? Probablemente cada uno de nosotros tendría sólo unos pocos pies cuadrados sobre los que pararse. Entonces la construcción de esta ciudad debe ser diferente a las ciudades a las que estamos acostumbrados. Las Escrituras dicen que la Ciudad Santa es tan alta como ancha. ¡E incluso hay evidencia (ver la estructura de los cimientos) de que ocupa más de tres dimensiones! A partir de esos doce cimientos, secciones de tal ciudad se extenderían en todas direcciones. Una vista impresionante y espectacular, esta maravilla arquitectónica que desciende del cielo es la capital gubernamental del universo.

Pero, de su lado, el enemigo tiene gente de todas las edades, incluidos generales que nunca han perdido una batalla. Y los convence de que pueden rodear esta poderosa ciudad y derrocar a su rey. Así comienza el gran enfrentamiento.

Dentro de la ciudad hay gente que ha pasado por todo lo que ha pasado la gente de fuera. De hecho, creo que habrá una guardia de honor, porque Dios necesita gente en la que se pueda confiar. Por cada persona de fuera que ha pasado por momentos difíciles, y ha levantado el puño hacia Dios y ha gritado: «Puedes tener tu cielo y tu vida eterna», habrá alguien dentro que ha pasado por la misma experiencia, y que ha permanecido fiel a Dios.

El último conflicto comienza

Entonces estos dos grupos se reúnen por primera y última vez. Partamos de ahí e intentemos imaginar cómo sería:

Se da la orden de avanzar, y las innumerables huestes se dirigen hacia la ciudad, un ejército como ningún otro jamás convocado por conquistadores terrenales. Las fuerzas militares combinadas de todas las épocas desde que comenzó la guerra no pudieron igualarlo. Satanás, el más poderoso de los guerreros, dirige el ejército. En su ejército hay reyes y guerreros, y multitudes lo siguen en vastas compañías. Incluso los ángeles de Satanás se unen a esta lucha final. Con precisión militar, las enormes filas avanzan sobre la superficie quebrada y desigual de la tierra hacia la Ciudad de Dios. (Quizás hayan tenido tiempo de volver a reunir los mismos recursos que destrozaron la Tierra antes, incluidos los dispositivos termonucleares y todo lo que los acompaña). Jesús ordena que se cierren las puertas de la Nueva Jerusalén, y los ejércitos de Satanás rodean la ciudad y se preparan para el ataque.

Pero ahora, en presencia de los habitantes reunidos de la tierra y del cielo, tiene lugar la coronación final del Hijo de Dios. Muy por encima de la ciudad, sobre un fundamento de oro bruñido, se alza un trono. En él está sentado el Hijo de Dios, a la vista de sus enemigos. Su poder y majestad están más allá de toda descripción. La gloria del Padre Eterno lo envuelve. El brillo de Su presencia llena la Ciudad Santa, fluyendo por sus puertas e inundando la tierra con resplandor. A su alrededor están los súbditos de su reino. Cerca del trono están aquellos que alguna vez fueron celosos de la causa de Satanás, pero que ahora, «arrancados como tizones del fuego», siguen a su Salvador con profunda e intensa devoción. Junto a ellos hay otros cuyo carácter se perfeccionó en medio de la falsedad y la infidelidad, y millones de todas las épocas que fueron martirizados por su fe. Y, delante del trono y delante del Cordero está esa «gran multitud que nadie podía contar» de todas las naciones, tribus, lenguas, y pueblos, vestidos con vestiduras blancas, emblemas de la justicia sin mancha de Cristo que ahora es de ellos.

Salvación a nuestro Dios

Los redimidos ahora comienzan a cantar un canto de alabanza que resuena en el cielo: «La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero». ¡La salvación pertenece a nuestro Dios! ¿No están cometiendo un gran error? ¿No se supone que esa es la salvación que proviene de nuestro Dios? No, es la salvación de Dios la que está en juego aquí. Es Su reputación la que está en juego. Y aparentemente, esa es una de las razones principales por las que todos los que alguna vez vivieron están en esa audiencia final.

Los redimidos han visto el poder y lo terrible de Satanás, y se dan cuenta, como nunca antes, de que ningún poder excepto el de Cristo podría haberlos convertido en vencedores. En toda esa multitud brillante, nadie se atribuye la salvación a sí mismo; nadie cree que hayan prevalecido por su propio poder o bondad. Y nadie habla de lo que ha hecho o sufrido. Algunos de ellos fueron destrozados en el potro; algunos fueron despedazados por los leones; algunos fueron reducidos lentamente a cenizas en la hoguera. Otros miembros de este grupo, como Pablo, fueron golpeados y dados por muertos. Pero no están pensando en lo que han pasado. Todo el enfoque está en Jesús y la salvación para nuestro Dios y el Cordero.

Cuando el ojo amoroso de Jesús mira a los malvados con tristeza, ellos se vuelven conscientes de cada pecado que han cometido. Ven exactamente dónde se desviaron sus pies del camino de la pureza y la santidad, hasta dónde los han llevado su orgullo y rebelión. Las tentaciones seductoras que alentaron al entregarse al pecado, las bendiciones pervertidas, las advertencias rechazadas, las olas de misericordia rechazadas por corazones obstinados e impenitentes, todo esto está en la mente de los perdidos. Luego viene el video (o presentación a pantalla completa) más increíble que puedas imaginar. El departamento audiovisual de Dios hace que el Centro Epcott de Disney parezca nada. Todos los ojos dentro y fuera de la ciudad están clavados en la pantalla envolvente de trescientos sesenta grados, muy por encima del trono de Dios.

Cada detalle del gran conflicto se reproduce ahora, tal como sucedió, desde el principio hasta el fin. (¿Quién sabe cuánto tiempo tomará, días o semanas? ¿Y realmente importa, ya que el tiempo ya no tiene ningún significado?) Todos están paralizados por este gran video en el cielo. En vista panorámica aparecen las escenas de la tentación y caída de Adán; los pasos sucesivos en el gran plan de redención; el humilde nacimiento del Salvador; Su vida temprana de sencillez y obediencia; Su bautismo en el Jordán; el ayuno y la tentación en el desierto; Su ministerio público, revelando a los hombres las bendiciones más preciosas del cielo; los días llenos de obras de amor y misericordia; las noches de oración y vigilia en la soledad de las montañas; las conspiraciones de envidia, odio y malicia que pagaron Sus beneficios; la terrible y misteriosa agonía en Getsemaní bajo el peso aplastante de los pecados de todo el mundo; Su traición en manos de la turba asesina; los terribles eventos de esa noche de horror; el prisionero que no opuso resistencia, abandonado por sus amados discípulos, arrastrado por las calles de Jerusalén; el Hijo de Dios llevado ante el palacio del sumo sacerdote, luego ante el tribunal de Pilato, luego ante el cobarde y cruel Herodes, burlado, insultado, torturado y condenado a muerte. Todo está representado vívidamente.

Y ahora las escenas finales se revelan a la multitud tambaleante. El paciente que sufre recorriendo el camino del Calvario; el Príncipe del cielo colgado en la cruz; los sacerdotes altivos y la chusma burlona que se mofan de Su agonía agonizante; la oscuridad sobrenatural; la tierra agitada, las rocas rasgadas, las tumbas abiertas, marcando el momento en que el Redentor del mundo entregó su vida. El terrible espectáculo se presenta exactamente como sucedió.

Satanás, sus ángeles y sus súbditos quisieran apartarse del cuadro, pero no tienen poder para ello. Cada uno recuerda el papel que desempeñó. Herodes, que mató a los niños inocentes de Belén para destruir al Rey de Israel; la vil Herodías, sobre cuya alma culpable recae la sangre de Juan el Bautista; el débil y político Pilato; los soldados burlones; los sacerdotes, los gobernantes y la multitud enloquecida que gritaba: «¡Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos!»; todos contemplan la enormidad de su culpa. Tratan de esconderse de la majestad divina de su rostro, que eclipsa la gloria del sol, mientras que los redimidos arrojan sus coronas a los pies del Salvador, exclamando: «¡Él murió por mí!» (Note la diferencia entre las personas que están dentro, y las que están fuera. Los redimidos claman: «¡Él murió por mí!» y se apresuran a estar cerca de Él. Los malvados buscan algún lugar donde esconderse.)

Entre los rescatados se encuentran los apóstoles de Cristo: el heroico Pablo, el ardiente Pedro, el amoroso Juan, y una gran hueste de mártires. Pero fuera de los muros, con toda cosa vil y abominable, están los mismos que los persiguieron, encarcelaron, y mataron. Nerón, ese monstruo de crueldad y vicio, contempla la exaltación de aquellos a quienes una vez torturó, en cuya angustia encontró deleite satánico. Su madre es testigo de los resultados de su propio trabajo; cómo el carácter malvado transmitido a su hijo, las pasiones alentadas y desarrolladas por su influencia, dieron fruto en crímenes que hicieron estremecer al mundo. Allí están sacerdotes y prelados papistas; hombres que afirmaban ser embajadores de Cristo, pero que empleaban el potro, el calabozo, y la hoguera para forzar la conciencia de los demás. Todo el mundo malvado está siendo procesado ante el tribunal de Dios bajo el cargo de alta traición contra el cielo. Por su propia elección, no tienen a nadie que defienda su causa; no tienen excusa. Ahora, perdónenme por la siguiente afirmación: no estoy tratando de ser malo, sólo reflexivo. Entre las multitudes que están con Nerón, Hitler, y el resto de los malvados, está el miembro de la iglesia que iba a la iglesia por costumbre, y no pensaba en hacer nada malo, pero que no tenía tiempo para Jesús. Eligió jugar en lugar de orar. Prefería el fútbol a Jesús. ¿Estará enojado con Dios? ¡Puedes apostar! Escúchelo gritar: «¿Qué estoy haciendo aquí con Nerón y Hitler?» ¡Nunca hice nada malo!» ¿Sigues lo que está pasando aquí?

Toda rodilla se doblará

Como en trance, los malvados han contemplado la coronación del Hijo de Dios. Han sido testigos del estallido de asombro, arrobamiento, y adoración de los salvos. Y ahora, mientras la ola de melodía barre las paredes, todos a una sola voz exclaman: «Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos»; y postrándose, adoran al Príncipe de la vida. ¡Fíjate, esto sucede en ambos lados de la pared, por dentro y por fuera! He aquí otra razón por la que todos los que alguna vez han vivido están juntos por última vez. Hace mucho tiempo se predijo que (por su propia elección) toda rodilla se doblaría y toda lengua confesaría que Dios es justo. ¿Qué pasa con Satanás? El diablo parece paralizado al contemplar la gloria y majestad de Cristo. Ha creado a «Lucifer», un serafín resplandeciente, el «hijo de la mañana». Ahora él es Satanás; ¡Horriblemente cambiado y degradado para siempre! De los concilios donde alguna vez fue honrado, queda excluido para siempre. Otro está en su lugar cerca del Padre, velando la gloria del Padre. Satanás ve a este ángel de altísima estatura y majestuosa presencia (cuyo nombre es Gabriel) colocar la corona sobre la cabeza de Cristo, y sabe que la exaltada posición de este ángel podría haber sido la suya. Recuerda su vida anterior en el cielo, el hogar de su inocencia y pureza. Recuerda la paz y el contentamiento que tenía hasta que se entregó a la murmuración contra Dios y la envidia de Cristo. Sus acusaciones, su rebelión, sus engaños para ganarse la simpatía y el apoyo de los ángeles, su obstinada persistencia en no hacer ningún esfuerzo por recuperarse, cuando Dios le habría concedido el perdón, todas estas cosas se presentan vívidamente ante él.

Y Satanás también revisa su obra entre los hombres y sus resultados. Ha visto la enemistad del hombre hacia su prójimo; la terrible destrucción de la vida; el ascenso y caída de reinos; el derrocamiento de tronos; la larga sucesión de tumultos, conflictos y revoluciones. Recuerda sus constantes esfuerzos por oponerse a la obra de Cristo y hundir al hombre cada vez más. Cuando Satanás contempla su reino, el fruto de su trabajo, sólo ve fracaso y ruina. Sabe que sus planes infernales no han podido destruir a quienes han puesto su confianza en Jesús. Ha hecho creer a las multitudes que la Ciudad de Dios sería presa fácil, pero sabe que esto es falso. Una y otra vez, en el transcurso de la gran controversia, ha sido derrotado y obligado a ceder. Conoce demasiado bien el poder y la majestad del Eterno.

Satanás también ve que su rebelión lo ha hecho inepto para el cielo. Ha pervertido sus poderes en la guerra contra Dios. La pureza, la paz y la armonía del cielo serían, para él, la tortura suprema. Y ahora las acusaciones de Satanás contra la misericordia y la justicia de Dios quedan acalladas. El oprobio que se ha esforzado por arrojar sobre Jehová recae totalmente sobre él. Y Satanás se inclina para confesar la justicia de su sentencia. »¿Quién no te temerá, oh Señor, y dará gloria a tu nombre? Porque solo tú eres santo. Todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti, porque tus actos justos han sido revelados» (Apocalipsis 15:3). ¿Puede usted imaginar esta escena?

La batalla final

Pero aunque Satanás haya reconocido voluntariamente la justicia de Dios y se haya inclinado ante la supremacía de Cristo, su carácter permanece inalterado. De repente, como un poderoso torrente, el espíritu de rebelión estalla de nuevo. Lleno de frenesí, decide no ceder. Ha llegado el momento de su última lucha desesperada contra el Rey del cielo. Se precipita en medio de sus súbditos, y se esfuerza por inspirarles su propia furia y despertarlos a una batalla instantánea.

Pero de todos los incontables millones de personas que ha atraído a la rebelión, ninguno reconoce ahora su supremacía. Su poder ha terminado. Simplemente se quedan de pie y lo miran fijamente. Y, como profetizó Isaías, los millones de personas en la tierra lo miran y se preguntan: «¿Es este el que hizo temblar la tierra?». Los malvados todavía están llenos del mismo odio hacia Dios que inspira a Satanás (incluyendo a los miembros de la iglesia que no tenían tiempo para las cosas espirituales), pero ven que su caso es desesperado y que no pueden prevalecer contra Dios. Por lo tanto, su ira se enciende contra Satanás y los que han sido sus agentes en el engaño, y con la furia de los demonios se vuelven contra ellos.

Y ahora viene la mayor pelea que este universo haya visto jamás. La gente se desgarra la garganta, se acusa y se culpa, tratando de descuartizarse unos a otros. Pero de repente (por misericordia) desciende fuego del cielo. La tierra se desmorona. Las armas ocultas en sus profundidades salen a la luz, y de cada abismo profundo brotan llamas devoradoras. Las mismas rocas están en llamas. Ha llegado el día que arderá como un horno. Los elementos se derretirán con un calor abrasador, y las obras de la tierra serán quemadas. La superficie del planeta parece una masa fundida, un vasto lago de fuego hirviente. En las llamas purificadoras, los malvados son finalmente destruidos, raíz y rama (Satanás la raíz, sus seguidores las ramas). «Todos los soberbios y todos los que hacen el mal serán estopa; y aquel día… les prenderá fuego… no quedará ni raíz ni rama…» (Malaquías 4:1). Se ha cumplido todo el castigo de la ley, se han satisfecho las demandas de la justicia, y todo el cielo contempla la escena, declarando la justicia de Jehová.

Teorías de la destrucción

A lo largo de los años, mucha gente se ha preocupado por la destrucción final de los malvados, por lo que han surgido varias teorías sobre este momento. Los describiré y luego podrás elegir. En primer lugar, tenemos la teoría de la «salvación universal». Las personas que suscriben esta teoría creen que, en última instancia, todos se salvarán, incluso los malvados. Piensan que incluso el diablo y sus ángeles probablemente se convertirán y se unirán a la iglesia. (Tengo noticias para ellos: ¡creo que el diablo se unió a la iglesia hace mucho tiempo!)

Luego está la teoría de la «comprensión más profunda». Se basa en la idea de que el milenio está diseñado para aumentar la percepción y la compasión de los justos. Verán todos los vídeos y obtendrán una comprensión más profunda del panorama general.» (Quizás hayas escuchado los resultados de un juicio famoso, y te hayas preguntado cómo llegaron a su veredicto. Pero en este caso, estarás en el jurado.) Entonces, los justos vendrán a Dios y dirán: «Señor , ahora entendemos lo malo que es el pecado, por lo que puedes cancelar la segunda resurrección. Dejad a los malvados en la tumba y seremos felices.» Hasta aquí esa versión.

También existe la versión en lenguaje «simbólico». Esta teoría dice que todas esas palabras de fuego y azufre en las Escrituras son meramente simbólicas. Esta interpretación es un intento de sacar a Dios del apuro; para retratar a un Dios agradable que nunca lastima a nadie. «El fuego simboliza el amor», dicen, «y la gente sufre por su amor, no porque Él los tortura». Esta visión ha sido bastante popular en los últimos tiempos.

Curiosamente, aquellos que quieren evitar que Dios parezca malo son a menudo las mismas personas que admitirán que la tortura mental de los malvados es mucho más dolorosa que el fuego. Pero entonces, eso plantea otra pregunta. «¿No es Dios responsable de esto?» «Oh, no», dicen, «¡ellos son responsables de su propia tortura mental! No se puede culpar a nadie de haber encendido ninguna llama.» Pero espera. ¿No los resucitó Dios de entre los muertos en la segunda resurrección, razón por la cual están aquí para experimentar esta tortura mental en primer lugar? (¡Aquí nos estamos adentrando en aguas bastante profundas!) Y algo más para recordar. Muchos resucitados en la segunda resurrección estuvieron entre los que al regreso de Cristo rogaron a las rocas y montañas que cayeran y los escondieran. Querían morir. (Supongo que también está la cuestión de qué es peor, que El Capitán te caiga encima, o que te quemen).

Existe otra versión de la teoría de que el fuego es simbólico. Dice que las personas que están perdidas, una a una, pasarán por una angustia mental extrema, y finalmente admitirán que Dios tenía razón, y que ellos estaban equivocados. Su obstinada resistencia se desvanece gradualmente hasta que dicen: «Está bien, me rindo». Luego, habiendo perdido su voluntad de vivir, mueren. Y a diferentes personas les toma diferentes cantidades de tiempo llegar a este punto, incluido Satanás (que es el que más tarda de todos). Luego, el fuego literal simplemente llega y limpia los escombros.

Y, por último, está la teoría del «asesinato por piedad». Comienza con la idea de que tal vez no entendamos completamente de qué se trata la segunda muerte. Algunos han dicho: «Lo que tortura a los malvados al final es que ven que van a estar separados de Dios para siempre». ¡Vamos! ¡No hay nada que les guste más! Por eso querían que las rocas y las montañas cayesen sobre ellos. Para ellos sería el paraíso estar separados de Dios para siempre. No, la muerte segunda, aparentemente implica algo mucho más que una mera separación.

Dejame darte un ejemplo. Un hombre me llamó un día y me dijo: «He estado en el infierno y he vuelto». Había perdido todo el puesto ejecutivo bien remunerado del año anterior, su casa, su coche, su familia y casi su mente. Así que un día se enojó con Dios y esencialmente dijo: «Si así es como me vas a tratar, te lo puedes meter en la oreja». Maldijo a Dios y gritó: «Ya no quiero tener nada que ver contigo. ¡Sal de mi vida!» Y Dios, aparentemente respondió a su oración. Durante tres días, me dijo, estuvo en el infierno. «Hasta ahora nunca he entendido cómo será la segunda muerte», dijo. «¡La desesperación, el abandono, y la absoluta sensación de nada eran abrumadores!»

Y mientras escuchaba, algo empezó a comprenderme. Aparentemente, Dios proporciona la «voluntad de vivir» que necesitamos simplemente para funcionar, ¡incluso si la usamos para ir a Las Vegas a apostar! Sin la presencia y el poder de Dios en nuestras vidas (incluso entre los malvados), no podríamos hacer nada, excepto vegetar en total impotencia, desesperanza y abandono. ¿Tortura mental? ¡Aparentemente, está más allá de todo lo que jamás hayamos imaginado! No porque Dios lo cause (aunque resucite a los muertos para enfrentarlo), sino porque así es como es aparte de Dios.

Una cuestión de confianza

Bien, ¿vamos a votar? ¿Cuál de estas versiones prefieres? Para ponerlo todo en perspectiva, déjame hacerte otra pregunta. ¿Estás dispuesto a aceptar la reivindicación de Dios, y esta pista que captamos antes: la salvación en nuestro Dios? No importa cómo sean destruidos los malvados, algo acerca de este último gran enfrentamiento es necesario e importante para el universo. Y es la seguridad de que el pecado nunca volverá a surgir.

Junto con esa pregunta hay otra aún más importante: ¿Confías en Dios? Como dije antes, si un capítulo de la Palabra de Dios te hace desanimarte y abandonar el resto de Su libro (y abandonar tu fe), entonces tienes problemas mayores.

Entonces, ¿qué pasa si un escritor del Evangelio dice que Zaqueo trepó a un sicomoro, y otro dice que era una higuera? ¿Es eso suficiente para hacerte decir: ‘Eso es todo’. ¡Adiós salvación! No más cielo, no más vida eterna, no más resurrección, no más alegría…» Amigo, si eso es todo lo que se necesita para minar tu fe, entonces tienes un problema mucho más profundo con el que lidiar. ¿Me sigues en absoluto? Si buscas una excusa para colgar tus dudas, seguro que la encontrarás. (¡Y el diablo te ayudará en tu búsqueda, ya que sirve a sus fines!)

Una vez más, la verdadera pregunta es: «¿Confías en que Dios sabe lo que hará en este último enfrentamiento, sin importar cómo termine? ¿Estás dispuesto a confiar en Él, total y completamente?»

«Pero», dices, «¡aún quedan misterios tremendamente grandes!» Sí, eso es verdad. Y es por eso que un día significó tanto para mí (después de haber estado luchando con algunas de estas mismas preguntas) cuando mi padre me ofreció una sugerencia. Me dijo: «Hijo, aquí tienes sólo una frase de una pluma inspirada que podría ayudarte: «El misterio de la cruz explica todos los demás misterios». ¡Guau!

Fuego purificador

¿Te interesa «ir por el oro»? Hay una ciudad espectacular con calles de oro que hacen que la majestuosidad de los Juegos Olímpicos parezca insignificante. ¿No quieres estar allí cuando el fuego finalmente se haya extinguido, y los santos de Dios puedan ver a Jesús crear la tierra de nuevo? «»Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado…» (Apocalipsis 21:1) El fuego que consume a los malvados purifica la tierra. Todo rastro de la maldición es barrido. No hay un «infierno que arde eternamente», que mantenga ante los redimidos las terribles consecuencias del pecado. Solo un recordatorio del pecado permanecerá para siempre. Jesús siempre llevará las marcas de su crucifixión. Las cicatrices en su cabeza herida, en su costado, y en sus manos y pies son los únicos rastros de la obra cruel del pecado. ¿Significa eso que veremos esas cicatrices para siempre? Aparentemente sí. Y cada vez que lo hagamos, nos sentiremos abrumados por una amorosa gratitud.

La Nueva Tierra

Originalmente, la tierra fue dada al hombre como su reino. Pero por el pecado, Adán entregó el planeta en manos de Satanás, y a través de los siglos ha estado bajo el cruel control de este poderoso enemigo. Pero ahora la tierra ha sido rescatada por la sangre de Cristo y será hecha nueva. El gran plan de redención ha restaurado todo lo que se perdió por el pecado. Y la gloriosa recompensa de los justos desafía la comprensión humana. La belleza y la satisfacción de vivir en el paraíso están completamente más allá de nuestras mentes finitas, es una experiencia que sólo pueden entender plenamente quienes la viven. Las Escrituras llaman a la herencia de los salvos un «país». ¡Y qué país será! Arroyos siempre caudalosos, claros como el cristal, fluyendo junto a árboles ondulantes que proyectan sus sombras en senderos sinuosos. Amplias llanuras se convierten en colinas de belleza, y las montañas de Dios alzan sus altas cumbres. Y en esas llanuras pacíficas, junto a esos arroyos vivos, el pueblo de Dios (por tanto tiempo peregrino y errante) encontrará su hogar.

Un día, cuando era niño, mi padre y yo estábamos a orillas del río Columbia, y él me mostraba la casa que había construido. Desde entonces, allí ha vivido mucha gente. Me mostró los manzanos que habían plantado cuando él era niño. Desde entonces, decenas de personas han comido esas manzanas.

Pero no será así en el país celestial. «Construirán casas y habitarán en ellas; Plantarán viñas y comerán sus frutos. Ya no construirán casas y otros vivirán en ellas, ni plantarán y otros comerán… mis elegidos disfrutarán por mucho tiempo de las obras de sus manos.» (Isaías 65:21-22) Allí «se alegrarán el desierto y la tierra reseca; el desierto se alegrará y florecerá… estallará en flor.» (Isaías 35:1-2), y ‘El lobo vivirá con el cordero, el leopardo se acostará con el macho cabrío, el becerro, el león, y el añojo juntos; y un niño pequeño los guiará.» (Isaías 11:6) (¿Un niño pequeño los guiará? Eso debería despertarte. Esto es después del milenio, en la tierra nueva, y «un niño pequeño los guiará». ¡Pon eso en tu computadora!)

En la atmósfera del cielo no puede haber dolor. Ya no habrá lágrimas, ni funerales, ni momentos de duelo. «Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos. Ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado» (Apocalipsis 21:4). «Nadie que habite en Sión dirá: “Estoy enfermo”, y los pecados de sus habitantes serán perdonados» (Isaías 33:24).

Allí los redimidos conocerán, tal como son conocidos. Los amores y las simpatías que Dios mismo ha plantado en nuestras almas encontrarán allí su ejercicio más verdadero y dulce. Ya no habrá un enemigo cruel y engañoso que nos tiente a olvidar a Dios. Nuestras mentes inmortales contemplarán con deleite inagotable las maravillas del poder creador y los misterios del amor redentor. Nuestras facultades se desarrollarán plenamente, y todas nuestras capacidades aumentarán. La adquisición de nuevos conocimientos no cansará nuestras mentes ni agotará nuestras energías. En la nueva tierra, las empresas más grandiosas podrán llevarse adelante, las aspiraciones más elevadas podrán alcanzarse y las ambiciones más elevadas podrán realizarse, y, aun así, habrá nuevas alturas que escalar, nuevas maravillas que admirar, nuevas verdades que comprender y nuevos objetos que evocarán el poder en expansión de nuestras mentes, nuestras almas, y nuestros cuerpos.

Y todos los tesoros del universo estarán abiertos a nuestro estudio. Sin las restricciones de la mortalidad, el pueblo de Dios emprenderá su vuelo incansable hacia un mundo lejano, mundos que se estremecieron de tristeza ante el espectáculo del dolor humano y resonaron con cánticos de alegría ante las nuevas de un alma rescatada.

Llegará el día en que tu ángel de la guarda (con quien te has convertido en el mejor amigo) te diga: «Vamos de viaje». «¿A donde?» usted pregunta. »A un país lejano; un pequeño planeta en el borde exterior del universo. Los habitantes quieren escuchar de labios humanos lo que es ser redimido de un mundo de pecado.» Entonces dices: «Si me ayudas, iré». Y lo haces, aunque no seas un orador público más que Moisés. Y el ángel reúne a ese grupo y, bendecido con poder y coraje, hablas de tu Salvador. ¡Y aunque no soy un ángel, sé que en ese país celestial cantaré como tal! Y me uniré a los redimidos en un coro que ni siquiera los ángeles pueden cantar:

»Cantaré a mi Salvador, que en el oscuro Calvario perdonó libremente mi transgresión; murió para liberar a un pecador. Santo, santo es lo que cantan los ángeles, y espero ayudarlos a hacer resonar los atrios del cielo. Pero, cuando cante la historia de la redención, plegarán sus alas. Porque los ángeles nunca sintieron la alegría que trae nuestra salvación.»