¿Te gusta reclamar promesas bíblicas? Aquí tienes una. Isaías 59:2: «Vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para no oír.» O, si lo prefieres, aquí tienes el Salmo 66:18: «Si en mi corazón mirare la iniquidad, el Señor no me escuchará». ¿Le interesa reivindicar esas promesas? ¿O te preguntas qué significa este tipo de texto?
Para empezar, podemos saber que no significan que Dios no escuchará a los pecadores que intentan acercarse a Él, porque si lo hicieran, estaríamos en el mismo aprieto que el hombre cuya bocina del auto no funcionó. Fue al taller para arreglarlo, y vio un cartel en la puerta que decía: «Toca la bocina para solicitar servicio». ¡Un callejón sin salida! Entonces estos textos no pueden referirse al pecador que quiere venir a Jesús, en busca de perdón y poder. ¡La lógica y la razón lo prohíben! ¿Podría ser que estos textos le hablen a la persona que ha sido convencida de pecado, y se aferra a él obstinadamente al mantenerse alejado de una relación con Dios? Aunque siempre podemos acudir a Cristo en busca de perdón, y poder para vencer, lo insultamos cuando rechazamos Su perdón y poder, y en cambio, acudimos a pedirle bendiciones especiales. Dios tiene todo tipo de bendiciones para derramar sobre las personas, pero si se las diera a quienes viven separados de Él, solo los establecería en su egoísmo.
¿Es posible ser un cristiano profeso y aun así vivir apartado de Cristo, y por tanto, estar lleno de orgullo y egoísmo? ¿Cuál es el peor pecado? ¿Cuál fue el pecado de Lucifer? ¡Orgullo! Él dijo: «Exaltaré mi trono por encima de las estrellas de Dios… Subiré por encima de las alturas de las nubes. Seré como el Altísimo.» Isaías 14:13-14.
¡Lo que nos lleva a la cuestión de la forma en que nos vestimos y aparentamos! Preguntas: «¿Cómo logra eso el orgullo?» Bueno, ¿cómo podría no traerlo? Déjame hacerte algunas preguntas. ¿Hay algo de malo en lavarse la cara? ¿Hay algo de malo en peinarse? ¿Qué tal usar un reloj pulsera? ¿Está bien usar corbata? ¿La ropa de un cristiano debe estar a la moda? ¿Deberían los cristianos tratar de verse bien? ¿Son aceptables bufandas o alfileres? ¿Qué pasa con los encajes, las cintas, y los botones? ¿Está mal teñirse el pelo o usar peluca? ¿Está mal maquillarse? Si un reloj de pulsera está bien, ¿qué pasa con un reloj colgante? ¿Hay alguna diferencia, entre llevar un pañuelo de color y un collar pequeño de plata? ¿Están prohibidas todas las joyas? ¿Qué tal un anillo de bodas? ¿Dónde comienza y termina el orgullo por la apariencia? ¿Deberíamos permitir diferencias de opinión sobre el tema, según el origen y la cultura?
Si hay un área gris en la religión, ¡ciertamente incluye la vestimenta y los adornos! En muchos casos, no hay ningún capítulo ni versículo que nos diga dónde trazar la línea.
Notemos primero los principios de la Biblia sobre el tema. En Apocalipsis 12, Dios usa a una mujer para representar una iglesia pura y verdadera. Versículo 1: «Apareció un gran milagro en el cielo, una mujer vestida del sol, y la luna bajo sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.» ¿Qué tipo de ropa se indica aquí? Cosas simples.
Ahora vayamos a Apocalipsis 17:4-5, que habla de otra mujer que representa una iglesia caída e impura. De hecho, en la versión King James la llaman «prostituta». Observe cómo está vestida. «La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas, y de perlas, y tenía en la mano una copa de oro llena de las abominaciones, y de las inmundicias de su fornicación, y en su frente estaba escrito un nombre: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.» Es fácil ver, en el Apocalipsis, «el contraste entre los símbolos de Dios para una mujer pura y una mujer corrupta».
Debemos tratar de entender estos símbolos a la luz del resto de las Escrituras, y no tratar de ponerlos a cuatro patas. Supongo que puede haber personas que no creen en usar nada en absoluto, y que encontrarían consuelo en Apocalipsis 12. Sin embargo, esa interpretación sería contraria a la Palabra de Dios, porque Dios tiene algo más que decir acerca de la desnudez, ¿no es así? Entonces, sabemos que Él está hablando de sencillez y apariencia natural, en contraste con la descripción de Apocalipsis 17.
Pasemos a Isaías 3, uno de los principales registros del Antiguo Testamento, sobre cómo se siente Dios acerca de ciertos tipos de joyas y adornos. No voy a darles una exposición frase por frase de Isaías 3, porque algunas de las cosas enumeradas allí, no nos son tan familiares como lo eran para la gente de esa época. Pero el capítulo menciona (en los versículos 16-24) adornos, cadenas, brazaletes, aretes, joyas, y alfileres. La mayoría de ellos los conocemos. Dios tiene una carga real con respecto a ellos. Son síntomas de una carencia interior. ¡Muchas veces, lo que a una persona le falta por dentro, intenta compensarlo por fuera! Pero cuando una persona tiene las cualidades de la gracia en su interior, no tiene que compensarlas en el exterior.
A veces, puede resultar complejo determinar cómo se debe definir la vestimenta apropiada, y exactamente dónde se deben trazar las líneas. Es trágico que tan a menudo las personas que son bellas por fuera dependan de lo externo, y estén bastante vacías por dentro. Por otro lado, algunas de las personas más sencillas que he conocido, por fuera, eran hermosas por dentro. Después de un tiempo, comencé a pensar que también eran hermosos por fuera. ¿Alguna vez has tenido esa experiencia? Sucede cuando alguien está lleno de los frutos del Espíritu. Incluso, en un sentido secular y mundano, puedes ver lo mismo. Pero se demuestra particularmente en la vida de un cristiano.
Leamos dos textos principales del Nuevo Testamento. Encuentre 1 Timoteo 2. El escenario en el versículo 4 es que Dios quiere que todos sean salvos. En el versículo 8 y 9, Pablo dice: «Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni duda. De la misma manera también, que las mujeres se adornen con ropa modesta, con vergüenza y sobriedad, no con cabellos trenzados, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos.» ¿Cuál es el motivo de esta regla, según el contexto? Evidentemente tiene algo que ver con el testimonio de la iglesia de que todos puedan ser salvos.
El otro texto es 1 Pedro 3:3-4, donde Pedro habla especialmente a las esposas cristianas: «Que la belleza de ustedes no sea la externa, que consiste en adornos tales como peinados ostentosos, joyas de oro y vestidos lujosos. Más bien, que la belleza de ustedes sea la incorruptible, la que procede de lo íntimo del corazón, y consiste en un espíritu humilde y apacible.»
A menudo, hemos limitado el tema de la vestimenta a las mujeres. Pero si alguna vez hubo un momento en el que debería incluirnos a todos, es hoy. Algunos hombres permanecen horas frente a un espejo, secándose y cepillándose el cabello, así que hagamos que estos principios se apliquen a todos. Los cristianos no deben preocuparse por asuntos externos que llamen la atención sobre ellos. Más bien, deberíamos centrar nuestra atención en las gracias internas.
Una de las razones principales de esta moderación es nuestro testimonio a los demás, para que las personas vean más allá del exterior hacia las gracias internas del corazón y el carácter. La cuestión de la vestimenta y de nuestra apariencia no tiene como objetivo principal la causa o el medio de nuestra salvación, sino que es simplemente evidencia de la experiencia de la persona que ha aceptado la salvación. Recuerdo un pequeño pueblo del sur de California, donde iba a dar estudios bíblicos todos los martes el primer año que estuve en el ministerio. A esa reunión asistió una pareja joven que eran vecinos de un miembro de la iglesia. La joven esposa se parecía a Apocalipsis 17. De hecho, ¡se parecía a Apocalipsis 17 dos veces! Incluso, para los estándares del mundo, estaba exagerada. Llevaba media docena de gargantillas y pendientes hasta los hombros… ¡todo el asunto!
Sin embargo, ella y su esposo estaban muy interesados en las buenas nuevas de salvación. Querían quedarse después de las reuniones del martes por la noche y estudiar más. Antes de terminar, nos reuníamos dos veces por semana, porque tenían muchas ganas de aprender.
Algo extraño empezó a suceder. Cuanto más estudiábamos acerca de Jesús y la salvación, más empezaba a desaparecer Apocalipsis 17. Pasó de 6 gargantillas a 5, 4, 3 y 2. Sus aretes se redujeron desde los hombros hasta la mitad, y quedaron solo pequeños adornos. No sé dónde los escondió todos, ¡pero tenía una longitud diferente para el estudio bíblico de cada semana! El maquillaje se desvaneció del morado, al rojo, y al rosa, hasta llegar al natural. Un día vine y no había adornos. Ambos masticaban trozos de zanahorias.
Dije: «¿Qué está pasando?»
«Estamos intentando dejar de fumar.» Ahora bien, fíjate, no habíamos dicho nada sobre joyas, adornos, o fumar. Pero por entonces comencé a sospechar que algún miembro quisquilloso de la iglesia los había estado golpeando en la cabeza con las normas de la iglesia. Entonces, comencé a interrogarlos. «¿Por qué intentas dejar de fumar?»
«Bueno, simplemente nos apetece.»
«¿Alguien te ha estado hablando de eso?»
«No.»
«¿Seguro?»
«Sí.»
Luego, finalmente me atreví a mencionar el resto, incluido Apocalipsis 17. Pero nadie había hablado. No habían leído nada al respecto. Cuando Jesús entró, estas cosas habían desaparecido. No es que nunca habláramos de estas cosas, sino que las estudiamos más tarde. Estaban interesados en toda la Palabra de Dios. Pero los cambios comenzaron primero.
El mismo principio se aplica dentro de su propia casa. Si conviertes algo, en el ámbito externo, en un tema religioso con tus jóvenes, antes de que hayan tenido una relación personal con el Señor Jesús, puedes hacerlos lo suficientemente infelices con Dios y la religión, como para posponer su relación personal con el Señor Jesús, durante algún tiempo.
Si yo, como padre, elijo plantear un problema sobre lo externo, antes de que mi hijo conozca una relación personal con Jesús, sería prudente plantear ese problema basándose exclusivamente en mis propios deseos y preferencias, y dejar a Dios fuera del panorama. No quiero usar a Dios como palanca, y que lo culpen por estropear la diversión de mis jóvenes. ¿Significa esto que nunca te fijas en estos temas? No. Pero usted hace lo mejor que puede, para evitar que lo periférico y lo externo sean lo primero, y aleje a los jóvenes de Dios, antes de que hayan llegado a conocerlo como un Dios amigable. El punto de partida siempre debe ser el corazón y la comunión con Dios. A medida que paso de un pastorado a otro, he descubierto que los adventistas de una parte del mundo son muy parecidos a los del resto del mundo. Hay dos tipos en casi todas partes, los que conocen a Dios y los que no. Y, al menos dentro de nuestra subcultura adventista, aquellos que conocen a Dios piensan más o menos igual, y lucen más o menos iguales por fuera. Pero las personas que no conocen a Dios son como camaleones, cambian de color de acuerdo a su entorno. Si se encuentran en un ambiente conservador, parecen conservadores. Si se trasladan a una zona más liberal, sólo les llevará unas pocas semanas parecerse a los liberales.
Los científicos del comportamiento nos dicen que es saludable querer ser aceptado por el grupo, y que es una tendencia humana natural querer ser parte de la multitud. Pero puedo decirles que pronto quedarán lisiados si sus decisiones sobre cuestiones morales se basan en lo que hace el rebaño.
Estaba conduciendo por una autopista de peaje en Ohio, poco después de que se pintara la línea blanca. La pintura todavía estaba húmeda, y había señales de «Prohibido Pasar», a lo largo del camino. Me cansé de conducir despacio, y cuando el hombre que iba delante de mí cruzó la línea recién pintada para pasar, ¡yo también lo hice! ¡También lo hizo el oficial que conducía detrás de mí!
Nos detuvo a los dos y, cuando terminó de hablar con el otro hombre, me preguntó: «¿Viste las señales?»
«Sí.»
«¿Por qué lo hiciste entonces?»
Le dije: «Porque el hombre que estaba delante de mí lo hizo». ¡Qué respuesta tan estúpida! Nunca debí haberla usado. Siempre he recordado su respuesta.
Él dijo: «Si él hubiera saltado del Puente de Brooklyn, ¿tú también habrías saltado?»
A menudo, el problema con la moda, el estilo, y el adorno exterior, no está tanto en las cosas mismas, sino en nuestra preocupación por ellas. Cuando nuestro enfoque y atención está en lo que la multitud hace y viste, en lugar de en el Señor Jesucristo y nuestra relación personal con Él, nuestra vida espiritual sufre.
¿Es posible que Jesús se revele a través de nuestra apariencia? Leamos sobre Jesús en Isaías 53: «¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se revela el brazo del Señor? Porque crecerá delante de él como planta tierna, y como raíz de tierra seca; no tiene forma ni hermosura; y cuando lo veamos, no hay belleza para que lo deseemos. Es despreciado y rechazado por los hombres; varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue despreciado y no lo estimamos».
Entendemos que Jesús no fue la persona más destacada en apariencia exterior, pero aun así fue la persona más hermosa que jamás haya caminado sobre la tierra. ¿Por qué? Por lo que salió de dentro.
Independientemente de los cambios en las costumbres y las diferentes culturas, a mí me gustaría tener más adorno interior, ¿a ti no?
Si quieres oro, compra oro probado en fuego, que es la fe y el amor. Si quieres perlas, busca la Perla de gran precio, que es Jesús. Acepta de Él la belleza interior que puede brillar para los que te rodean, y atráelos a Su amor.