5. Prescripción espiritual

¿Es más fácil convertirse o seguir siendo cristiano? Al preguntar a jóvenes y mayores, descubrí que generalmente piensan que es más difícil seguir siendo cristiano. Tal vez habían experimentado la conversión después de una reunión evangelística o un retiro religioso, tal vez fueron conmovidos por un himno o un sermón. Pero después de un tiempo, la sensación se apagó, y volvieron a donde habían estado antes. O tal vez descubrieron la inutilidad de trabajar en su justicia o en su fe. Y se han desanimado. ¿Por qué esto es tan frecuente? ¿Será que no entienden cómo vivir la vida cristiana? ¿Cuál es la base de la vida cristiana?

Ya sea un adolescente o tenga el pelo blanco y artritis, probablemente se enfrente a estas mismas preguntas hoy en día. ¿Cómo puede el cristianismo volverse significativo en tu vida? ¿Cómo puedes llegar a conocer a Jesús personalmente? Me gustaría contarles, cómo la vida cristiana se volvió tangible para mí.

Después de estar en el ministerio durante tres años, me metí en grandes problemas. Hasta entonces, había tomado prestados sermones de otros predicadores, incluidos mi padre y mi tío. Me las arreglé para predicar sobre los acontecimientos de los últimos días, y la doctrina de la iglesia. Pero entonces, un día me di cuenta de que no había nada de mi pensamiento y experiencia con Cristo, en estas charlas. Había pasado por los movimientos y rutinas toda mi vida, sin saber realmente de qué se trataba todo este asunto del cristianismo. Ahora, como ministro, se suponía que yo era una autoridad en ese tema.

Un día intenté predicar sobre Jesús, y fue entonces cuando descubrí que estaba atrapado en la trampa de intentar hablar de alguien que no conocía personalmente. Y cuando me di cuenta de que se suponía que la esencia del evangelio era Jesús, pero que mi enfoque no estaba en Él, las cosas comenzaron a verse bastante sombrías. Créame, no hay nada más frustrante que ser ministro del evangelio, cuando no conoces a Jesús. A medida que me salieron úlceras, me di cuenta dolorosamente, de que a menos que conociera a Jesucristo a través de una experiencia personal, sería mejor buscar otro trabajo.

Decidí dejarlo y cavar zanjas, pero sabía que, si dejaba el ministerio, probablemente también me alejaría por completo de la religión. Después de haber crecido en una familia adventista, no podía dejar de creer que algún día la Santa Ciudad de Dios bajaría del Cielo, y que todos los que alguna vez vivieron o murieron se encontrarían por primera y última vez. Algunos estarían en el interior de la ciudad, pero la mayoría estaría en el exterior. Pensé que, si terminaba con la mayoría en el exterior, sería bueno saber que había hecho todo lo posible para descubrir de qué se trataba la religión. Entonces podría agitar mi puño hacia Dios, y decir: «Hice todo lo que sabía. Es culpa tuya, no mía, que esté aquí afuera. Será mejor que abras las puertas y me dejes entrar».

Así que decidí hacer todo lo posible para encontrar las respuestas a este asunto del cristianismo. En el congreso, era tarea de los ministros levantar las tiendas de campaña. Así hacían su ejercicio anual, y pronto se agotaban. Después de levantar las primeras tiendas, se escondían detrás de ellas para curar sus heridas, y pasar tiempo en discusiones teológicas. Recuerdo que algunos de los temas eran bastante insignificantes. ¿Qué le pasa a una flor en el cielo si la recoges? ¿Los ángeles tienen alas? Etc. Me atormentaron esas discusiones, porque aparentemente, se suponía que todos sabían todo sobre el cristianismo, por lo que podíamos pasar nuestro tiempo hablando de trivialidades, y cosas que no tenían nada que ver con nuestra salvación. Mientras tanto, la gente quería saber que sus pecados eran perdonados, y que podían tener la certeza de ser aceptados ante Dios.

Así que reuní a algunos de estos ministros, uno por uno, y les hice preguntas sobre la fe y la religión, y cómo podrían volverse reales. Como colega ministro, me daba mucha vergüenza admitir que tenía preguntas personales sobre esto, así que las abordé en tercera persona. «Supongamos, que tengo alguien en mi congregación que no entiende cómo ser salvo. ¿Qué le digo?»

Y las respuestas empezaron a llegar:

«Dile que necesita conseguir una nueva vida desde arriba».

«Bueno, ¿cómo hace eso?»

«Dile que extienda su mano, y tome la de Dios».

«¿Cómo hace eso?»

«Tiene que caer sobre la Roca y ser quebrantado».

«¿Qué significa eso?»

«Significa que tiene que contemplar al Cordero»

«¿Cómo puede contemplar al cordero si no puede verlo?»

«Bueno, tiene que mirar con el ojo de la fe»

«¿Y cómo puede hacer eso?»

«Al entregar su voluntad»

Lamento decir, que volví a casa de la reunión más desanimado que nunca. Incluso había usado algunas de esas frases intangibles en mis consejerías y sermones, pero no tenían sentido para mí, en mi búsqueda de respuestas concretas. Y me di cuenta, dolorosamente, de que gran parte de nuestra terminología y jerga religiosa, probablemente no significaban nada para la mayoría de las personas. Estos términos eran irreales, y estaban fuera del alcance de quien nunca los había experimentado.

Estaba decidido a dejar el ministerio, pero alguien me dijo: «Aún no has terminado de buscar, porque no has estudiado en los libros».

Y tengo que admitir que sólo leí mi Biblia y oré, cuando era necesario. Pero decidí estudiarlo nuevamente para encontrar las respuestas, buscando formas concretas de hacer más significativas las frases intangibles.

Compré todos los libros allí sobre el tema de la fe, Jesús, la victoria, y la superación de los pecados. No había mucho escrito en ese momento, pero encontré un libro, «El Camino a Cristo», que me pareció lo suficientemente pequeño como para poder leerlo todo, sin demasiada dificultad. Lo había leído antes en una clase, y había sido aburrido. Pero esta vez decidí leerlo de principio a fin, y subrayar todo lo que me decía que hiciera. Empecé a leer este libro, y lamentablemente, subrayé casi todo. También descubrí de dónde habían salido todas las frases intangibles, estaban todas ahí. Cuando terminé el libro, estaba lo suficientemente enojado como para tirarlo a la chimenea, porque estas frases subrayadas todavía eran irreales e intangibles.

Pero cuando me detuve a pensar las cosas, descubrí que algo extraño había sucedido en el interior. No podía explicarlo, pero, aunque me sentía más lejos de poder describir lo que buscaba, estaba más decidido a seguir buscando. Decidí intentarlo una vez más, pero esta vez subrayaría dos veces sólo las cosas concretas que podía hacer. Para mi sorpresa, subrayé sólo tres cosas: estudio bíblico, oración y compartir. Y esa no fue una noticia agradable, porque preferiría haber leído la guía telefónica que la Biblia, pero pensé que sería mejor darle una oportunidad.

Así que me senté con esta pequeña receta mágica para el éxito. Leer mucho la Biblia cada día, y orar un poco para hacer feliz a Dios. Deja que esta mezcla se cocine en el horno durante media hora, y el resultado será la tarta de la victoria. ¡Pero la tarta de la victoria no salió!

Me pregunté qué pasaba. Entonces, un día me encontré con la historia de Nicodemo. Una noche vino a Jesús para entablar una discusión. Él dijo: «Maestro, usted es un gran maestro, y me gustaría discutir con usted algunos conceptos teológicos excelentes».

¿Alguna vez has estado involucrado en esa trampa? Quería discutir, diseccionar y analizar, pero Jesús le dijo que el conocimiento salvador se obtenía sólo conociendo a Dios.

Entonces, comencé de nuevo con esta fórmula de estudiar la Biblia y orar, pero esta vez comencé a buscar las Escrituras con el propósito específico de familiarizarme con Dios, aprender a conocer a Jesús, estudiando Su vida y enseñanzas en los Evangelios, e hizo una diferencia. Descubrí que la rectitud no era algo que yo pudiera desarrollar. Fue un regalo que llegó espontáneamente, como resultado de conocer a Dios, de conocer y familiarizarse con Jesucristo.

Desde entonces, he buscado otros métodos para continuar mi experiencia cristiana, otras formas de conocer a Jesús, pero nunca encontré nada más. Todas las demás buenas obras son el resultado de este tiempo diario a solas con Jesús. Ni siquiera puedo generar fe en mí mismo, es un regalo de Dios. Por lo tanto, toda la base de la vida cristiana es conocer a Jesús, y tener una relación uno a uno con Él.

Jesús describió la necesidad de conocerlo diariamente en Juan 6. «Yo soy el pan de vida, el pan vivo que descendió del cielo. El que a mí viene, nunca tendrá hambre, y el que cree en mí, nunca tendrá sed. Cualquiera que coma mi carne y beba mi sangre, vivirá para siempre, pero si no, no tendrá vida en él».

Bueno, eso suena un poco confuso. Uno se pregunta qué pensarían los caníbales de las islas de los Mares del Sur, si su único contacto con el cristianismo fuera esta descripción. Pero Jesús dijo que estaba hablando de la vida espiritual del individuo: «Mis palabras son espíritu y vida».

Y si continúa reflexionando sobre Sus declaraciones en este capítulo, descubrirá que estaba hablando de la relación personal e íntima con Él. Estaba describiendo la vida devocional, en la que moramos en Él, y Él en nosotros. Debemos llegar a una relación tan estrecha con Él, que nuestra voluntad se fusione con la Suya. Nos estaba diciendo que no podemos ser cristianos vivos, a menos que lo busquemos cada día.

Un día, me encontré con un comentario interesante. «Nadie es cristiano vivo, a menos que tenga una experiencia diaria en las cosas de Dios». Ahora bien, esta afirmación es un poco confusa, porque algunas personas dirían: «Bueno, ¿qué quieres decir con ‘las cosas de Dios’?»

El legalista diría: «Eso significa que guardamos los mandamientos. Tenemos que ganarnos el camino al cielo».

El pseudointelectual diría: «Bueno, eso significa que tenemos que analizar y diseccionar todos los puntos finos de la teología, para comprenderlos».

El pensador positivo podría decir: «Esto significa obligarse a creer todas las promesas de la Biblia, que se cumplirán si crees lo suficiente».

La persona de fe genuina diría: «Significa comer la carne de Jesús, y beber su sangre espiritualmente, y eso se refiere a una experiencia personal con Él, basada en el contacto diario con Él».

¿Qué significa eso? Una vez leí un comentario interesante sobre Juan 6, que me gustaría compartir con ustedes.

Se declara que la recepción de la Palabra, el Pan del Cielo, es la recepción de Cristo mismo. Al recibir la Palabra de Dios en el alma, participamos de la carne y la sangre del Hijo de Dios.

Así como la sangre se forma en el cuerpo por el alimento ingerido, así Cristo se forma en el interior al comer la Palabra de Dios, que es Su carne y sangre. El que se alimenta de esa Palabra, tiene a Cristo formado en la esperanza de gloria. La Palabra escrita introduce al buscador a la carne y la sangre del Hijo de Dios, y mediante la obediencia a esa Palabra, llega a ser partícipe de la naturaleza divina. Así como la necesidad de alimento temporal no puede ser suplida sino se participar de él, así la Palabra de Dios debe comerse diariamente para suplir las necesidades espirituales.

Así como la vida del cuerpo se encuentra en la sangre, así la vida espiritual se mantiene mediante la fe en la sangre de Cristo.

Debido al desperdicio y la pérdida, el cuerpo debe renovarse con sangre, mediante el suministro diario de alimentos. Por eso es necesario alimentarnos constantemente de la Palabra, cuyo conocimiento es vida eterna. Esa Palabra debe ser nuestra comida y bebida. Sólo en esto el alma encontrará su alimento y su vitalidad.

Por lo tanto, mantengo mi experiencia cristiana dedicando tiempo a solas, cada día, a conocer a Dios. Vivo por fe en Cristo y permanezco en Él a través de Su Palabra y oración.

«Bueno», pregunta alguien, «¿cómo puedo conocer a Dios, si no puedo verlo?»

Llegamos a conocer a cualquier persona, incluido Jesús, mediante tres métodos sencillos. Son la base de esta prescripción espiritual que sugiero. Te conozco, hablando contigo, y escuchándote hablar conmigo. Nos conocemos mejor yendo a lugares juntos, trabajando o haciendo cosas juntos.

Dios nos ha dado estas mismas vías, por las cuales llegamos a una relación íntima con Él. Sólo voy a conocerlo sabiendo quién es, hablando con Él (oración), y escuchando lo que tiene que decir (estudiando Su Palabra). Y luego, haremos cosas juntos (el testimonio cristiano).

Recuerdo haber celebrado reuniones evangelísticas, en un pequeño pueblo, con mi hermano. Alguien entregó el nombre de un hombre que era un prospecto interesado. Vivía en el campo, y fui a verlo. Cuando le dije que yo era un predicador, que había venido a la ciudad para celebrar reuniones, dijo: «¡Oh, eres uno de esos predicadores inexpresivos!»

Y luego me invitó a pasar, y pasó media hora intentando insultarme, sorprenderme, y derribarme. Dijo: «He hablado con ese hombre del Cielo, como tú, y nunca obtuve ninguna respuesta».

Siguió y siguió. Finalmente, al finalizar la visita, le pedí que nos diera una oportunidad, que simplemente viniera.

Él respondió: «Sí, iré y te haré pasar un mal rato».

Y cumplió su palabra de seguir viniendo. No podía crear un corazón nuevo dentro de su pecho, pero podía hacer una cosa, es decir, podía seguir viniendo.

Algunos jóvenes me han dicho que no habían nacido de nuevo, y que sabían que no podían cambiar sus vidas. Pero les dije que podían hacer una cosa, esto es, podían ubicarse en un entorno donde eso pudiera suceder.

Si tengo que intentar conciliar el sueño por la noche, puedo hacer al menos esto, puedo recostarme contra el colchón, apagar la luz, y apagar la radio. Puedo ubicarme en un ambiente donde sucederá, y tarde o temprano, sucederá. Pero normalmente no sucederá, a menos que me coloque en ese tipo de ambiente.

Entonces, este hombre siguió viniendo a nuestras reuniones, en las que hacíamos sólo tres cosas: estudiar la Biblia, orar, y testificar del amor de Cristo. Y una noche salió de esas reuniones, y dijo. «Oigan, ustedes tienen un argumento de venta bastante bueno».

Pensamos: «Bueno, esa es una forma interesante de decirlo».

Unas noches más tarde, cuando salió de esas reuniones, sus ojos brillaban, y dijo: «Supongo que necesito lo que Jesús tiene para ofrecer».

Poco después, entregó su vida a Cristo, y nunca olvidaré el día en que entramos juntos al bautisterio. Era un hombre cambiado.

¿Qué ha pasado? Se había colocado en un ambiente, donde la carne y la sangre del Hijo de Dios se convirtieron en parte de su vida. Lo volví a ver años después y había ido creciendo como cristiano, porque había aprendido a pasar ese tiempo a solas con Cristo. Había aprendido que «el hombre pecador puede encontrar esperanza y justicia sólo en Dios, y ningún ser humano es justo mientras tenga fe en Dios, y mantenga una conexión vital con Él».

Aunque la suma y sustancia de la vida cristiana es conocer a Jesús cada día, muchas veces no creemos que sea tan fácil. El diablo trata de hacernos trabajar en nuestra justicia y nuestra fe, y por lo general, después de haber pasado nuestro tiempo luchando contra el enemigo, no nos queda tiempo para familiarizarnos con Jesús. Se nos dice que toda la armadura de Dios es necesaria para salir victoriosos (Efesios 6:11 y 17), pero no nos damos cuenta de que la armadura es Cristo Jesús, puesto en nosotros (Romanos 13:14).

Por lo tanto, continuamos nuestra experiencia y vida cristiana, sabiendo lo que significa arrodillarnos ante la Palabra abierta de Dios, día a día. No hay otra manera de conocer a Dios, excepto a través de la vida devocional personal y privada.

Ahora bien, no me disculpo por escribir sobre esto específicamente. La ausencia de una vida devocional significativa, en la vida de muchos cristianos profesos, es bastante marcada. He conocido a ministros que se han desanimado, porque los miembros de su iglesia se han enfrentado cara a cara con problemas reales, y cuando acuden al predicador en busca de ayuda, admitirán que no han dedicado ningún tiempo a estudiar los Evangelios, ni a pasar tiempo a solas con Cristo.

Mi pregunta para ti hoy, seas quien seas, es la siguiente: «¿Sabes lo que significa tener un tiempo devocional personal, significativo, con Dios, cada día?»

Ahora bien, un legalista puede pensar que está dedicando tiempo a familiarizarse con Jesús, cuando busca información para debatir o discutir. Es posible que pueda pasar una hora reflexiva, contemplando pasajes que aclararán las faltas y deficiencias de las creencias y prácticas de los demás. Pero esa no es una vida devocional significativa, porque mi atención no está en Dios.

Recuerdo a una viejecita, que tenía la costumbre de estudiar durante horas para encontrar cosas que pudiera usar para golpear a otras personas en la cabeza. Si le preguntaran si tenía una vida devocional con Cristo, por supuesto, diría que sí.

Pero recuerdo el día, en que otra viejecita vino a la iglesia con sus dos nietas. A principios de esa semana, las niñas vinieron de visita, y le regalaron a la abuela un regalo que habían hecho ellas mismas. El regalo eran dos collares de perlas de la tienda local. Ahora, la abuela no creía en usar perlas, especialmente para ir a la iglesia, así que les dio las gracias a las dos niñas, y guardó las perlas en el cajón superior.

Cuando llegó el fin de semana, les preguntó si irían con ella a la iglesia, y las nietas respondieron. «Sí, abuela. ¿Usarás nuestros collares?»

Ella no sabía qué hacer, y no me correspondía a mí decidir si hizo lo correcto, pero se puso las perlas, luego se puso el cuello del abrigo, y fue a la iglesia. Eso, por supuesto, inmediatamente atrajo la atención de la piadosa señorita.

La piadosa se encontró con la abuela en las escaleras, después de la iglesia, metió la mano bajo el cuello de su abrigo, y le arrancó los hilos del cuello. Las perlas cayeron a la vereda, y las dos nietas se agacharon para recogerlas. Por alguna razón, nunca más quisieron ir a la iglesia allí.

Fui a ver a la piadosa señora, y le dije: «¿Sabes lo que significa pasar tiempo a solas, conociendo a Dios?»

«Sí», me dijo. Y sacó todos los libros que había estado leyendo. Tenía muchos, con marcadores en todos ellos. Ella me había estado enviando citas de lo que estaba mal en la iglesia, pero descubrí, que la contemplación de la vida y el carácter de Jesús estaba notoriamente ausente.

¿Qué es esta vida devocional? Es un tiempo especial, en el que busco conocer a Dios. Nunca he encontrado un mejor método de acercamiento, que dedicar una hora reflexiva, cada día, a la contemplación de la vida y las enseñanzas de Cristo, tal como están registradas en los Evangelios.

«Oh», objeta alguien, «pero ¿qué pasa con el resto de la Biblia? ¿Qué pasa con las doctrinas de nuestra iglesia?»

Escuche amigo, hay dos tipos de información en la Biblia. Una es para instrucción, y otra para inspiración. Dios nos guiará a las partes instructivas de la Biblia, si lo buscamos, pero no hay sustitutos para los pasajes que le ayudarán a conocer a Jesucristo como su Amigo personal.

Este tiempo a solas con Él, es algo más que un mensaje de texto del día, con la mano en el picaporte de la puerta. Es leer Su Palabra para comunicarme, y luego reflexionar sobre lo que he leído. Leo sobre su encuentro con personas que no eran diferentes a ti y a mí, hoy. Luego oro por lo que he leído, y me pongo en escena. Soy el leproso que fue sanado. Soy el ciego al que se le devolvió la vista. Y a medida que personalice lo que he leído, aprenderé a conocerlo.

El culto familiar y la iglesia son maravillosos. Pueden ser significativos. Pero son bendiciones, sólo si cada uno de nosotros tiene una conexión personal con Dios. Y Dios prefiere que le pidamos poder en la mañana para pasar el día, en lugar de pedirle perdón por descuidarlo al final de cada día.

Ahora bien, algunas personas se oponen a esta prescripción, porque es inconveniente. Algunos dicen: «Simplemente me comunico con Dios durante todo el día. Puedo orar en el trabajo. Me mantengo en contacto con Él, durante todo el día».

«Sí, pero ¿tiene usted un momento determinado de su día, reservado para una comunicación personal especial con Él?»

«No, no necesito eso.»

Ahora creo que es maravilloso mantenerse en contacto con Dios, durante todo el día. Ese es el propósito del tiempo apartado para Dios. No lo encerramos en un pequeño rincón durante una hora, sino que hacemos el contacto que nos mantendrá en contacto durante todo el día. Pero he descubierto. que normalmente cuando una persona dice: «Sólo me mantengo en contacto con Él durante todo el día, pero no tengo tiempo especial a solas con Dios», está diciendo algo acerca de la superficialidad de su experiencia, porque Jesús dijo que no podemos tener vida espiritual, a menos que dediquemos un tiempo especial al alimento espiritual.

Sería ridículo si le dijera a mi médico: «No necesito comer. No necesito tres comidas al día. He descubierto que puedo nutrirme de forma natural, durante todo el día».

No tiene sentido en el ámbito físico, ya que la nutrición y la reposición, que se produce en el cuerpo humano, se producen como resultado de tener horarios especiales para las comidas. Y es igualmente tonto en la vida cristiana, decir: «Bueno, no tengo que pasar tiempo con Él. Naturalmente, me mantengo en contacto durante el día». Me gustaría adoptar la posición, de que en lo que respecta a la vida cristiana más profunda, no te mantienes tan cerca de Dios durante todo el día, a menos que tengas un tiempo específico para pasar a solas con Él.

«Bueno», dice alguien más, «no tengo suficiente tiempo para dedicarlo a eso».

Escucha, amigo mío, si no tienes tiempo para orar y buscar a Dios, entonces no tienes tiempo para vivir, porque Dios no puede enseñarte nada, a menos que pases tiempo con Él. Te garantizo que si pasas tiempo a solas con Dios, todos los días, verás que eres mucho más eficiente en todo lo demás que haces.

Nunca olvidaré la experiencia, mediante la cual descubrí esto por mí mismo. Recién había comenzado a comprender la importancia de pasar tiempo a solas con Dios, todos los días. Ahora yo era uno de los encargados de la carpa juvenil, en una reunión. Tendríamos programas durante todo el día, y luego también una reunión nocturna. Después de que eso terminara, tendríamos una reunión de personal, en la que discutiríamos planes y problemas para los eventos del día siguiente. Y cuando terminamos, eran las 11 de la noche. Debido a todo el trabajo que había que hacer antes de las sesiones de la mañana, descubrí que tenía que levantarme a las 4 y media de la mañana, para tener un tiempo significativo a solas con Dios.

Entonces, le dije a Dios, que si quería que pasara tiempo con Él, que me despertara a las 4 y media de la mañana. Tiré mi despertador, y me fui a la cama. De repente, me desperté sobresaltado. Miré mi reloj, y marcaba esa hora exacta.

Ahora bien, los psiquiatras podrían decir que logré manipular mi mente para despertarme, pero lo dudo. Si estudias la vida de Cristo, encontrarás que Dios lo despertaba cada mañana, para prepararlo para el nuevo día (Isaías 50:4).

He descubierto, que si tengo que dejar de dormir para pasar tiempo a solas con Dios, Él me dará dos horas de fuerza por la hora perdida de mi descanso. Isaías 40:28-31 dice que Él da fuerzas al cansado.

Esta prescripción espiritual de tomarse un tiempo a solas, al comienzo de cada día, para tener comunión con Jesucristo, puede parecer mística e irreal. Muchos de nosotros estamos tan obsesionados con medir nuestro cristianismo por nuestro comportamiento, por lo externo de lo que se debe y no se debe hacer, que nos resulta difícil cambiar al enfoque relacional. A menudo hemos comenzado con total fe y dependencia de Cristo, pero después de un tiempo, pensamos que se esperaba que viviéramos una buena vida separados de Él.

Y los aspectos externos se comprenden de forma más tangible. No hay duda al respecto. Cuando un conductista intenta cambiar a una relación, todavía espera que algo suceda, inmediatamente como resultado de este tiempo a solas con Cristo. Cuando no logra la victoria instantánea, se salta una semana, y luego vuelve a intentarlo. De nuevo y de nuevo la religión. Luego dice: «¡Bueno, tu prescripción espiritual no funciona!».

¡Por supuesto que no! Puedes tener suficiente religión para hacerte miserable, pero no la suficiente para ser salvo. Pero Lucas 9:23, nos dice que esta experiencia personal con Cristo, tiene que ser un asunto diario para que sea significativa y viva.

Dios quiere que lo conozcamos y luego hagamos lo correcto, como resultado de tener Su poder dentro de nosotros. Todas las frases intangibles, que se utilizan para describir la experiencia cristiana, se vuelven tangibles y reales, a través de nuestra vida devocional diaria con Cristo.

Ahora, es posible simplemente dedicar este tiempo a solas, cada día, como un deber más requerido para entrar al Cielo. El hecho de que una persona coma y respire, no significa que vaya a estar sana. Pero no estará sano, si no come y respira. Y sólo porque una persona lee su Biblia y ora todos los días, no significa que tendrá una experiencia cristiana saludable. Pero no hay otra manera de que pueda aprender a conocer a Dios, personalmente, en su propia vida, aparte de esta experiencia diaria.

Me gustaría sugerirte, que independientemente de cómo te sientas, puedes comenzar mañana por la mañana con esta experiencia de conocer a Cristo. Si tomas tu Biblia y lees acerca de la vida y el carácter de Cristo, reconociendo tu necesidad de Su presencia en tu vida, y si continúas tu búsqueda sin importar lo que suceda, gradualmente habrá un cambio, y comenzarás a esperar con ansias este tiempo de tranquilidad a solas con Dios. Lo he visto suceder en mi propia vida, y en la vida de otros.

Si buscas tener comunión con Cristo cada día, permitiéndole habitar y obrar en ti, descubrirás la realidad de que:

«Nada es más indefenso, pero más invencible, que el alma que siente su vacuidad, y confía enteramente en los méritos del Salvador. Por la oración, por el estudio de Su Palabra, por la fe en Su presencia permanente, el más débil de los seres humanos puede vivir en contacto con Cristo vivo, y Él los sostendrá con una mano que nunca los soltará». (El Ministerio de Curación, página 182).

Querido Padre Celestial, perdónanos por confiar en nosotros mismos para el bien y la rectitud, y por descuidar los aspectos básicos de la vida cristiana. Guíanos a pasar un tiempo significativo a solas contigo cada día. Si parece difícil y mecánico, llévanos adelante, y ayúdanos a aprender a buscarte, no solo para encontrar soluciones a todos nuestros pecados y problemas, sino también para disfrutar del gozo de la comunicación real, y la comunión contigo. Ayúdanos a aprender nuestra necesidad de Ti, cada día de nuestras vidas, en el nombre de Jesús, te lo pedimos, Amén.