¡Soy un jugador! Oh, no me refiero a los que pasan los domingos en la sala de juego local. ¡Pero me resulta difícil intentar llegar vacío en mi coche a la siguiente ciudad! Mi familia no aprecia particularmente mi instinto de juego, así que cuando están conmigo, tienen una manera de controlar esta propensión: Pero créanlo o no, a través de esta forma «vegetariana» de juego, he conocido a mucha gente agradable. ¡Quizás incluso podría considerarse una forma de testificar!

Un día, estaba refrescándome los talones al costado de la carretera en California, en una rampa de salida. Pasaba la gente en los Lincoln Continental, y también la gente que vestía trajes de negocios. Pasaba gente con furgonetas elegantes, y también los Winnebago. Luego llegó un joven de pelo largo y barba, conduciendo una camioneta destartalada. Se detuvo, y no sólo me llevó a cargar gasolina, sino que también me trajo de regreso, y se aseguró de que mi auto estuviera en marcha antes de seguir su camino. He pensado mucho en esa experiencia desde entonces.

El buen samaritano, a veces, es un tipo de persona sorprendente, ¿no es así? Es una historia muy, muy antigua, pero veámosla, y tal vez podamos encontrar algo nuevo. Jesús dio una mini parábola en Mateo 13:52, sobre cosas viejas y nuevas. «Entonces les dijo: Por tanto, todo escriba instruido en el reino de los cielos es semejante a un hombre padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas, y cosas viejas.»

Ésa es una de las cosas emocionantes acerca del reino de los cielos. No es posible agotar el suministro de tesoros. Entendemos que incluso durante toda la eternidad estaremos estudiando cosas viejas y nuevas. Y a veces, es el nuevo giro el que supone un gran avance para alguien, cuando ve una verdad que no había notado antes. Cada nueva revelación del amor del Salvador inclina la balanza para algún alma, en una dirección u otra.

Así que busquemos lo viejo y lo nuevo, en esta historia del Buen Samaritano, registrada en Lucas 10. Los líderes judíos querían atrapar a Jesús, por lo que contrataron a uno de sus defensores, un abogado sagaz, para intentar ponerle la zancadilla. Sentían que este abogado era capaz de enredarse con Jesús. Tenían la esperanza de que, con su mente fina y argumentativa, podría sacarse a Jesús de encima, y luego hundirlo. Lo único que no tuvieron en cuenta fue, que este abogado que enviaron para atrapar a Jesús, era un buscador sincero de la verdad. Y había estado observando a Jesús. Se alegró de tener una excusa para iniciar un contacto personal por su propio bien.

Comenzando con el versículo 25 de Lucas 10, «Y he aquí, un intérprete de la ley se levantó, y le tentó diciendo: Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna?» Esto era típico de la religión de su época, y sigue siendo típico hoy en día. La naturaleza humana no ha cambiado.

Incluso en la fe cristiana, encontramos que la mayoría de los cristianos piensan en la vida cristiana en términos de hacer, más que en términos de conocer. Una de las verdades que Jesús vino a presentar fue. que la vida cristiana y la vida eterna. no se basan en lo que haces, sino en a quién conoces. Él es Quien lo dijo en Juan 17:3: «Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado». De modo que la vida cristiana no se basa en el comportamiento, sino en las relaciones. Se podría esperar que Jesús fuera directamente a un discurso sobre eso, pero en lugar de eso, Jesús continuó diciendo: «¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?» Suena como una respuesta legalista, ¿no?

El abogado respondió de la misma manera. «Él respondiendo dijo: Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con todas tus fuerzas, y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo. Y él le dijo: Bien has respondido, haz esto, y vivirás.»

Como sabes, si has estudiado el método de enseñanza de Jesús, Él no tenía la costumbre de dar respuestas fáciles. Sabía, como Maestro Titular, que la forma de enseñar es llevar al estudiante a una atmósfera en la que pueda descubrir por sí mismo. Jesús respondió a la primera pregunta del abogado, haciéndole otra pregunta. Se mantuvo firme. Estaba guiando a este hombre a descubrir la verdad por sí mismo, de una manera novedosa, y de una manera que pudiera recordar.

El abogado se encontró recitando la respuesta a su propia pregunta, como un niño de escuela recitando, y aparentemente se sintió avergonzado: Esto no estaba funcionando como había previsto. Así que intentó nuevamente llevar la discusión a un plano intelectual, donde pudiera competir. Se le ocurrió otra pregunta. Versículo 29, «Pero él, queriendo justificarse, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?»

Quién era el prójimo era una pregunta común en aquellos días. El pueblo judío no era exactamente un buen vecino. De hecho, se sabía que eran bastante exclusivistas. Tuvieron largas discusiones sobre con quién se deberían asociar, y a quién se debería evitar, y la lista de aquellos a evitar era siempre la más larga. Jesús respondió a la pregunta del intérprete de la ley, contando una historia, comenzando con el versículo 30. «Y respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendió de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron de sus vestidos, le hirieron, y se fueron, dejándolo medio muerto. Y por casualidad bajó por allí un sacerdote que, cuando lo vio, pasó de largo. Y de igual manera un levita, estando en aquel lugar, se acercó, lo miró, y pasó de largo. Pero un samaritano, que iba de camino, llegó a donde estaba; y al verlo, tuvo compasión de él, y fue a él, le vendó las heridas, echando aceite y vino, y lo puso sobre su montura, y lo llevó a una posada, y cuidó de él [aparentemente toda la noche] Al día siguiente, cuando partió, sacó dos denarios, y se los dio al huésped, y le dijo: Cuídalo; y todo lo que gastes de más, cuando yo vuelva, te lo pagaré.»

Entonces, Jesús preguntó al intérprete de la ley: «¿Quién de estos te parece que fue prójimo del que cayó en manos de ladrones? Y él dijo: El que tuvo misericordia de él.» No quiso usar la palabra samaritano.

Entonces, Jesús le dijo: «Ve, y haz tú lo mismo». Fin de la historia. ¿Ese fue realmente el final de la historia? ¿Escuchas una historia como la del buen samaritano, y te sientes capaz de ir y hacer lo mismo? ¿O Jesús estaba haciendo que este abogado se arrodillara?

Los buenos samaritanos no se forman al iniciar un club de buenos samaritanos, y elegir deliberadamente ser compasivos. Más bien, son buenos samaritanos porque no pueden evitarlo. La única manera en que este intérprete de la ley, que ni siquiera podía pronunciar la palabra «samaritano» en sus labios, era volverse amoroso y compasivo, era que se arrodillara y conociera a Aquel que Jesús representaba.

Ponte en la imagen

La mejor manera de personalizar una historia bíblica como ésta, es ponerse en escena. Cuando lees acerca del ladrón en la cruz, tú eres el ladrón en la cruz. Cuando lees sobre el ciego al lado del camino, eres el ciego Bartimeo que grita: «Jesús, hijo de David, ten piedad de mí». Entonces, cuando estudias la historia del buen samaritano, eres el buen samaritano. ¡No, tú no eres! ¡Y yo tampoco! En el peor de los casos, fuimos nosotros quienes le dimos una paliza, en primer lugar. Y en el mejor de los casos, somos nosotros los que recibimos una paliza.

Así que tú eres el hombre que viaja de Jerusalén a Jericó. Es un viaje de unas veinte millas. Jerusalén estaba a mayor altura, por lo que estás caminando cuesta abajo. Caminas rápidamente, porque éste no es un lugar seguro para holgazanear. Este es un lugar que tiene recovecos y cuevas, donde acechan ladrones y salteadores, y frecuentemente asaltan a los viajeros, como bien sabes. Bajas por un estrecho barranco, conocido como el Valle de la Sangre, y sucede lo inevitable.

Un grupo de hombres armados te ataca por detrás. Ni siquiera tienes oportunidad de defenderte. Te quitan el dinero, el reloj, y hasta la ropa. Y luego, por si fuera poco, te asaltan, y finalmente te dejan inconsciente, revuelto en tu propia sangre.

Te quedas ahí por mucho tiempo. Finalmente, vuelves en sí. El sol calienta. Intentas moverte, pero descubres que no puedes levantarte. Gimes y luchas, pero es inútil. Pero hay buenas noticias. Ves venir al predicador. Seguramente el predicador ayudará. Pero ni siquiera disminuye el ritmo. Pasa por el otro lado de la carretera, y apenas mira en tu dirección.

No culpes al predicador

¡No seas demasiado duro con el predicador! Quizás llegó tarde, y se apresuró a dar un sermón en la sinagoga de Jericó. Quizás incluso estaba planeando predicar sobre el amor fraternal. Si andaba por el Valle de la Sangre, donde los ladrones ya habían matado a alguien, podría pasarle lo mismo. Sin duda, sería el menor de dos males dejar al hombre, y apresurarse hacia Jericó. Las necesidades espirituales de sus feligreses ciertamente deberían anteponerse a las necesidades de un hombre, que probablemente iba a morir de todos modos.

Seguramente, el sacerdote debió haber hecho alguna racionalización como ésta, mientras se apresuraba en su camino.

Te estás enfriando ahora. El sol se ha puesto detrás de un afloramiento rocoso, y tú yaces en las sombras. Tienes miedo de que todo haya terminado para ti, porque no hay muchos viajeros en el camino a esta hora del día. ¡Pero buenas noticias! ¡Aquí viene el tesorero de la iglesia!

Él no solo puede ayudarte a estar seguro, sino que quizás pueda pagar tus facturas médicas, e incluso conseguirte algo de ropa. La esperanza surge en tu corazón cuando lo ves acercarse a donde estás. Intentas hablar, pero tus palabras sólo salen como un gemido. Tus labios están resecos, apenas puedes moverte. Te mira, y luego mira rápidamente a su alrededor para ver si hay ladrones acechando cerca. Y se apresura hacia la ciudad.

Por supuesto, debe darse prisa. Lleva una bolsa llena con el dinero de la ofrenda. No sería correcto arriesgarse a perder el dinero del Señor, quedándose en un lugar como este. Además, su esposa e hijos lo están esperando, y correr el riesgo de ser golpeado y robado en el camino a Jericó, no sería lo más paternal. Debió haberlo pensado detenidamente mientras se apresuraba en su camino, deteniéndose de vez en cuando para mirar por encima del hombro, y asegurarse de que no lo seguían.

Pareces desesperado ahora. Luchas de nuevo por moverte, pero descubres que estás demasiado débil. Te quedas mareado y sin aliento cuando intentas reponerte. Es casi de noche, y estás helado hasta los huesos. Intentas resignarte a perder poco a poco el conocimiento, y ceder ante lo inevitable. Incluso, si otro viajero viene por aquí, no es probable que te vea allí, al costado del camino, en las sombras.

¡Pero oyes pasos! ¿Puede ser posible? Fuerzas la vista para vislumbrar a alguien que se acerca, y tu corazón se hunde. ¡Oh! Es un samaritano. Ya sabes cómo son las cosas entre judíos y samaritanos. Tú mismo sabes cómo has tratado a los samaritanos en el pasado. Y te encoges dentro de ti mismo, sabiendo que si los roles fueran invertidos, no sólo no lo ayudarías, sino que probablemente le escupirías en la cara.

¿Quién podría creerlo?

El samaritano aminora el paso. Él te ve. Te preparas para lo peor. Pero él se acerca. Te habla con dulzura. «¿Qué pasó? ¡Estás herido! Deja que te ayude.» No puedes creerlo. Te toca, examinándote cuidadosamente para causarte el menor dolor posible. Él se acerca. Él comienza a vendar tus heridas, derramando aceite y vino. Él siente tu piel húmeda, y se da cuenta del frío que tienes. Se quita la ropa, a pesar del frescor de la tarde, y te envuelve en su calor. Y luego, con amabilidad y ternura, te ayuda a subir a su burro, y te lleva a la posada más cercana, mientras te anima a esperar una recuperación completa.

Mientras te hundes nuevamente en la calidez y comodidad de la cama, que te fue proporcionada a expensas del buen samaritano, apenas puedes creer tu buena suerte. Él cuida de ti durante toda la larga noche, y por la mañana, cuando te sientes más fuerte, lo escuchas hacer arreglos para que descanses allí el tiempo necesario, ¡a su costa! Piensas en tu familia y amigos, y sabes que nunca lo creerán cuando se lo cuentes, pero no puedes esperar para compartir las buenas noticias de lo que te sucedió en el camino a Jericó.

¡Mira quién es el buen samaritano!

Rehagamos la historia ahora, con la parte más emocionante, porque esta es la historia de Jesús. Hace mucho tiempo, el padre de nuestra raza cayó en desgracia. Bajó de un huerto con dos árboles, y su mujer fue con él. Cayeron, y la raza ha ido cayendo desde entonces, degenerando en fuerza física, poder mental, y valor moral. El ladrón y salteador, que los despojó de sus vestiduras de luz, había descendido delante de ellos, desde los atrios celestiales. Los hirió y los dio por muertos. Las víctimas heridas intentaron coser hojas de higuera para reemplazar las prendas que les había quitado. Pero no funcionó. Y la raza humana todavía está en ese camino descendente.

Entonces, vino el Buen Samaritano. ¿Por casualidad? No, Él lo planeó. Vino a propósito. Nos vio, y se apiadó de nosotros. Dejó Su hogar, la seguridad de Su hermoso hogar, para descender a este mundo de problemas. Se puso en contacto con nosotros. Tocó a los intocables. Él se conmueve con los sentimientos de nuestras debilidades.

Él nos rodeó con su manto, y sacrificó su propia vida para salvar la nuestra. Derramó aceite y vino, el aceite del Espíritu Santo, y el vino de su propia sangre derramada. Por sus llagas somos sanados.

Y luego, nos lleva a la posada. ¿Sabes donde está? ¡Hay una en tu ciudad! Puede ser un edificio sencillo, o puede tener campanarios y vidrieras. Pero está ahí. Y da instrucciones a los posaderos. Si aún no te has encontrado en la historia, ¡será mejor que lo hagas ahora! Porque dice a los posaderos: «Cuidad de él. Cuídalo, y cuando vuelva te lo pagaré.» ¡Y ahora eres uno de los posaderos!

El buen samaritano no pasa una vez y luego desaparece. ¡Él está regresando! Y Él ha prometido: «Cuando vuelva, te lo pagaré».