Cuando se comenzó la investigación y el estudio preliminar para este libro sobre lo que Jesús dijo respecto a los temas actuales, los asuntos de este capítulo apenas comenzaban a asomarse en el horizonte financiero de la iglesia. De hecho, los últimos cinco capítulos de este libro estaban en preparación en ese momento. Al estudiar lo que Jesús dijo acerca de la justificación, la relación de fe, la santificación, la naturaleza de Cristo y la perfección, descubrimos más que solo lo que Jesús dijo sobre esos temas. ¡También descubrimos una verdad tremenda! Las enseñanzas de Jesús están actualizadas y brindan percepciones profundas sobre problemas actuales. No importa qué tema estés enfrentando en este momento, las enseñanzas de Jesús tienen algo que decirte que es actual, fresco y relevante.

¿Te gustaría saber qué tiene que decir Jesús acerca de las recientes revelaciones sobre la mala administración de fondos? ¿Has sido uno de los que se han preguntado si está bien seguir dando y apoyando a la iglesia después de tal episodio? ¿Quizás has estado buscando un método alternativo para entregar tus diezmos y ofrendas, en lugar de llevarlos a las tesorerías de la iglesia? ¡Jesús tiene algo que decir sobre el tema!

Primero consideremos esta idea del libro Mensajes Selectos, tomo 1, página 406:
«Se me han presentado una y otra vez las pruebas de los hijos de Israel y su actitud justo antes de la primera venida de Cristo, para ilustrar la posición del pueblo de Dios en su experiencia antes de la segunda venida de Cristo: cómo el enemigo procuró en toda ocasión apoderarse de la mente de los judíos, y hoy está procurando cegar las mentes de los siervos de Dios, para que no puedan discernir la verdad preciosa…»

Esto sugiere que podemos estar seguros de que las lecciones y verdades que deben aprenderse desde los días de Cristo son aplicables a nosotros, al acercarnos a la segunda venida de Cristo.

Examinemos este tema bajo cuatro encabezados principales:
Primero, ¿cuál era la condición de la iglesia y su sistema financiero en el tiempo de Cristo?
Segundo, ¿cómo enseñó Cristo a Sus discípulos a relacionarse con el programa financiero de la iglesia organizada?
Tercero, ¿qué enseñó Jesús sobre el propósito de dar?
Cuarto, ¿cuál será el resultado de seguir la enseñanza y el ejemplo de Jesús sobre este tema?

Vamos ahora al primer punto. ¿Cuál era la condición de la iglesia y su programa financiero en el tiempo de Cristo? Era corrupto. Los cambistas del templo estaban confabulados con los sacerdotes y gobernantes para defraudar y extorsionar al pueblo. Esto resultaba en el enriquecimiento de sacerdotes y dirigentes. La situación se describe en El Deseado de Todas las Gentes, páginas 155 a 157. Primero, los animales vendidos para los sacrificios del templo se ofrecían a precios exorbitantes. Y segundo, el cambio de la moneda común por las monedas del templo daba lugar a más deshonestidad por parte de los cambistas. Por la codicia que había llegado a ser el principio dominante en sus vidas, los sacerdotes y gobernantes no manifestaban compasión ni simpatía por los pobres y sufrientes que no podían pagar. No cabe duda de que hubo una grave malversación de fondos en la época de la primera venida de Cristo.

La condición del templo, que se había convertido en un vasto mercado, llevó a Cristo a comenzar Su ministerio público limpiándolo de compradores y vendedores. Sin embargo, al final de Su ministerio, en la segunda purificación del templo, las condiciones eran aún peores. Ver página 589.

A la luz de esta corrupción y abuso del sistema de diezmos, ofrendas y sacrificios que Dios había instituido, ¿cómo enseñó Cristo a Sus seguidores, por precepto y ejemplo, a relacionarse con la iglesia organizada y sus necesidades financieras?

Notá, primero, Lucas 2:22-24:
«Y cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, conforme a la ley de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle al Señor (como está escrito en la ley del Señor: Todo varón que abriere la matriz será llamado santo al Señor), y para ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Señor: Un par de tórtolas, o dos pichones de paloma.»
Notá que estas ofrendas se llevaron al templo.

En Mateo 17:24-27 se relata la historia de Pedro y el impuesto del templo. Como recordarás, los sacerdotes y gobernantes se le acercaron, esperando atrapar a su Maestro por medios engañosos. Impulsivo como era, Pedro accedió a que él y Jesús debían pagar el impuesto del templo. Cuando Jesús se enteró de la situación, le dijo a Pedro cómo obtener la moneda necesaria, y luego le instruyó: «tómala y dásela por mí y por ti». (Verso 27)

Los fariseos en ese tiempo eran muy cuidadosos de conservar su reputación de justos y exactos en su comportamiento. Cada verano salían a sus jardines, con gran despliegue ceremonial, y se aseguraban de separar una hoja de menta de cada diez como diezmo. Jesús habló de esta práctica en Mateo 23:23:
«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.»
¡Muchos se detienen justo ahí! Y dicen: “Es verdad. Preocuparse por diezmos y ofrendas es legalismo, es ser fariseo…” Pero el versículo no termina ahí. Continúa diciendo: “Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.”

En otra ocasión, cuando los fariseos y gobernantes intentaban atrapar a Jesús, le preguntaron si era lícito pagar tributo al César. Ver Marcos 12:13-17. Jesús respondió pidiendo una moneda. Sosteniéndola a la vista de todos, preguntó de quién era la imagen e inscripción. Luego dio el principio para dar que ha sido aceptado desde entonces por Sus seguidores:
“Dad al César lo que es del César”—y la doble lección—“y a Dios lo que es de Dios.” (Marcos 12:17, DHH)

Nunca, ni por palabra ni por acción, Jesús redujo la obligación del ser humano de presentar ofrendas y dones a Dios. Fue Cristo quien dio todas las instrucciones de la ley con respecto a los diezmos y ofrendas. Cuando estuvo en la tierra, elogió a la mujer pobre que dio todo lo que tenía al tesoro del templo. (El Deseado de Todas las Gentes, p. 397)

El incidente de la viuda que dio sus dos blancas al tesoro del templo ocurrió en la última semana de Jesús antes de Su crucifixión. Lo leemos en Marcos 12:41-44:
«Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el pueblo echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, que son un cuadrante. Entonces llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre echó más que todos los que han echado en el arca; porque todos han echado de lo que les sobra; pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía, todo su sustento.»

Jesús conocía la corrupción del sistema financiero del templo. Ya lo había limpiado dos veces, sin éxito. Parecería que lo menos que podía haber hecho, si la viuda realmente quería regalar sus últimas monedas, era aconsejarle dárselas a alguna persona o causa digna. Pero no. La elogió por traerlo al templo.

«Muchos le habrían aconsejado guardar su insignificante suma para su propio uso; entregada en manos de sacerdotes codiciosos, se perdería entre los muchos dones costosos llevados al tesoro. Pero Jesús comprendía su motivo. Ella creía que el servicio del templo era ordenado por Dios, y deseaba hacer todo lo posible para sostenerlo.» (p. 615)
«El abuso humano del don no podía quitar la bendición de Dios al dador.» (p. 614)

No estoy diciendo con esto que la Iglesia Adventista del Séptimo Día sea tan corrupta como lo fue la iglesia judía en tiempos de Cristo. Pero la comparación establece un principio muy importante que no debe pasarse por alto. El principio tiene que ver con lo que Jesús dijo sobre cómo enfrentar el mal manejo de los fondos de la iglesia. Si los fondos de la iglesia son mal administrados, es nuestra responsabilidad presentar nuestras quejas ante las autoridades eclesiásticas correspondientes.

«Algunos se han sentido insatisfechos y han dicho: ‘No pagaré más mi diezmo, porque no tengo confianza en cómo se administra la obra en el centro de la organización’. Pero, ¿robarás a Dios porque piensas que la administración de la obra no es correcta? Haz tu reclamo clara y abiertamente, en el espíritu correcto, a las personas adecuadas. Envía tus peticiones para que se ajusten y se pongan en orden las cosas; pero no te apartes de la obra de Dios, ni seas infiel porque otros no están haciendo lo correcto.» (Testimonios, t. 9, p. 249)

Si se nos delega la responsabilidad de manejar los fondos, debemos hacer todo lo posible para evitar cualquier mal uso. Pero nuestro patrón de dar no debe interrumpirse. Presentamos nuestras quejas en el lugar correcto, ante las autoridades pertinentes, en el espíritu correcto—y seguimos dando. Seguimos dando, no porque estemos seguros de que la iglesia de Dios está libre de errores, sino porque, como la viuda, creemos en la iglesia de Dios, la amamos, y también creemos en el poder de Dios para proteger Sus propios intereses. Continuaremos haciendo todo lo posible para sostener la causa de Dios porque creemos en ella y anhelamos por sobre todo ver su avance en la tierra.

Ahora consideremos brevemente por qué Dios nos invita a dar en primer lugar. Dar es la ley de la vida del universo. El pecado se originó cuando esta ley fue quebrantada. (Ver El Deseado de Todas las Gentes, p. 21). Dar es el resultado del amor, y cuando hemos entregado nuestros corazones a Jesús, también le llevaremos nuestros dones. (Ver p. 63). Ponemos nuestro tesoro donde está nuestro corazón, ¡y lo contrario también es cierto! ¡Nuestro corazón estará donde esté nuestro tesoro! (Mateo 6:19-21)

Consideremos las recientes revelaciones de mala administración financiera a la luz de este principio. ¿Quién estará más interesado en corregir los errores financieros de la iglesia y prevenir su repetición en el futuro? ¿Aquellos que han dado e invertido su tesoro en la iglesia, o aquellos que no lo han hecho? La respuesta es obvia.

Esto nos recuerda otro propósito de Dios al invitarnos no solo a dar—sino a dar a Su iglesia. Su iglesia en la tierra solo puede avanzar en la medida en que quienes pertenecen a ella hayan invertido en ella su tesoro—y su corazón. Dios necesita que Su pueblo comprometa sus talentos, medios y mentes a Su causa. Entonces Él podrá obrar a través de nosotros.
«Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.» (Lucas 12:34, DHH)

Pero por sobre todo, el propósito de Dios al pedirnos que contribuyamos con nuestros bienes a Su iglesia es por nuestro propio bien. Dios nos invita a dar porque necesitamos dar. En Testimonios, tomo 3, página 390, leemos:
«Sea cual fuere la necesidad que haya de nuestra cooperación en el adelanto de la causa de Dios, Él la ha dispuesto deliberadamente para nuestro bien.»
Y en El discurso maestro de Jesucristo, página 82, dice:
«El que da al necesitado bendice a otros, pero él mismo es bendecido en grado aún mayor. La gracia de Cristo en el alma desarrolla rasgos de carácter opuestos al egoísmo—rasgos que refinan, ennoblecen y enriquecen la vida.»

Finalmente, ¿cuál será el resultado de seguir la enseñanza y el ejemplo de Jesús en este tema? Llevaremos nuestras ofrendas a Dios. (Ver El Deseado de Todas las Gentes, p. 107). Si hemos entregado nuestro corazón a Jesús, también le llevaremos nuestros dones. (Ver p. 65). Y el resultado será que nuestras ofrendas serán eficaces. ¡Eso es una promesa! Léelo en la página 65:
«La ofrenda del corazón que ama, Dios se deleita en honrarla, dándole la mayor eficacia en el servicio para Él.»

¿Estás preocupado porque parte de tus bienes se hayan perdido debido a revelaciones recientes de mala administración financiera? No lo estés. Si diste por amor a Dios y a Su causa, ¡no fue tu ofrenda la que fue mal administrada! Como en el caso de las blancas de la viuda, tu ofrenda fue honrada y recibió un lugar de máxima eficacia en el servicio de Dios—¡eso es lo que Él te promete! Aparentemente hay fondos suficientes en el tesoro del Señor provenientes de otras fuentes, que Él usa para compensar los errores y fallas de quienes manejan los fondos. Él sigue protegiendo los dones de quienes aman Su causa. Tal vez algunos de nuestros métodos humanistas para recaudar fondos han sido la raíz de nuestros problemas financieros actuales y han dado al diablo una oportunidad para controlar una parte de los fondos de la tesorería de la iglesia. Pero la ofrenda del corazón que ama está segura. Cumplirá la obra para la cual fue destinada. Dios se ha hecho responsable de eso, y podemos confiar en que cumplirá Su promesa.

¿Amás a Jesús hoy? ¿Amás Su iglesia? ¿Anhelás ver avanzar el mensaje del evangelio en el mundo? Entonces podés llevar con confianza tus dones a Su tesorería, sabiendo que se les dará la mayor eficacia en el servicio para Él.