Doy una clase llamada «La dinámica de la vida cristiana». Un día, un estudiante preguntó: «¿Sería posible reprobar esta clase, y aun así ir al cielo?» Otro estudiante invirtió la pregunta, y preguntó: «¿Sería posible sacar un 10 en esta clase, e ir al otro lugar?»

Tuve la oportunidad de reflexionar sobre esas preguntas, un día cuando me enteré de un estudiante que había tomado mi clase y había obtenido un 10. Más tarde, este estudiante se fue a vivir con algunos de mis feligreses, pero no pareció pensar que fuera necesario pagar su alquiler. Luego, cuando los miembros de mi iglesia decidieron que era hora de que el estudiante se mudara a otro alojamiento, el estudiante tomó varios artículos costosos de la casa, y se mudó a otro estado.

Cuando escuché la historia, me molestó tanto, que pregunté a la gente qué estaban haciendo para llevar al estudiante ante la justicia. Dijeron: «Nada. ¿Qué puedes hacer cuando alguien se ha mudado fuera del estado?» Y pensé: Tal vez, podría escribirle a este estudiante, y decirle que, a menos que haga lo correcto, cambiaré su calificación de 10 a 0. ¡Quizás eso ayudaría!

Hay una historia que Jesús contó sobre el reino, que es similar a este episodio. Se encuentra en Mateo 18:23-35. «Por lo cual el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso hacer cuentas con sus siervos. Y comenzando a hacer cuentas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos. A este, como no pudo pagar, ordenó su señor venderle, y a su mujer e hijos, y todo lo que tenía, para que se le pagase la deuda. Entonces aquel siervo, postrado, le suplicaba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. El señor de aquel siervo, movido a misericordia, le soltó y le perdonó la deuda. Pero saliendo aquel siervo, halló a uno de sus consiervos, que le debía cien denarios; y asiendo de él, le ahogaba, diciendo: Págame lo que me debes. Entonces su consiervo, postrándose a sus pies, le rogaba diciendo: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. Mas él no quiso, sino fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase la deuda. Viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron y refirieron a su señor todo lo que había pasado. Entonces, llamándole su señor, le dijo: Siervo malvado, toda aquella deuda te perdoné, porque me rogaste. ¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti? Entonces su señor, enojado, le entregó a los verdugos, hasta que pagase todo lo que le debía. Así también mi Padre celestial hará con vosotros si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus ofensas.»

¿Es el rey digno de confianza?

¿Estarías dispuesto a confiar en este rey? ¿Crees que es un buen rey? Puedes decir: Depende de quién seas en la historia. Muy bien, ¿quién eres tú en la historia?

Si eres quien fue al rey y le delató al siervo implacable, entonces eres un hombre de acción como el rey. Se encargó del problema de inmediato.

Si eres el hombre que debía los cien peniques, te gusta el rey. Te alegra ver a tu atormentador tras las rejas. Crees que el rey es justo y equitativo.

Pero si eres quien debía los diez mil talentos, y creía haber escapado de la prisión, probablemente no estés muy contento con el rey, ¿no es así?

Y luego, Jesús dice: «Así os va a tratar mi Padre». Suena como un Dios bastante severo, con fuego y azufre, ¿no es así? ¿Os gustaría ser entregados a los verdugos por un rey así?

Esta es una parábola difícil. El significado no está en la superficie. Pero mientras intentamos lidiar con esto, retrocedamos dos versículos a lo que vino justo antes. Pedro y Jesús estaban hablando. «Entonces, Pedro se acercó a él, y le dijo: Señor, ¿cuántas veces pecará mi hermano contra mí, y yo le perdonaré? ¿Hasta siete veces?»

¿Te gusta Pedro? ¡Él siempre estaba al frente, abriendo la boca antes de saber lo que iba a decir! Pensó que se le había ocurrido una buena idea aquí. Los fariseos limitaban el perdón a tres veces, una especie de juego de pelota de perdón, tres goles y estás fuera. Pedro había duplicado su número, y luego añadió uno por si acaso, haciendo siete, el número perfecto.

Y ya estaba todo listo para que Jesús le respondiera: «¡Bendito seas Pedro, qué hermoso pensamiento!»

¡En cambio, Jesús sugirió que multiplicara siete por 70! Obviamente, Él estaba recomendando un perdón ilimitado. Luego, cuenta la historia de un hombre que debe el equivalente a 20 millones de dólares. Es perdonado, pero se niega a perdonar a otro hombre que le debe unos 30 dólares. Entonces el rey lo mete en prisión, y Jesús dice: «Así es mi Padre».

Parece incongruente, ¿no? Pero examinémoslo más de cerca, y tratemos de encontrar la verdad que Jesús estaba presentando. El drama de esta historia realmente se divide en tres partes. Veamos cada parte por separado.

Parte 1 – La deuda de 20 millones

Este hombre debe 20 millones de dólares, y dice que no tiene con qué pagar. ¡Pues claro! ¿Cuántos de nosotros, si debiéramos esa cantidad de dinero, podríamos pagar? Pero el hombre no se da cuenta de su desesperada condición. Dice que cae ante el rey gritando: «Ten paciencia conmigo, y te lo pagaré todo».

Ahora bien, o es un tonto, o está intentando estafar al rey. Pretende adorar al rey, pero en realidad, se adora a sí mismo. Piensa que de alguna manera es lo suficientemente grande como para pagar su deuda. Y en esta parábola, que es realmente una parábola sobre la salvación, el hombre no se da cuenta, ni de la enormidad de su deuda, ni de su impotencia para pagarla.

¿Estás endeudado? Oh, no estamos hablando del pago de la casa, del coche, del gas, de la electricidad, y de la matrícula de los niños en la escuela. El apóstol Pablo lo expresó así en Romanos 1: «Soy deudor». Estaba hablando de la deuda que tenemos con Jesús, la deuda que nunca podremos pagar.

Cuando nos presentemos ante el Rey, qué tontos seríamos si dijeramos: «Ten paciencia conmigo, y te pagaré». No podemos pagar. Estamos en deuda con Jesús, y no tenemos ni un centavo para destinar a nuestra cuenta.

Pero al hombre de la parábola, se le ofrece perdón por su deuda. Dice que el rey lo perdonó. Pero hay algo importante que debemos empezar a notar aquí. El perdón es una calle de doble sentido. Si eres perdonado, tienes que aceptar el perdón que te han ofrecido. La oferta de perdón no es suficiente.

Ha habido ocasiones, en la historia de nuestro sistema legal, en las que alguien recibió un indulto, pero se negó a aceptarlo.

La primera vez que sucedió, fue necesaria cierta discusión y consideración, antes de que supiéramos cómo manejarlo. ¿Qué pasa si alguien no acepta el perdón? Y se llegó a la conclusión de que si se rechaza el perdón, la persona no es perdonada después de todo. ¡Es tan simple como eso!

¿Cómo sabemos que el hombre no aceptó el perdón? ¡Por su reacción! ¿Cómo reaccionarías si alguien viniera a ti hoy, y te dijera: «Todas tus deudas están canceladas a partir de ahora? Ya no debes nada.» ¿Te marcharías sin siquiera decir gracias? La evidencia de la historia es que el hombre ni siquiera hizo eso. Él simplemente se alejó.

Parte 2 – La deuda de 30 dólares

Lo primero que hizo el deudor de 20 millones de dólares, en lugar de caer a los pies del rey en agradecimiento y amor, fue salir y atrapar a uno de sus compañeros de trabajo, que le debía unos míseros 30 dólares. Lo amenazó, e incluso cuando su consiervo hizo la misma súplica que acababa de hacer ante el rey, su corazón no se ablandó. Lo hizo encarcelar.

¿Por qué hizo esto? Tal vez simplemente era codicioso, y aunque estaba contento de quitarse de encima el peso de los 20 millones de dólares, ¡pensó que ésta sería una buena oportunidad para conseguir algo de dinero en efectivo para celebrar! Pero existe otra posibilidad. Si en realidad no aceptó la oferta de perdón del rey, entonces quizás tenía la intención de recuperar sus recursos, y pagar al rey lo que debía. Quizás no le gustaba la caridad. Quizás estaba decidido a no estar en deuda con el rey. Quizás no quería vivir con el sentido de obligación que el perdón podría darle.

Este hombre tenía un invierno largo y duro por delante, si quería devolver los 20 millones de dólares, ¡30 dólares a la vez! La proporción de la deuda era de un millón y medio a uno. Así que tenía mucho trabajo duro por delante. Pero cualquiera que sea su motivo, un hecho está claro. No trató a su consiervo como lo había tratado el rey.

Parte 3 – ¡Ahora está en la cárcel!

Parece haber un código en la mayoría de las escuelas, y quizás también en la mayor parte del mundo, según el cual no es demasiado bueno delatar a otra persona. Los jóvenes tienen un código de ética particularmente fuerte: no se cuenta, no se denuncia, no se habla, o cualquiera que sea el término actual. Tienen todo tipo de etiquetas para ello. ¡Pero ninguno de ellos es complementario! Se considera un pecado casi imperdonable hablar.

Pero, o el código de ética en la corte de este rey era diferente, o quizás hay algunas cosas que son tan descaradas, tan malas, que no puedes evitar ir y contarlas. Entonces, algunos de los sirvientes contaron al rey lo sucedido, y el rey se enojó. El rey llamó al primer hombre a su presencia. Lo condenó a prisión, y lo entregó a los verdugos hasta que pagara su deuda.

Hay quienes hoy no quieren un Dios que se enoje. Pero este rey estaba enojado. No quieren un Dios que esté activo en el juicio. Pero este rey envió a su siervo a la cárcel, a los verdugos. No le permitió simplemente experimentar los resultados de sus malas acciones. Él entró y aportó los resultados.

Y dice que debía permanecer en la prisión hasta que hubiera pagado toda su deuda. Eso iba a llevar un tiempo, ¿no? ¡Qué historia tan extraña!

Contraste entre los dos reinos

Una cosa que podemos aprender de esta historia es que hay dos reinos, el reino de los cielos, y el reino de este mundo. Y su método de funcionamiento es sorprendentemente diferente. En el reino de este mundo, obtienes lo que ganas, y ganas lo que obtienes. Trabajas a tu manera. No sabemos mucho sobre el perdón, los dones, y la misericordia en este reino en el que vivimos.

La gente ha luchado con esta diferencia. Y cuando comprenden que el reino de los cielos depende del sistema de donaciones, y que el mérito, las ganancias, los salarios, y el crédito no son parte de ese reino, les resulta difícil comprenderlo.

Pero en el reino de los cielos somos perdonados gratuitamente y, a su vez, debemos perdonar gratuitamente. No hay perdón disponible para quien no perdona a los demás. Pero eso nos lleva a un problema. ¿Es nuestra disposición a perdonar lo que hace que Dios nos perdone? La oración del Señor dice: «Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores». No dice: Perdónanos porque nosotros perdonamos.» ¿Puede haber una diferencia?

¿Eso ayuda a tu comprensión de esta historia? ¿O tienes problemas para entender la diferencia entre «porque», y «como»?

Veamos dos posibles soluciones. Puedes decidir por ti mismo a qué categoría crees que pertenece este hombre, pero parece haber dos posibilidades para explicar que alguien que ha sido perdonado, ahora sea implacable.

La primera, como ya hemos mencionado, es, en primer lugar, no aceptar nunca el perdón. El perdón siempre requiere de dos partes. Si ha habido una ruptura en nuestra relación, ya sea entre nosotros y alguien más, o entre nosotros y Dios, ambos deben estar dispuestos a que se produzca la reconciliación. De lo contrario, no habrá reconciliación.

¿Alguna vez, en tus relaciones humanas, te has encontrado alejado de alguien a quien amabas? ¿Has ofrecido perdón, y te lo han negado? Cuando eso sucede, incluso si tuvieras razón, la relación muere, a menos que se acepte la oferta de perdón.

Cuando Jesús murió en la cruz, hizo posible que se ofreciera el perdón a todos, sin importar quién eres, qué has hecho, o de dónde vienes. Gracias a Jesús, puedes ser perdonado. No importa si debes 20 millones o sólo 30 dólares. El perdón se ofrece gratuitamente a cada persona.

Pero por más hermoso que sea, no vale ni un centavo para mí, a menos que esté dispuesto a aceptarlo. Entonces, si no he aceptado el perdón que el Rey me ha otorgado, entonces el tiempo del juicio y la prisión son inevitables.

No creo que este hombre haya aceptado jamás el perdón del rey. No hubo evidencia de aprecio, hay evidencia de que todavía tenía la intención de pagar, y hay evidencia de que no sabía lo que significaba el perdón, por la forma en que trató a su consiervo.

¿Es posible aceptar el perdón de Dios, y luego dar la vuelta y no perdonar al otro? Por supuesto que lo es. Y si eso es posible, ¿cuál es la solución? ¿Se supone que debemos esforzarnos por perdonar a los demás, para que Dios pueda perdonarnos a nosotros? Examinando esta parábola desde otro aspecto, indica que es posible que uno sea verdaderamente perdonado y, sin embargo, termine sin perdonar a su hermano. Y así es como eso puede suceder. Una persona puede haber recibido perdón una vez, pero posteriormente, su espíritu despiadado muestra que ahora rechaza el amor perdonador de Dios. Ahora se ha separado de Dios, y está en la misma condición que antes de ser perdonado. Si todo lo que fuera necesario, fuera aceptar una vez el perdón de Dios, y luego, automáticamente, para siempre, fueses una persona que perdona, no habría necesidad de la advertencia inherente a esta historia, así como a la oración del Señor.

Podríamos llamar a esto el principio del «siempre y cuando». Mientras estemos conectados con Dios y dependamos de Él, el pecado no tiene poder sobre nosotros. No importa de qué pecado estés hablando. Tan pronto como nos separamos de Dios y de Su control, estamos en la misma condición que antes. La religión de Cristo se basa en la relación, nunca en el comportamiento. Cuando venimos a Cristo en primer lugar, Él perdona nuestros pecados. Y todo nuestro mal comportamiento queda olvidado. Pero si elegimos separarnos de Cristo, ¡todo nuestro buen comportamiento no tiene valor! Ezequiel 3:20 habla de eso.

La simple verdad es que si estamos conectados con Cristo y bajo Su control, perdonaremos a los demás. Y si rompemos con esa dependencia, no perdonaremos. El espíritu que no perdona no es la causa, sino que es el resultado de haberse separado de Dios.

Esto es inherente al pasaje. Nota que no es suficiente actuar como si estuvieras perdonando. ¿Qué dice? Dice: Esto es lo que mi Padre hará con vosotros, «si no perdonáis de corazón cada uno a su hermano». Mateo 18:35.

La única manera en que podemos perdonar de corazón es si el Espíritu de Dios nos ha quebrantado y subyugado el corazón. No es algo en lo que podamos trabajar nosotros mismos. No es algo que le ofrecemos a Dios, más bien es algo que Él nos ofrece a nosotros. Y es nuestro, siempre que lo aceptemos.

Pero el rey se enojó

¿Todavía estás nervioso por el rey enojado? Sólo recuerda: no dice contra quién estaba enojado. Simplemente dice que estaba enojado, presumiblemente contra su siervo implacable. Pero hay otra manera de ver la ira del Rey. Dios siempre ha estado enojado con el pecado. Él lo odia, ¿no? Él siempre está enojado por el engaño en Su universo, que llevaría a Su propia creación a separarse de Él y morir. ¿No quieres que Dios se enoje por eso?

Pero todavía se puede ver a un Dios que se ahoga en lágrimas, al considerar a quien se ha alejado de Él. Él está eternamente comprometido a permitirnos elegir libremente. Pero el dolor que llega a Su gran corazón de amor, cuando elegimos en contra de Él, nunca podremos comprenderlo. El corazón de Dios se vuelve a romper cada vez que ofrece reconciliación y perdón, y uno de sus hijos se niega a aceptar su perdón.

No podemos pagar la deuda que tenemos con Él. No podemos pagar ni un centavo. Lo único que podemos hacer es ponernos a sus pies y decir: «Jesús lo pagó todo. Todo a Él se lo debo.» Y la deuda de amor que tenemos es tan grande como toda la eternidad.