La perfección es un tema peligroso. Hablar demasiado del tema de la perfección puede ser desalentador y derrotista, pues invariablemente nuestra atención se enfoca en nosotros mismos cuando hablamos de perfección. Y allí no está el poder: el poder siempre está fuera de nosotros. Por lo tanto, al tratar el tema de la perfección, debe hacerse con ligereza, de manera breve, y dejarlo así.
Necesitamos hacer una distinción desde el comienzo entre perfección y perfeccionismo. Aquí es donde necesitamos un glosario, una explicación de los términos que estamos usando. Una persona involucrada en el perfeccionismo es aquella que se obsesiona con la perfección. El perfeccionista piensa en poco más que eso. Es quien enfoca su atención y la de los demás en ello. Es el que insiste en que la naturaleza pecaminosa debe ser erradicada antes de que Jesús venga, que no solo podemos vencer, sino que podemos llegar a ser sin pecado nosotros mismos. Quiero desvincularme totalmente del perfeccionismo.
Pero la doctrina de la perfección es una buena doctrina bíblica, una buena enseñanza bíblica, y Jesús dijo algo al respecto. Podríamos comenzar con sus palabras repetidas a diferentes personas: «Vete y no peques más» (ver Juan 5:14; 8:11). Eso suena bastante inequívoco, ¿no? Podríamos considerar lo que dijo en Mateo 28:20: «Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado». Eso suena bastante completo.
Pero hay tres pasajes principales que me gustaría destacar brevemente: Mateo 5:48, Mateo 22:11 y Mateo 19:21-26.
Mateo 5:48 dice:
«Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.»
Algunos quieren decir que la palabra perfecto en la Biblia no significa más que maduro. Y es cierto que el griego original incluye la idea de madurez. Así que algunos dicen: no significa perfecto, significa maduro. Pero maduro es una palabra más fuerte que perfecto, pues lleva la idea de perfección final. Jesús permitió etapas de crecimiento en la vida cristiana. Esto está claro en Marcos 4:28: «Primero hierba, luego espiga, después grano lleno en la espiga.»
Una hoja es una hoja perfecta; una espiga es una espiga perfecta. Y el grano completo es no solo perfecto, sino también maduro. Se nos dice que en cada etapa de nuestro desarrollo podemos ser perfectos (ver Palabras de Vida del Gran Maestro, p. 65).
Esto explica cómo puede aplicarse la palabra perfecto a personas como Abraham, Noé, Job y otros. Eran perfectos mientras aún cometían errores y fallaban. En cada etapa podemos ser perfectos. Pero no somos perfectos en el sentido final o maduros hasta que llegamos a la perfección plena que Dios tiene en mente.
Déjenme explicarlo así: uno puede tener un bebé recién nacido, y puede ser un bebé perfecto aunque babea y balbucea. Uno puede tener un niño de dos años que se sienta en la vereda y diga «blabla», y puede ser un niño perfecto de dos años. Pero si alguien sigue haciendo eso a los veinte años, nos empezamos a preocupar. Si alguien sigue babeando y balbuceando a los veinte años, sabemos que algo anda mal.
Estoy agradecido por este concepto de crecimiento que dio Jesús, porque puede ser que algunos de nosotros aún estemos en las primeras etapas del crecimiento cristiano.
Cuando estudiamos un texto como Mateo 5:48, podemos estar agradecidos por la ayuda que se nos ha dado. Hay dos comentarios importantes sobre este texto que ofrecen perspectivas clave:
El primero se encuentra en El Deseado de Todas las Gentes, página 311. Se cita Mateo 5:48, seguido por esta declaración:
“Este mandamiento es una promesa. El plan de redención contempla nuestra completa recuperación del poder de Satanás. Cristo siempre separa al alma contrita del pecado. Vino a destruir las obras del diablo, y ha hecho provisión para que el Espíritu Santo sea impartido a toda alma arrepentida, para mantenerla libre de pecado.”
“La agencia del tentador no debe ser considerada una excusa para un solo acto incorrecto. Satanás se alegra cuando oye que los profesos seguidores de Cristo hacen excusas por sus defectos de carácter. Son esas excusas las que conducen al pecado. No hay excusa para pecar. Un temperamento santo, una vida semejante a la de Cristo, están al alcance de todo hijo de Dios que se arrepiente y cree.”
Así que, mientras crecemos en Cristo, no hagamos excusas para pecar.
Uno de los cuestionamientos comunes al hablar de perfección es: “¿Y tú ya la alcanzaste? ¿Alguien, aparte de Cristo, la ha alcanzado?” Estas son preguntas necias. Nunca deberíamos medir la verdad por nuestra experiencia personal de ella. Eso es una forma de existencialismo. Si yo ando diciendo que algo es imposible porque no conozco a nadie que lo haya logrado, estoy tomando un enfoque muy ingenuo sobre la verdad de Dios.
Muchos han alcanzado el ideal de Dios en las generaciones pasadas. Pero ellos serían los últimos en saberlo o reclamarlo, y quizás quienes los rodeaban no tuvieron la capacidad de reconocerlo plenamente tampoco. Pero no digamos que es imposible por eso.
El segundo comentario importante de Elena de White también cita Mateo 5:48, y luego dice:
“Las condiciones de la vida eterna bajo la gracia son las mismas que eran en Edén: perfecta justicia, armonía con Dios, perfecta conformidad con los principios de Su ley… Este estándar no es uno al que no podamos alcanzar. En cada mandato o exhortación que Dios da, hay una promesa, la más positiva, subyacente al mandamiento. Dios ha hecho provisión para que podamos llegar a ser como Él, y Él lo cumplirá en todos los que no interpongan una voluntad perversa y frustren Su gracia.”
— El Discurso Maestro de Jesucristo, p. 76
En Cristo habita toda la plenitud de la divinidad (ver Colosenses 2:9). La vida de Jesús se manifiesta en nuestra carne mortal (ver 2 Corintios 4:11). Esa vida en ti producirá el mismo carácter y manifestará las mismas obras que produjo en Él. Así estarás en armonía con cada precepto de Su ley. Por amor, la justicia de la ley se cumplirá en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu (ver Romanos 8:4).
Uno de los peligros al tratar este tema es que nos da la impresión de que nuestra perfección es lo que nos salva. Y eso no es así.
Jesús y la cruz son lo que nos salva.
La obediencia y la perfección cristiana le dan honra y gloria a Él, pero nunca son algo separado de Dios. Él trae honra y gloria a Sí mismo a través de nosotros.
Si es Cristo quien habita en nosotros, entonces es Su obra.
¿Vamos a exonerar a Dios mediante nuestras vidas santas?
No, Dios va a exonerarse a Sí mismo mediante lo que Él pueda hacer en nuestras vidas.
Nunca hablemos de ello como si fuera obra nuestra.
Y una vez más, recordemos que ningún verdadero cristiano va por ahí afirmando que es perfecto o sin pecado. Eso es muy peligroso.
Cuanto más cerca estemos de Jesús, más defectuosos nos pareceremos a nosotros mismos.
Podés leer un comentario interesante sobre esto en Palabras de Vida del Gran Maestro, página 160:
“Cuanto más nos acerquemos a Jesús y cuanto más claramente discernamos la pureza de Su carácter, más claramente discerniremos lo pecaminoso del pecado, y menos nos sentiremos inclinados a exaltarnos a nosotros mismos.”
Si querés estudiar algo sobre cómo ser perfecto y sobre la necesidad de la perfección, estudiá detenidamente Mateo 22. Me atrevería a decir que allí vas a encontrar más respuestas sobre la perfección que en casi cualquier otro lugar, especialmente cuando se combina con el comentario inspirado en Palabras de Vida del Gran Maestro, páginas 312–319. Es un pasaje fantástico para estudiar este tema. Veremos Mateo 22 en el próximo capítulo.
Ahora volvamos a Mateo 19, la historia del joven rico que vino a Jesús y quería saber qué podía hacer para tener vida eterna.
Jesús dijo:
“¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios.” (verso 17)
Luego Jesús le dijo que guardara los mandamientos.
Y el joven respondió: “Todo esto lo he guardado.”
Entonces, en el verso 21, Jesús le dijo:
“Si quieres ser perfecto, ve, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.”
Tuve un poco de dificultad con ese texto durante algún tiempo, porque me preguntaba:
¿Cómo puede una persona ser perfecta y luego venir y seguir a Jesús?
Eso es imposible. Uno primero debe venir a Jesús antes de poder aspirar a ser perfecto.
Pero, al mirar el texto por segunda vez, descubrí que Jesús en realidad nos está diciendo cómo ser perfectos.
Hay lecciones espirituales profundas en este pasaje.
“Ve y vende lo que tienes.”
Esto habla de mucho más que dinero.
Desprendete de lo que tenés.
Podés ser rico en talento. Dejá de depender de tu talento.
Podés ser rico en belleza —¡te vencés cada vez que te mirás al espejo! Dejá de depender de tu apariencia.
Podés ser rico en inteligencia. Véndela, en el sentido de no depender de ella.
Vendé todo lo que tenés.
Desprendete de todas las cosas de las que dependés de alguna manera como sustituto de depender de Jesús.
Rendí, no solo tu dinero o talentos o habilidades, sino a vos mismo.
Esto es la esencia de las enseñanzas de Jesús: la entrega propia, rendirse completamente.
Y entonces, vení y seguí a Jesús.
¿Por qué fue eso añadido?
Jesús lo dijo en otro pasaje:
“Sígueme, y te haré pescador de hombres.” (Mateo 4:19)
¿De qué está hablando?
De seguirlo en el servicio.
Y nadie puede seguirlo en servicio hasta que no llegue al punto de rendirse completamente y dejar de depender de sí mismo.
Aquí hay una cita clásica de El Deseado de Todas las Gentes, página 641:
“Los que ministran a otros serán ministrados por el Pastor principal. Ellos mismos beberán del agua viva y serán saciados. No estarán deseando diversiones excitantes ni buscando cambios en sus vidas. El gran tema de interés será cómo salvar almas que están por perecer.”
Es cierto que debemos asegurarnos de entender bien el evangelio antes de tratar de contárselo a otros. Pero, una vez que lo comprendemos claramente, no nos sentemos a preocuparnos por la perfección o a buscar algún cambio en nuestras vidas. Involucrémonos en el servicio a los demás.
Nunca vamos a llegar a ser perfectos concentrándonos en la perfección.
Eso solo se logrará concentrándonos en Jesús.
Y el que se dedica a ayudar a otros a conocer a Jesús, es quien estará más enfocado en Jesús mismo.
Así que desprendámonos de todo lo que sea nuestra dependencia, ya sea en la justificación, la santificación o la glorificación.
Hagamos de Jesús nuestra única dependencia.
Y, por si acaso hay alguien que se sienta desanimado por estas ideas, déjenme preguntarles:
- ¿Abraham cometió errores por ignorancia? —Sí.
- ¿Elías? —Sí.
- ¿Noé? —Sí.
- ¿Los discípulos? —Sí.
Y sin embargo:
“Si en nuestra ignorancia cometemos errores, el Salvador no nos abandona… Nunca necesitamos sentirnos solos. Los ángeles son nuestros compañeros. El Consolador que Cristo prometió enviar en Su nombre mora con nosotros. En el camino que lleva a la Ciudad de Dios, **no hay dificultades que aquellos que confían en Él no puedan vencer. No hay peligros que no puedan evitar. No hay dolor, aflicción ni debilidad humana para los cuales Él no haya provisto un remedio.”
— El Ministerio de Curación, p. 249
Estoy agradecido hoy de que, aunque necesito desesperadamente la gracia del Señor Jesús, y en mi ignorancia he cometido muchos errores, Él no me ha abandonado. Y no te ha abandonado a vos, amigo.
Por favor, no bajemos el estándar de Dios al nivel de nuestro desempeño.
Tampoco nos desanimemos, sino que mantengamos nuestros ojos en Jesús.
Y la obra que Él ha comenzado, la completará.
(Ver Filipenses 1:6)
JESÚS Y YO 