La comunidad necesitaba desesperadamente lluvia. Los pozos estaban secos y las cosechas resecas. Entonces el predicador convocó una reunión especial de oración. La iglesia estaba llena esa noche. ¡Una niña incluso trajo su paraguas!

La congregación sonrió ante la demostración de fe del niño. Pero cuando llegaron las lluvias unos minutos después, ¡la pequeña fue la única que no se mojó!

¿Qué causó la lluvia? ¿Fue la niña y su paraguas? ¿O trajo el paraguas porque sabía que iba a llover? Tu interpretación de esta historia probablemente dependerá de tu comprensión de la fe, y de cómo opera.

Mucha gente piensa que la fe es simplemente un pensamiento positivo: que si puedes obligarte a creer con la suficiente fuerza que algo va a suceder, sucederá. Estas personas piensan que la fe es algo que se genera a sí misma, algo que hay que desarrollar. Una comprensión común de la fe, en los círculos cristianos, es que «fe es creer». Algunas otras definiciones comunes son «fe es tomar a Dios en Su Palabra» y «fe es creer lo que Dios dice».

Pero estos conceptos de fe son intangibles e insuficientes. No es de extrañar que se nos diga que al final de los tiempos, la tierra casi carecerá de fe verdadera (Lucas 18:8). ¡Apenas sabemos qué es realmente la verdadera fe!

UN EJEMPLO BÍBLICO DE FE

Mateo describe una situación en la que Jesús elogió a una mujer por su fe (Mateo 15:21-28). Considerémoslo y veamos cómo encajan estas definiciones.

«Jesús salió de aquel lugar y se dirigió al territorio cercano a las ciudades de Tiro y Sidón. Se le acercó una mujer cananea que vivía en aquella región. ‘¡Hijo de David!’ ella gritó: ‘¡Ten piedad de mí! Mi hija tiene un demonio y está en un estado terrible’. Pero Jesús no le dijo una palabra.»

Ahora bien, no era raro que los judíos ignoraran a los cananeos, pero ciertamente nunca es agradable ser ignorados. Uno pensaría que esta mujer se habría rendido y se habría ido. Pero ella no lo hizo.

«Se le acercaron sus discípulos y le rogaron: ‘¡Despídela! ¡Ella nos sigue y hace todo este ruido! «Y Jesús aparentemente estuvo de acuerdo con ellos, porque se volvió hacia ella y le dijo: He sido enviado sólo a esas ovejas descarriadas, el pueblo de Israel.» Bien podría haber dicho: «¡No vine a ayudarte!»

«Ante esto, la mujer se acercó y cayó a sus pies ‘¡Ayúdeme, señor!’», ella dijo.»

Y Jesús respondió: «No está bien tomar la comida de los niños y echársela a los perros».

¿Alguna vez te han ignorado cuando pediste ayuda y luego, cuando persististe en tu petición, te han insultado? ¿Alguna vez te han llamado perro? Es sorprendente que esta mujer no se rindiera mucho antes de que Jesús llegara a la parte de los «perros».

Pero Jesús debe haber tenido un brillo en sus ojos durante toda la conversación, y esta mujer cananea debe haberlo visto. Y ahora encontró la oportunidad que estaba esperando, porque respondió: «Es verdad Señor, pero hasta los perros comen las sobras que caen de la mesa de su amo». En otras palabras, si soy un perro, ¡al menos tengo derecho a algo de comida para perros!

Entonces Jesús le respondió: «¡Eres una mujer de gran fe! Lo que quieras se hará por ti.» Y en ese mismo momento su hija fue sanada.

Ahora déjame preguntarte cómo se define la «fe» en esta historia. ¿Se trata de «tomar la palabra de Dios»? No, si la mujer hubiera creído la palabra de Dios, se habría dado por vencida. ¿Puedes definir la fe en términos de «creer» o «creer lo que Dios dice»? En este caso no, no encaja. «Fe» en su situación era no creer lo que Jesús dijo. La fe no le estaba tomando sus palabras.

FE FALSIFICADA

Estas definiciones inadecuadas de la fe han conducido a una forma muy sutil de pseudo fe. Recuerdo haber escuchado un disco titulado «Cómo llegar a ser un éxito». El orador tenía sólo 35 años, y se había jubilado con unos ingresos anuales saludables para esos días. Su tema era: «Debes creer en ti mismo y en tu maravillosa mente para tener éxito». Citó algunos textos bíblicos para respaldar su punto de vista, y propuso que la única barrera para el éxito era no creer en las propias capacidades. Prometió que si sus oyentes probaran su plan durante 30 días, tendrían éxito en cualquier cosa que quisieran hacer. Su lógica casi tenía sentido, pero no pude evitar recordar un texto bíblico que dice: «El que confía en sí mismo es un tonto». Proverbios 28:26.

El denominador común de la fe falsa, independientemente de la forma que adopte, es la idea de que si puedes obligarte a creer en algo lo suficientemente fuerte, eso hará que Dios se mueva. Uno de los grandes peligros de este tipo de gimnasia mental es que inevitablemente se vuelve egocéntrico, del mismo modo que trabajar duro para tratar de superar tus pecados sólo te lleva a volverte egocéntrico. Peor aún, la fe falsa tiende a confundir el concepto que una persona tiene de Dios y su comprensión de la voluntad de Dios. Algunos cristianos creen que si tienes suficiente fe, cualquier promesa que puedas encontrar en la Palabra de Dios es inmediatamente Su voluntad. Este tipo de persona trabajará duro para hacerse creer que ciertas promesas se cumplirán en su caso (o en el caso de otra persona), y depende su confianza y amor por Dios de si obtiene o no respuestas adecuadas. A menudo saca las Escrituras de contexto y comienza a utilizar a Dios como una especie de Papá Noel o la lámpara de Aladino. Su objetivo principal en la oración es obtener respuestas.

Lo trágico es que una persona decidida pueda lograrlo hasta cierto punto. Pero el resultado final será creer o tener fe en sí mismo, no en Dios. Y como parece tener éxito, su fe autogenerada puede convertirse en un escape mortal de una relación personal con Cristo.

Por eso el pensamiento positivo no es fe. ¡Nunca ha sido fe y nunca será fe! Más bien, es una forma sutil de «salvación por mis propias obras»: un viaje de gloria en el que me atribuyo el mérito de tener suficiente fe para provocar que sucedan ciertas cosas. Y cuando no logro obtener las respuestas que quiero, mi vida espiritual puede quedar devastada.

RESULTADOS DE LA FALSA FE

Un hombre irrumpió en mi oficina un día y gritó: «Puedes tener a tu Dios, tu fe, tu religión y tu Biblia. ¡Ya terminé con todo este asunto!»

«¿Por qué?» Yo pregunté. «¿Qué pasa?»

«¡Mi esposa acaba de morir! Y leo en las Escrituras que ‘Todo lo que pidáis en oración, creyendo, lo recibiréis’. Durante dos años creí que mi esposa no moriría. Todos los días le decía: ‘No te preocupes, no te vas a morir’. ¡Y ahora está muerta! ¡Ya terminé con Dios!» Este hombre no se guardó ningún rodeo al respecto. Ciertamente no se culpó a sí mismo: sintió que su fe había sido absoluta. ¡No, fue Dios quien había fallado!

¿Tenía fe este hombre? Por supuesto que no. No sabía nada sobre la fe, y su reacción en tiempos de crisis lo demostró.

Una vez alguien me llamó al lecho de un moribundo. Sus familiares y amigos querían que oráramos y lo ungiéramos. En ese momento pensé que si una persona pudiera creer lo suficientemente fuerte, si pudiera encontrar el coraje de Pedro y Juan en la Puerta Hermosa, y decir: «En el nombre de Jesús, levántate», eso sucedería. Y Dios no actuaría a menos que alguien hiciera eso.

Bueno, fui a la cama de este hombre. Lo ungimos con aceite y oramos. Cuando abrimos los ojos después de la oración, miré a mi alrededor para ver quién tendría el coraje de Pedro y Juan. ¡Pero todos me estaban mirando! Y no tuve el coraje. Rápidamente se me ocurrieron algunas racionalizaciones, murmuré algo acerca de que Dios respondía a las oraciones de diferentes maneras (a veces de inmediato, y a veces no hasta más tarde) y me batí en retirada apresurada. El hombre murió. ¡Y pensé que lo había matado porque no creía lo suficiente!

¡No pasas por ese tipo de experiencia más de una vez, antes de comenzar a estudiar seriamente de qué se trata exactamente este asunto de la fe!

LA MEDIDA DE LA FE

La Biblia deja bastante claro que a todos se les da suficiente fe para comenzar. Romanos 12:3 nos recuerda que Dios le da a cada uno una medida de fe. Y como normalmente pensamos en la fe en términos de cantidad, tendemos a intentar aumentar la cantidad que tenemos.

Los discípulos de Jesús debieron haber tenido la misma idea, porque un día le pidieron a Jesús que aumentara su fe. (Lucas 17:5-6) Y Jesús respondió: «Si tenéis fe tan pequeña como un grano de mostaza, podéis decir a esta morera: ‘Desarráigate y plántate en el mar’, y te obedecerá.» Y en otra ocasión (Mateo 17:20) ¡indicó que una fe tan pequeña podía hacer mover hasta montañas! Entonces, ¿qué quiso decir? Jesús estaba señalando que la cantidad de fe no era tan importante como si era fe genuina o no. Dios mira nuestra fe en términos de calidad, no de cantidad. Si solo tenemos lo real, entonces incluso una cantidad tan pequeña como una semilla de mostaza puede hacer maravillas.

FE CRECIENTE

«Espera un momento», dices. «¿No crece la fe cuando se ejercita?» ¡Sí, lo hace! Pero ¿alguna vez te has preguntado cómo ejercer tu fe? ¿Ejerces tu fe poniéndote en lugares difíciles y luego esperando que Dios te saque de apuros? ¿Se ejerce la fe al emitir cheques cuando tu saldo bancario es cero, y luego esperar a que Dios cubra tus cheques sin fondos? ¿Ejerces tu fe «reclamando promesas»?

Hace algunos años conocí a una familia que había decidido mudarse al campo. Compraron un terreno y estaban listos para construir su casa, pero no había agua en el terreno. Entonces alguien vino al pueblo enseñando a la gente cómo reclamar las promesas bíblicas. Entonces, la familia le pidió que saliera y los ayudara a reclamar una promesa. Se reunieron en la granja y reclamaron la promesa bíblica: «Buscad y encontraréis». (Lo cual, por cierto, no tiene nada que ver con encontrar agua en un pozo.) ¡Pero llegó el agua! Y la familia se alegró, construyeron su nueva casa y se mudaron a ella.

Pero luego el pozo se secó. Y la última vez que vi a esta familia, eran personas muy confundidas e infelices. ¿Había algo malo en su fe o en la promesa que eligieron? ¿O había algo malo con Dios?

Un estudiante regresaba a la universidad después de las vacaciones. Estaba en un avión con un miembro de la facultad y debido a la densa niebla no pudieron aterrizar en el aeropuerto, como estaba previsto. El estudiante le dijo al profesor que estaba a su lado: «¡Mira esto! Voy a reclamar una promesa y esta niebla se irá.»

Él afirmó haber hecho una promesa, pero la niebla no se disipó. Y ese era un estudiante desanimado. De lo que no se dio cuenta, fue que tal vez no fuera necesario aterrizar en ese aeropuerto en particular. Quizás la voluntad de Dios era que aterrizara en algún otro lugar. De hecho, ha habido gente buena, gente piadosa, que ha caído en accidentes aéreos. Y no fue porque les faltara fe, o porque no supieran cómo reclamar la promesa correcta.

FE DE LOS MÁRTIRES

Dos hombres fueron quemados en la hoguera. Sus nombres eran Hus y Jerónimo. Y fueron sólo dos de los miles que perecieron durante la Edad Media. Si reclamar promesas es el método correcto para lograr que Dios actúe, entonces Hus y Jerónimo realmente lo arruinaron. Hay una hermosa promesa en Isaías 43:2 que dice: «Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y cuando pases por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás; las llamas no os encenderán.»

¡Pero no me digan que Hus y Jerónimo murieron porque no tenían el tipo correcto de fe! Si lo entiendo correctamente, Hus y Jerónimo murieron porque tenían fe.

Es interesante que parte de la promesa se les cumplió incluso sin que la reclamaran, pues dice: «Cuando pases por el fuego, no te quemarás». ¡Y Hus y Jerónimo murieron cantando! ¿Alguna vez has puesto tu mano sobre una estufa caliente? ¿Cantaste? Nadie muere en la hoguera con leña verde y fuego lento, cantando, a menos que no esté siendo quemado. Pero la última mitad de esa escritura, «las llamas no os quemarán», no se cumplió. Los mártires cantantes fueron reducidos a cenizas, y sus cenizas fueron arrojadas al río.

Juan el Bautista fue decapitado. Eliseo murió después de una larga y persistente enfermedad: ¡Eliseo, a quien se le había dado una doble porción del espíritu de Elías! Y «todos estos murieron en la fe», lo que nos dice que la fe es algo mucho más que hacerse creer que Dios responderá la oración de la manera que tú la has detallado.

No, no creo que cada promesa que encuentres en la Palabra de Dios sea la voluntad de Dios para ti, personalmente, en este momento, y bajo estas circunstancias. Juan el Bautista, Eliseo, Hus, Jerónimo y muchos otros lo han demostrado.

LAS PROMESAS DE DIOS

Sin embargo, hay algunas promesas en la Palabra de Dios que siempre son la voluntad de Dios. Esas son las promesas que tienen que ver con bendiciones espirituales. Siempre es la voluntad de Dios perdonarnos del pecado, darnos Su gracia y poder, y darnos sabiduría para hacer Su obra. Estas son promesas que siempre podremos reclamar. Estas son las bendiciones que debemos pedir, creer que hemos recibido, y dar gracias por haberlas recibido. Pero es obvio (por las vidas de personas piadosas) que cuando se trata de bendiciones temporales, incluyendo la vida y la salud, a menos que una persona sepa por revelación especial cuál es la voluntad específica de Dios sobre un tema determinado, debe orar: «Sea tu voluntad». Amén.»

FE GENUINA

¿Qué es entonces la fe genuina? Hemos visto que es más que aceptar la palabra de Dios, más que obligarse a creer. La fe genuina nunca se trabaja. Cuando lo estudias, descubres que sólo hay una definición de fe que encaja, y esa es sólo una palabra: Confianza. La fe genuina es confiar en Dios.

La palabra griega que se traduce «fe» en el Nuevo Testamento también se puede traducir al menos de otras dos maneras: «creencia» y «confianza». Todas provienen de la misma palabra griega. Así que puedes tomar «creencia o «fe» cuando las encuentres y, sin dañar el pensamiento o el contexto, sustituir la palabra «confianza». Por ejemplo, «…Esta es la victoria que ha vencido al mundo, incluso nuestra fe» (1 Juan 5:4), se puede cambiar a ‘Esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra confianza.» «Cree en el Señor Jesús, y serás salvo» (Hechos 16:31), se convierte en «Confía en el Señor Jesús…», y «pelea la buena batalla de la fe» (1 Timoteo 6:12) podría leerse «pelea la buena batalla de la confianza.»

Observa que esto no es lo mismo que simplemente decir: «Creo». Hay una especie de fe barata en nuestro mundo hoy, que dice que sólo hay que «creer» en Cristo para ser salvo. ¡De ninguna manera! Aprender a confiar en Dios requiere algo mucho más profundo que el mero asentimiento mental. Es desarrollar una relación profunda, personal, y continua, con un Dios que es completamente digno de confianza.

Entonces, ¿cuál es la auténtica lucha de la fe? ¿Cuál es nuestra parte? Jesús dijo que nuestro trabajo es confiar (Juan 6:29). ¡Peleamos la buena batalla de aprender a confiar! Y eso implica conocer a Aquel que es digno de confianza.

LA LUCHA DE LA FE

Desafortunadamente, la mayoría de nosotros confundimos inmediatamente la buena batalla de la fe (o la confianza), con la mala batalla del pecado. Pensamos que pelear la buena batalla de la fe consiste en esforzarse por vivir una buena vida. Pero aquí hay un problema. Una persona fuerte que lucha contra el pecado puede tener éxito exteriormente hasta cierto punto, pero se enorgullece de su éxito y no ve su necesidad de Dios. Por otro lado, la persona débil que intenta cambiar su vida luchando contra el pecado, ni siquiera en apariencia lo logra y se desanima. Ninguno entiende de qué se trata la lucha de la fe.

Una vez me pidieron que visitara a una pareja que se había apartado. ¡Estaban enojados con la iglesia, y juraron que el próximo miembro de la iglesia que llegara sería expulsado por la puerta!

Pero cuando fui a su casa, amablemente me invitaron a pasar y, para mi sorpresa, me dijeron: «Somos apóstatas». Y luego se rieron. Fue una risa que nunca olvidaré porque era una risa de nerviosismo, pero también de alivio.

Mientras lo visitábamos, pronto se hizo evidente que se habían apartado de la idea de que la religión consiste en lo que no se debe hacer. Si sabe bien, no lo comas; si se ve bien, no lo mires; si suena bien, no lo escuches; y si es divertido, ¡no lo hagas!

Estaban librando la mala batalla del pecado y, en el proceso, habían encontrado la religión ardua, difícil, y sombría. Todos sus esfuerzos por mantener la ley fueron en vano. En lugar de eso, deberían haber estado peleando la buena batalla de la fe. Y una vez que comprendieron que el poder para hacer el bien proviene únicamente de conocer a Jesucristo, volvieron a entusiasmarse con la religión.

La verdad es que no tienes que hacer cosas malas para ser pecador, y evitar las cosas malas no te convierte en cristiano. Para ser pecador, todo lo que tienes que hacer es nacer, porque todos nacemos con una naturaleza pecaminosa inherente. La Escritura nos dice que «no hay justo, ni siquiera uno» porque «todos pecaron» (Romanos 3:10 y 23). Si bien algunos son mejores para no hacer cosas malas, en realidad no están mejor, en lo que respecta a Dios, que las personas débiles que obviamente están sufriendo una derrota en su experiencia cristiana.

FE DE IMITACIÓN

Entonces, ¿hacia dónde debemos dirigir nuestros esfuerzos para ganar fe o confianza genuina? Algunos creen que deberíamos trabajar para tratar de producir fe, pero me gustaría recordarles que un manzano produce manzanas porque es un manzano, nunca para convertirse en un manzano. Si quieres tener manzanas, consigues un manzano. Si quieres una fe genuina, entonces prestas atención a la fuente de la fe.

No tiene sentido intentar producir manzanas aparte del manzano. Una imitación de cera o plástico puede parecer muy convincente desde fuera, ¡pero desde luego no sabe a manzana auténtica extraída de un manzano!

Recuerdo que en el jardín de infantes celebrábamos los cumpleaños sacando una réplica de un pastelm y cantando «Feliz cumpleaños». ¡Pero nunca cortamos el pastel! Ahora bien, admito que algunos de esos pasteles se veían bastante mal: yeso de París goteando de un lado; gotas de cera en el otro. Pero algunos parecían lo suficientemente buenos para comer, y recuerdo la decepción que sentí cuando la escuela terminó sin que pudiéramos cortar el pastel.

Una imitación siempre es decepcionante. Y la fe de imitación, aunque al principio pueda halagar el ego, siempre termina en decepción.

Entonces, si quiero una fe genuina, no trabajo para tratar de producir fe. ¿Por qué? ¡Porque un cristiano genuino tiene fe porque conoce a Jesús! La fe genuina no puede autogenerarse. Viene sólo como resultado espontáneo de la comunión con Dios.

EL FACTOR DE CONFIANZA

Ahora existen al menos dos condiciones para poder confiar en cualquiera. ¡Primero, debes encontrar a alguien que sea absolutamente digno de confianza! En segundo lugar, debes llegar a conocer realmente a esa persona, porque una persona puede ser muy digna de confianza, pero si no la conoces, no confiarás en ella.

También funciona al revés. Una persona puede ser absolutamente indigna de confianza, pero es posible que no desconfíes de ella hasta que la conozcas. Entonces, ¡automáticamente desconfías de cada movimiento que hace! Quizás hayas oído hablar del hombre que subió a su hijo a una escalera y le dijo que saltara. El niño saltó, y el hombre dio un paso atrás y lo dejó caer de bruces. Luego dijo: «Ahí tienes. Eso te enseñará a no confiar nunca en nadie. Ese es el tipo de mundo en el que vivimos.»

En los primeros días de nuestro país, se confiaba en todo el mundo hasta que demostraba que no era digno de confianza. Si le debías dinero a alguien, lo metías en un sobre y lo dejabas pegado a la puerta de entrada. Podías irte de vacaciones sabiendo que nadie lo tocaría, excepto la persona a la que estaba destinado. Incluso si vinieras una semana más tarde, encontrarías tu dinero todavía allí. Pero hoy las cosas son muy diferentes. Tendemos a desconfiar de todos, hasta que demuestran que se puede confiar en ellos.

La verdad bíblica es que Dios es absolutamente digno de confianza. Pero aunque esa es la verdad, algunas personas no lo creen, y la razón por la que no creen es porque realmente no lo conocen. Cualquiera que sea escéptico acerca de Dios no lo conoce realmente, porque conocer a Dios es confiar en Él, completamente.

Si llegas a conocer a alguien que es absolutamente digno de confianza, entonces automática y espontáneamente confías en él. No es necesario esforzarse en ello, simplemente sucede de forma natural. La confianza en Dios es lo primero que sucede cuando lo conocemos, y no tenemos que esforzarnos en lograrlo. La fe genuina es confiar en Dios, pase lo que pase. Es confiar en Dios cuando ocurre una tragedia, así como cuando todo va bien.

La fe genuina es confiar en Dios incluso si el avión se cae o el pozo se seca. Es confiar en Él, en la vida o en la muerte. Y esta idea del «cristiano arroz», basar la fe en si obtengo o no respuestas a mis oraciones de la manera que espero, es la falsificación de la fe del diablo.

La fe genuina no es un fin en sí misma. No llega a quienes buscan la fe, sino a quienes buscan a Jesús. La fe siempre tiene un objeto. Pero cuando la fe misma se convierte en el objeto, nos destruirá.

CONOCIENDO A DIOS

Por eso, la fe genuina sólo puede surgir como resultado de conocer a Dios, de uno a uno, de persona a persona. ¿Cómo se logra esto? De la misma manera, puedes conocer a cualquiera a través de la comunicación. Nos comunicamos con los demás hablándoles, escuchándolos hablar con nosotros, y yendo a lugares y haciendo cosas juntos. En la vida cristiana, puedo hablar con Dios en oración. Puedo escucharlo leyendo Su Palabra. Y puedo ir a lugares y hacer cosas con Él, al involucrarme en el servicio y la testificación.

Los métodos para familiarizarse con Dios son los elementos de una vida devocional vital. Y cuando tengo una relación significativa con Dios, día a día, aprendo a confiar en Él, de forma automática, espontánea, y natural. Esto es fe, en su sentido más elevado.

La fe o la confianza es un regalo de Dios. Efesios 2:8-9 dice: «Porque por gracia sois salvos mediante la fe; y esto no de vosotros, sino que es don de Dios…» Sólo hay una manera de recibir un don, y es entrar en la presencia del donante del regalo. ¿Cómo llegas a la presencia de Dios para recibir este regalo de confianza de Él? De rodillas ante Su Palabra abierta.

El propósito principal de la oración es la amistad y el conocimiento de Dios, no obtener respuestas. Y el propósito principal del testimonio cristiano es hablar del amor de Dios, no contar una lista de todas las respuestas que has recibido.

¿Cuál es la buena batalla de la fe? Es tomar la medida de fe ya dada (Romanos 12:3), y luego usarla para conocer personalmente a Dios, cada día, aprender a conocer a Jesús para poder confiar en Él, como resultado espontáneo de conocerlo. Nunca lucho por la fe; lucho para aprender a conocer a Dios. Y requiere esfuerzo mantener ese conocimiento diario de Dios, porque el diablo sabe que recibirás el poder de Dios para salvación, si aprendes a conocer a Dios (1 Juan 5:4). Entonces, el diablo hará todo lo posible para distraerte y evitar que pases tiempo con Dios.

Te pido, amigo mío, que te comprometas en el esfuerzo que implica conocer a Dios personalmente. Y a medida que lo conozcas, recibirás Su don de fe como resultado espontáneo. ¡Qué maravilloso privilegio conocer al gran Dios del universo, aprender a conocer al Rey poderoso en quien se puede confiar, porque Él es completamente confiable. Te invito a comenzar hoy a conocerlo como tu Amigo personal.

Querido Padre Celestial. Gracias por la buena noticia de que la vida del cristiano es así de sencilla. Perdónanos por todos los métodos tortuosos, maniobras y trucos que hemos utilizado para tratar de obtener una fe genuina. Por favor líbranos de depender de cualquier otra cosa que no sea Tu gracia y poder, y enséñanos a conocerte uno a uno, para que la fe genuina de Jesús entre en nuestras vidas.

Te damos gracias por escuchar nuestra súplica, en el nombre de Jesús.

Amén.